菩提圣果

名词

(1) 菩提(音译)：意为正觉。指对佛教“真理”的觉悟

菩，梵言菩提， 汉言王道。——《广韵》

(2) 又指觉悟的智慧和觉悟的途径；亦指树名，即菩提树

(3) “菩萨”：佛教名词。梵文菩提萨埵(Bodhi-sattva)之省，原为释迦牟尼修行而未成佛时的称号，后泛用为对大乘思想的实行者的称呼；亦指人们崇拜的偶像；或比喻心肠仁慈的人

tí

动词

(1) (形声。从手，是声。本义：悬持；悬空拎着物品)

(2) 同本义

提，挈也。——《说文》

匪面命之，言提其耳。——《诗·大雅·抑》

提刀而立。——《庄子·养生主》

一贼提刀。——明· 魏禧《大铁锥传》

椊下提殴之。——明· 高启《书博鸡者事》

提竹筒丝笼。——《聊斋志异·促织》

(3) 又如：提壶，提桶；提开水；提掳(拎，拿)；提举(提而举之)

(4) 引申为带领；统领。古代如提督、提举、提点、提刑、提学、提法诸官名，皆取此义

今又提一旅孤军。——宋· 岳飞《五岳祠盟记》

(5) 又如：提军(率领军队)；提动(调动)；提兵(率领军队)

(6) 紧紧拿着；执持

以是与天子提衡，争秩于诸侯。——《管子·轻重己》

(7) 又如：提握；提笔(握笔。指写文章)；提刀(持刀)

(8) 说起，提及

三桩儿誓愿明提遍。——关汉卿《窦娥冤》

(9) 又如：提秽(话语不干净；指责)；提名抖姓(提名道姓)；提念(说起)

(10) 指出；举出

记事者必提其要，纂言者必钩其玄。——唐· 韩愈《进学解》

(11) 提拔；提升

感其提拔之恩。——房玄龄《晋书》。

(12) 又如：提引(提拔)；提奖(提拔奖励)

(13) 携带

提一匕首。——《战国策·燕策》

奉承亲戚，提挈妻子而寄托之。——《墨子·兼爱下》

(14) 掷

皇太子引博局提 吴太子，杀之。——《汉书·吴王濞传》。 师古曰：“提，掷也。”

拔剑四面提出。——《汉书·王莽传下》

宛市百姓共提击之。

以冒絮提文帝。——《史记·绛侯周勃世家》

(15) 请求回答或要求提供消息 。

(16) 如：提问题；提方案；提要求；提意见

(17) 提醒 。

(18) 如：提撕点醒(提醒；提引)；提撕(提引；提醒)；提亮(提醒)；提点(提醒指点)；提省(提醒)

(19) 扶持 。

(20) 如：提掇(提携。帮助，照顾)；提援(营救；解脱)；提掖(挟住两腋将人拎起)

(21) 传讯，指提取犯人 。

(22) 如：提事(捕快)；提犯人；提问(传讯审问)；提解(押送犯人或财物)

名词

(1) 一种垂直向上舀油、酒等的器具，有很长的把儿，往往按舀液体的斤两制成大小不等的一套 。

(2) 如：油提；酒提

(3) 提梁。篮、壶等的提手 。

(4) 如：提炉(有提梁的香炉)

(5) 姓

量词

(1) 用于提着的物体，其重量没有确数。

(2) 如：一提金；一提银

(3) 另见 dī

dī

(1) ——用于“提防”( dīfang)、“提溜”( dīliu)等

(2) 另见 tí

形容词

(1) (形声。从耳，呈声。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是口字。即善用耳，又会用口。本义：通达事理)

(2) 同本义

圣，通也。——《说文》。按：耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。——《管子·四时》

睿作圣。——《书·洪范》。传：“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。——《史记·屈原贾生列传》

(3) 又如：圣功(神灵的功力)；圣子(超凡入圣的儿子)；圣意(神灵的旨意)；圣明(英明)

(4) 聪明；才智胜人

圣人莫之。——《诗·小雅·巧言》

是故圣愈圣，愚益愚。——韩愈《师说》

(5) 又如：圣相(德智才能出众的宰相)；圣童(智力特优的儿童)；圣通(圣明通达)；圣智(亦作“圣知”。聪明睿智，无所不通)；圣善(聪明贤良)；圣时(圣明之时)；圣子(超凡入圣的儿子或登帝位的儿子)

(6) 神圣的。封建时代称颂帝王或与帝王有关的事物之词。亦为宗教圣徒对所崇拜事物的尊称

诚宜开张圣听，以光先帝遗德。——诸葛亮《出师表》

(7) 又如：圣虑(帝王的思虑)；圣裁(皇上的决定；皇帝的裁决)；圣治(皇帝的治理)；圣眷(皇帝的爱护)；圣聪(帝王的听闻)；圣朝无阙事(指当代朝廷没有过失)；圣寿节(皇帝诞辰纪念日)；圣眷隆重(皇帝的深切关怀)；圣驾(皇帝或临朝皇后的车乘)；圣鉴(指帝王或临朝太后的鉴察)；圣子神孙(称皇帝的子孙)

