荐享

jiàn xiǎng [ jian xiang]
繁体 薦享
注音 ㄐ一ㄢˋ ㄒ一ㄤˇ

词语释义

1.祭献;祭祀。

词语解释

  1. 祭献;祭祀。

    《汉书·戾太子刘据传》:“ 悼园 宜称尊号曰皇考,立庙,因园为寝,以时荐享焉。” 唐 韩愈 《省试学生代斋郎议》:“故曰:议罢斋郎,而以学生荐享,亦不得其理矣。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·赦孤》:“又祭厉鬼者……於城南隙地奏乐荐享,中设神位,傍列孤魂棚座祭赛,焚其楮帛,名曰济孤魂会。”

引证解释

⒈ 祭献;祭祀。

《汉书·戾太子刘据传》:“悼园宜称尊号曰皇考,立庙,因园为寝,以时荐享焉。”
唐韩愈《省试学生代斋郎议》:“故曰:议罢斋郎,而以学生荐享,亦不得其理矣。”
清潘荣陛《帝京岁时纪胜·赦孤》:“又祭厉鬼者……於城南隙地奏乐荐享,中设神位,傍列孤魂棚座祭赛,焚其楮帛,名曰济孤魂会。”

荐享的网络释义

荐享

  • 荐享,读音jiàn xiǎng,汉语词语,指祭献,祭祀。
  • 汉字详情

    jiàn [jian]
    部首: 301
    笔画: 9
    五笔: ADHB
    五行:
    吉凶:
    仓颉: TKLD
    四角: 44247

    详细解释

    名词

    (形声。从草,存声。本义:草垫子) 同本义

    荐,薦席也。——《说文》。按,凡亲地者谓之筵,加于筵者谓之席。席即因也,重于筵也。

    副词

    (1) 再;又;接连

    荐,再也。——《尔雅》

    荐,重也。——《小尔雅》

    晋荐饥。——《左传·僖公十三年》

    以荐食上国。——《左传·定公四年》

    饥馑荐降。——《国语·鲁语上》

    (2) 又如:荐仍(接连而来);荐更(反复经历);荐臻(荐蓁。接连地来到;一再遇到);荐饥(连年灾荒;连续灾荒)

    名词

    (1) 同本义

    薦,黍蓬。——《尔雅》。按,蒿类也,或以为野茭。

    麋鹿食荐。——《庄子·齐物论》。崔注:“甘草也。”

    (2) 又如:荐草(茂盛的牧草)

    (3) 细草

    薦草多衍。——《管子·八观》。注:“茂草也。”

    其民不衣而褐薦。——《素问·异法方宜论》。注:“谓细草也。”

    北胡随畜薦居。——《汉书·终军传》

    (4) 又如:荐居(逐水草而居,没有固定的住所)

    (5) 假借为荐。草垫子

    薦,席也。——《广雅》

    (6) 又如:草荐;荐席(垫席);荐蒋(垫席);荐藉(草席)

    动词

    (1) 介绍进献人才

    昔者,尧荐舜于天,而天受之。——《孟子·万章上》

    中外交荐。——清· 张廷玉《明史》

    徐公 致靖荐。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》

    (2) 又如:荐本(官吏向皇帝推荐人才的奏本);荐辟(举荐);荐书(推荐信);荐士(推荐有才德的人)

    (3) 进;进献

    未遑荐璧。——《梁书·袁昂传》

    (4) 又如:荐酒;荐璧(进献璧玉);荐贿(奉献财物)

    (5) 衬,垫

    章甫荐履,渐不可久兮。——贾谊《吊屈原赋》

    (6) 又如:荐居(垫草而居)

    (7) 包裹

    韦恕荐轮,第中游戏。——汉· 荀悦《汉纪》

    (8) 无酒肉作贡品的祭祀,素祭

    (9) 如:荐新(果菜米谷刚熟,先到神主先人前设供祭祀);荐享(祭献;祭祀);荐奠(祭奠。祭祀的仪式,即向鬼神敬献祭品);荐羞(奉献的祭品);荐享(进献祭品祭祀)

    (10) 指请和尚道士念经拜忏以超度亡灵 。如:荐亡(为死者念经或做佛事,使其亡灵早日脱难超升);荐度(念经或做佛事,使亡灵脱难超升);荐悼(作佛事悼念死者)

    (11) 铺陈

    君荐虎皮道旁。——宋· 叶适《毛积夫墓志铭》

    (12) 执;举起 。如:荐刀(举刀;执刀)

    英文翻译

    repeat, reoccur; recommend

    方言集汇

    ◎ 粤语:zin3
    ◎ 客家话:[台湾四县腔] zien5 [东莞腔] zen5 [海陆丰腔] zien5 [客英字典] zien5 [梅县腔] zien5 [宝安腔] zen5 [客语拼音字汇] jian4
    ◎ 潮州话:之因3 [潮阳]之嫣3 ,zing3(chìng) [揭阳]zêng3(chèng) [潮阳]ziang3(chiàng)

    宋本广韵

    廣韻目次:去三十二霰
    小韻反切聲母韻母聲調平水韻等呼韻部韻攝罗马字国际音标
    在甸先開去聲開口四等zenh/dzenndzʰien
    xiǎng [xiang]
    部首: 225
    笔画: 8
    五笔: YBF
    五行:
    吉凶:
    姓名学: 常用字,多用男性
    仓颉: YRND
    四角: 00407

    详细解释

    动词

    (1) (会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)

    (2) 同本义

    享,献也。——《说文》

    享于祖考。——《诗·小雅·信南山》

    是用孝享。——《诗·小雅·天保》

    以享以祀。——《诗·小雅·楚茨》

    诸侯侯以享天子。——《考工记·玉人》

    王用享于西山。——《易·随》

    享尝乃止。——《礼记·祭法》

    相夺予享。——《左传·僖公三十一年》

    兹予大享于先王。——《书·盘庚》

    杀牛宰马,祭天享地。——《西游记》

    (3) 又如:享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);享牛(供祭祀的牛)

    (4) 人享受福禄

    大臣享其禄。——《国语·周语》

    而享其生禄。——《左传·僖公三十三年》

    子孙享之。——《刘熊碑》

    享无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

    不享其利。——清· 黄宗羲《原君》

    受享无穷。

    滋味之享。——明· 宋濂《送东阳马生序》

    常只是遇节令,设蔬品奉祭,未卜享否?——《西游记》

    (5) 又如:享强寿(享受到长寿之年);共享太平

    (6) 献,像进贡那样地交付、献出

    莫敢不来享。——《诗·商颂·殷武》

    (7) 又如:享觐(朝见天子进献贡品);享礼;享上(奉承上级)

    (8) 鬼神享用祭品

    如是,则非德,民不和,神不享矣。——《左传·僖公五年》

    使之主祭而百神享之,是天受之。——《孟子》

    (9) 宴请,以酒食待客。后作“飨”

    止而享之。——《左传·庄公四年》

    享齐戌。——《左传·庄公十七年》

    享卫灵公。—— 宋· 司马光《训俭示康》

    (10) 又如:享食(飨宴);享客;享祠(宴饷);享宴(宴飨);享道(饮食之仪规)

    (11) 适应

    自非圣贤国,谁能享休斯。——《文选·王粲·从军诗》

    英文翻译

    enjoy

    方言集汇

    ◎ 粤语:hoeng2
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    ◎ 潮州话:hiang2 (híang)

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