耳科

名词

(1) (象形。甲骨文字形，象耳朵形。汉字部首之一。本义：耳朵)

(2) 同本义

耳，主听也。——《说文》

耳者，肾之候。——《白虎通·情性》

耳者，心之候。——《春秋·元命苞》

耳目者，心思之助也。——《鬼谷子·权篇》

坎为耳。——《易·说卦》

忠言逆耳利于行。——明· 刘基《苦斋记》

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？——宋· 苏轼《石钟山记》

(3) 又如：耳目官(指耳、目两种器官)；耳斡儿(亦作“耳挖子”。掏耳垢的小勺，另一头有尖头)；耳朵垂子(借指耳窝)；耳根厢(耳边)；耳顺(六十岁)

(4) 听觉，听力 。如：耳识，耳性(记性)；耳重(重听。耳朵听觉不灵敏)；

(5) 耳状的东西 。如：索耳；吊耳；木耳；银耳；虎耳草；耳杯(两侧有便于拿取的耳提的杯子)

(6) 谷物在雨淋后所生的芽

禾头生耳黍穗黑，农夫田父无消息。——杜甫《秋雨叹三首》

(7) 位置在两旁的如：耳门；耳房

动词

(1) 听到，听说 。如：耳食之学(传闻中得到的浮浅知识)；耳顽(听不进去)；耳生(听来生疏)；耳决(犹耳闻)

(2) 附耳而语 。如：耳言(犹耳语)；耳报(暗中报告，私下传言)；耳提面命(当面讲，甚至揪着耳朵讲。比喻教导得殷勤恳切)

(3) 通“佴”。退后，居次

人自为种而天下耳。——《庄子·天运》

(1) 表示限制，相当于“而已”、“罢了”

技止此耳。——唐· 柳宗元《三戒》

止增笑耳——《聊斋志异·狼三则》

子曰∶“二三子！ 偃之言是也。前言戏之耳。”——《论语·阳货》

从此道至吾军，不过三十里耳。——《史记》

(2) 表示肯定或语句的停顿与结束，如同“矣”，相当于“了”、“啊”、“也”

田横，齐之壮士耳。——《资治通鉴》

且壮士不死即已，死即举大名耳。——《史记》

表示转折关系，相当于“而”

故化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国而忘家，公耳忘私。——贾谊《治安策》

名词

(1) (会意。从禾，从斗。“斗”的意思是“量”。合起来指衡量、分别谷子的等级品类。本义：品类，等级)

(2) 同本义

科，程也。——《说文》

为力不同科。——《论语·八佾》

与此同科。——《论衡·幸偶》

君歌且休听我歌，我歌今与君殊科。——韩愈《八月十五夜赠张巧曹》

(3) 又如：科品(种类；等级)；科荣(科第荣华)；科爵(指封建王朝官员的品级爵位)

(4) 法令；刑律

三仪同科。——《太玄·玄离》。注：“法也。”

从水之科满。——《太玄·从》。注：“法也。”

若有作奸犯科及为忠善者。——诸葛亮《出师表》

(5) 又如：科防互设(条律禁令交相设置)；科文(法令条文)；科令(法令；律条)；科戒(修道的戒律、法规)

(6) 科举考试的科目或等第

设程试之科，重金爵之赏。——韦昭《博奕论》

(7) 又如：科分(科举中式之年份)；科甲出身(由科举及第而取得入仕的资格)；科法(科举取士之法)；科贡(泛指科举)

(8) 条款；段落

科条既备。——《战国策·秦策》

(9) 又如：科段(指文章的段落或部分)；科条(科目，项目；条例；谓分类整理成条款、纲目)

(10) 法式；规制 。如：科式(法式。指宗教仪式)；科制(制度；程式)

(11) 课程或业务的分类 。如：文科；工科；理科；科本(课本，教科书)

(12) 官署或机关中按工作性质分设的部门 。如：科研所(从事科学研究的机构)；科业(指行业中的某一部门)；科道(指科道两衙门)

(13) 指科斗文字。我国古代字体之一。以其笔划头圆大、尾细长、状似蝌蚪而得名 。如：科斗文(科斗文字)；科斗字(科斗文字)；科斗书(科斗文字)；科斗籍(古文经籍)

(14) 传统戏剧角色的动作

鼓三通，锣三下科。——《窦娥冤》

(15) 又如：打科；笑科

(16) 草丛 。如：科生(丛生)；科藤(藤的一种。可以作杖、编席、制绳索)

(17) 通“窠”。坎；坑

其于木也，为科上槁。——《易·说卦》

盈科而后进。——《孟子·离娄下》

(18) 又如：科子(坑子)；科臼(窠臼)；科雉(刚出窠之雉；幼雉)

动词

(1) 审理狱讼；判刑 。如：科罪(判处罪刑，依律断罪)；科半(指依刑律减半判罪)；科决(审理判决)；科案(审理查究案件)

(2) 考较；查核 。如：科计(估量；计算)；科校(稽核)；科问(查问)

(3) 课税，征税

假此科敛丁口。——《聊斋志异》

(4) 又如：科派(摊派)；科差(向官府缴纳的捐税和承担的差役)；科敛(聚敛，收取财物)

(5) 谓参加科举考试 。如：科甲(旧时指科举)；科进(通过科考取得进士出身)；科诏(指关于科举的诏令)

(6) 修剪枝蔓；芟除芜秽 。如：科柏(修剪柏树。祭扫灵墓)；科斧(蚕桑工具之一种。用以砍除桑树繁枝)

形容词

空虚

其于木也，为科上槁。——《易·说卦》。孔颖达疏：“科，空也。阴在内为空。木即空中者，上必枯槁。”