(8) 刁钻；精灵、乖觉或敏锐、迅速之意 。如：圣觉(犹灵感)；圣得知(谓迅速灵敏地知道)

名词

(1) 精通一事，对某门学问、技艺有特高成就的人 。如：棋圣；诗圣

(2) 圣人。指儒家所称道德智能极高超的理想人物

或圣或否。——《诗·小雅·小宛》

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？——唐· 韩愈《师说》

积善成德，而神明自得，圣心备焉。——《荀子·劝学》

(3) 又如：圣曹(神圣之辈)；圣贤(指神佛)；圣讳(圣人的名讳)；圣经(圣人的经典)；圣文(指圣人的文章典籍)；圣心(圣人的心怀)；圣臣(指德行智能超群出众之臣)；圣法、圣制(古代圣人的法则)；圣则(圣人所定的法则)；圣轨(圣人的规范)；圣神(泛称古代的圣人)

(4) 指传说中的神仙等 。如：圣诞(泛指神、仙、佛、菩萨的生日)；圣贤爷(天上的神灵)；圣姑(传说中称得道成仙的女子)；圣女(贤慧而有德行的女子；女神)

(5) 神通 。如：斗圣；显圣

(6) 清酒的代称。亦泛指酒 古时称清酒为圣人，简称“圣”。如：圣贤

(7) 古之王天下者。亦为对于帝王或太后的极称

是故有天下七十一圣，其法皆不同。——《吕氏春秋·察今》

(8) 又如：圣父(对太上皇的尊称指上帝)；圣主(对当代皇帝的尊称)；圣帝(犹圣主、圣君)；圣皇(对皇帝的尊称)；圣国(称皇帝)

名词

(1) (象形。甲骨文字形，田象树上结的果实形，在木之上。本义：果子，果实。这个意义后来曾写作“菓”)

(2) 同本义

果，木实也。——《说文》

艮为果蓏。——《易·说卦》

而树之果蓏，珍异之物。——《周礼·场人》。张晏曰：“有核曰果，无核曰蓏。” 臣瓒曰：“在地曰蓏，在树曰果。”

五果为助。——《素问·藏器法时论》。注：“谓桃李杏栗枣也。”

凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。——柳宗元《种树郭橐驼传》

杭有卖果者，善藏柑。—— 明· 刘基《卖柑者言》

果止于梨、栗、枣、柿之类。——宋· 司马光《训俭示康》

(3) 又如：果布(果品与布帛)；果馔(果品与菜肴)；果谷(果类与谷类)；果正(正果。亦指转世)；果桌(果卓。摆设筵席用的桌子)；草果；荚果；浆果；果瓜(供果用的甜瓜)；果茹(瓜果蔬菜)；果隋(瓜果)；果蔗(一种供鲜食的甘蔗)

(4) 结果

贵贱虽复殊途，因果竟在何处。——《南史·范云传》附范缜

敌人既然敢犯罪，他就该自食其恶果！

(5) 又如：果验(应验)；战果；效果；成果；自食其果；恶果

(6) 通“祼”( guàn)。古代帝王以酒祭奠祖先或赐宾客饮之礼

大宾客则摄而载果。——《周礼·春官》

以待果将。

形容词

(1) 果敢，果断

由也果。——《论语》。苞注：“谓果敢决断也。”

其身果而辞顺。——《国语·晋语》。注：“谓敢行其志也。”

故制戎以果毅，制朝以序成。——《国语·周语中》

凡此之辈数百人，皆忠壮果烈，有智有仁。——汉· 陈琳《檄吴将校部曲文》

(2) 又如：言必行，行心果；果谲(果敢而多谋的计谋)；果直(果敢正直)；果烈(果敢刚毅)；果侠(果敢仗义)；果劲(果敢强劲)；果行(果断的行动)；果志(果断之志)；果勇(果断勇猛)；果悍(果断勇猛)

(3) 通“裸”( luǒ)。赤体。赤露

东龟曰果属。——《周礼·春官·龟人》

动词

(1) 吃饱

充嗛果腹兮，骄傲欢欣。——唐· 柳宗元《赠王孙文》

(2) 又如：果腹；果足(盘缠；旅费)

(3) 实现。凡事与预期相合的称果，不合的称不果

闻之，欣然规往。未果，寻病终。——晋· 陶渊明《桃花源记》

副词

(1) 果然，当真

如姬果盗兵符与公子。——《史记·魏公子列传》

审知故松山列难督师 洪公果死耶，抑未死耶？—— 清· 全祖望《梅花岭记》

(2) 又如：果不出所料；果尔(果真如此)；果是(果然是)；果若(果真)

(3) 究竟，终于，到底

夫当今生民之患果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。——宋· 苏轼《教战守》

果不如先愿，又非君所详。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(4) 如果，假若

丈人顾先生曰：“果如是，是羿亦有罪焉”。—— 明· 马中锡《中山狼传》

(5) 又如：果能如此