罪人不帑

名词

(1) (会意。从辛，从自，言罪人蹙鼻苦辛之忧，自亦声。本义：作恶或犯法的行为)

(2) 同本义

辠，犯法也。——《说文》。秦以辠似皇字，改用罪。

辜辟戾辠也。经传皆以罪为之。——《尔雅》

畏此罪罟。——《诗·小雅·小明》

君子以赦过宥罪。——《易·解卦象下传》

无功不赏，无罪不罚。——《荀子·王制》

离桓之罪。——《国语·晋语》

或闻无罪。——《史记·陈涉世家》

恶不忍闻，罪不容诛。——《汉书》

治臣之罪。——诸葛亮《出师表》

某知罪矣。——宋· 王安石《答司马谏议书》

(3) 又如：罪首(罪魁祸首)；罪失(罪愆和过失)；罪眚(罪愆，罪过)；罪瑕(罪愆)；罪祸(罪愆)；罪累(罪过)；罪悔(罪过)；罪殃(罪过)；罪辜(罪咎)；罪衅(罪行；过恶)；罪例(犯罪的案例)

(4) 罪人

乃惟四方之多罪，逋逃是崇是长。——《书·牧誓》

吾见强弩长戟，诛罪安民，以取公侯者有矣。——北齐· 颜之推《颜氏家训》

(5) 又如：罪囚(罪犯)；罪孥(罪犯的家属)；罪徒(服刑的囚犯)；罪疾(邪恶的罪人)；罪脑(罪首)；罪隶(古时罪人家属之男性没入官府为奴者)

(6) 过失；错误

王曰：“此则寡人之罪也。”——《孟子·公孙丑下》

此天之亡我，非战之罪也。——《史记》

不替孟明，孤之过也。大夫问罪？且吾不以一眚掩大德。——《左传》

(7) 又如：罪诟(过错；诟病)；罪失(罪愆和过失)；罪负(过失)

(8) 苦难；祸殃 。如：受罪；罪殃(祸殃)；罪逆(罪孽)；罪疾(灾祸)；罪恼(罪孽烦恼)；罪障(佛教罪孽能障碍诸善，故称“罪障”)；罪苦(佛教语。苦难。因为罪孽而蒙受苦难)

(9) 刑罚

墨罪五百，劓罪五百…杀罪五百。——《汉书·刑法志》

(10) 捕鱼竹网

罪，捕鱼器——《字汇补》

动词

(1) 归罪于

禹、 汤罪己，其兴也悖焉。——《左传·庄公十一年》

朕若罪宗宪，后日谁肯为国家任事？——明· 孙高亮《于谦全传》

(2) 又如：不罪(不怪罪；不归罪于)；罪己(把罪咎归于自己)；罪谴(罪责)；罪坐(归罪；连坐)

(3) 惩罚；治罪

有过不罪，无功受赏，虽亡不变亦可乎？——《韩非子·五蠹》

乃劝种麦，无或失时，行罪无疑。——《吕氏春秋》。高诱注：“罪，罚也。”

宗宪无以罪。——《明史》

(4) 又如：罪人不孥(治罪止于本人，不累及妻和子女)；罪法(罪罚)；罪辱(处罚折辱)；罪律(治罪的律条)

名词

(1) (象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

(2) 同本义

人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》

故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。——《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》

(3) 又如：人王(人中之王)；人满(人多)；人寰(人世)；人欲(人的嗜欲)；人人言(人的评论)；人色(人的正常面色)；人头号令(用人头示众以示儆戒)；人淘里(人群里)

(4) 某人；某种人；某些人

劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

智伯说，又令人请地于 魏。——《韩诽 子·十过》

(5) 又如：人兵(兵马)；猎人；主持人；盲人；工人；介绍人；行人；证人；法人；报人；强人；恩人

(6) 人材；杰出人物 。如：人材(有才学、品貌好的人)；人英(俊杰，英杰)；人龙(比喻人中俊杰)

(7) 指人手，干事的人 。如：人役(仆役；奴婢；差役，差人)；人奴(家奴；奴仆)；人匠(工匠；匠人)

(8) 别人，他人

与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》

(9) 又如：人去不中留(本人坚决要离去，他人要留是留不住的)；人皆下之(人家都瞧不起他)；人物(别人的东西)；人我(他人与我)；人言(别人的评议)

(10) 民，百姓

吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》

为天下人谋永福也。——清· 林觉民《与妻书》

(11) 又如：人帐(常人)；人佚(民佚)；人黎(平民，百姓)；人听(即民听，指老百姓的视听)；人上(众人之上)；人宗(众人的楷模)；人等(众人，许多人)

(12) 智人 。如：北京人；蓝田人；弗洛里斯巴德人

(13) 指成年人

以一人生三计之。——清· 洪亮吉《治平篇》

(14) 又如：人种(能传种接代的男人)

(15) 人事，泛指人生所接触到的一切社会现象 。如：人遐世远(人情世事久远)；人非物换(人和东西都不同于过去的了)；人心浇薄(人情淡漠)；人功(人事，指人情事故)；人故(人事，人之所为)；人术(谓处置人事的谋略)；人瑞(人事方面的吉祥征兆)；人籍(载有人事内容的典籍)；人验(指可资验证的人事)

(16) 尘世；人世 。如：人家(人间)；人我相(佛教指没有真正解脱时的状况)；人曹官(人间的官员)；人道(佛教六道之一。犹人界)；人代(人世)；人宇(人间)；人封(人间；尘世)；人境(尘世)

(17) 人的身体 。如：我今天人不舒服；他人在心不在

(18) 指人情事理 。如：人功道理(人情事理)；人意儿(人情)

(19) 男女性交 。如：人道惧绝(丧失了性交能力)；人道(指男女交合)；人事(男女间情欲之事)

(20) 伴侣

上与神明为友，下与造化为人。——《淮南子》

(21) 果仁。后作“仁”

核者，人也。古曰核，今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏

(22) 通“仁”。仁爱

谓之好人。——《管子·侈靡》

术礼义而情爱人。——《荀子·修身》

故君子责人则以人，责己则以义。——《吕氏春秋·举难》

代词

(1) 每人 一定人群中的每一个

人皆贺之。——《淮南子·人间训》

(2) 又如：人人(每个人；所有的人)；人不可貌相

形容词

人为，人造成的 。如：人厄(人为的困苦、灾难)；人火(因人为过失造成的火灾)；人均(人为的乐声)；人患，人妖(人为的灾祸)

副词

(1)(象形。甲骨文字形，上面象花蒂的子房，下面象花蕊下垂形。①本义：萼足。《诗·小雅·常棣》：“常棣之花，鄂不韡(wěi)韡。”郑笺：“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》：“锲而不舍，金石可镂。”)(2)用在动词、形容词或个别副词前，表示否定

医之好治不病以为功。——《韩非子·喻老》

老妇不闻也。——《战国策·赵策》

被驱不异犬与鸡。——唐·杜甫《兵车行》

后遂不复至。——明·魏禧《大铁椎传》

(3) 又如：不会；不大；不一定；不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏)；不勾(不消；不够；不到)；不才(没有才能。自称的谦词；不成才)；不才之事(不好的事情)(4)两者中既非这个也非那个 。如：不男不女；不明不白；不知不觉

(5) 无须前面的先决条件而出现后面的行为和状态 。如：不问而知；不寒而栗；不翼而飞

(6) 作为虚词，表示缺乏或忽视某种行动 。如：视而不见、听而不闻

(7) 用在叠用的相同的词之间，前面常加“什么”，表示不在乎或不相干 。如：道理不道理，他一点都不往心里去

(8) 表示事理上或情理上不需要

不以累臣衅鼓。——《左传·僖公三十三年》

(9) 又如：不客气，不客气；不谢，不谢

(10) 用在动词后，表示不可能达到预期的结果或目的 。如：我呆不下去了；吃不了；办不到

(11) 单用，表示否定对方的话或提问 。如：他知道吧？不，他不知道；别提那件事。不，我要提

(12) 用在句末，构成问句 。如：不知小何在家不？；奶奶说的对不？

古词

同“否”(fǒu)句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。——唐·韩愈《师说》

秦王以十五城请易寡人之璧，可与不？——《史记·廉颇蔺相如列传》

助词

(1) 用来加强语气。如：好不吓人；不几(岂不是)(2) 用来调整音节

徒御不惊，大庖不盈。——《诗·小雅》。毛传：“不惊，惊也；不盈，盈也。”

形容词

(1) 通“丕”(pī)。大

不显不承，无射于人斯。——《诗·周颂·清庙》

不有而丑天地，非天子之事也。——《管子·侈靡》

道其本，至也。至不至无。——《管子·心术》

(2) 注意：“不”字在第四声(去声)字前念第二声(阳平)，如“不必”(bú bì)；“不是”(bú shì)。本词典为方便起见，条目中的“不”字，都注第四声

名词

(1) 古时收藏钱财的府库

帑，金币所藏也。从巾，奴声。——《说文》

库藏曰帑。——《通俗文》

人食不足，而帑藏殷积。——《后汉书》

(2) 又如：帑实(府库中的财物)；帑廪(国库与粮仓)；帑廥(国家储藏金币和粮食的府库)；帑藏(国库)；帑储(府库储积)；帑簿(国库登记财物的帐簿)；帑银(国库中的银子)

(3) 指国家库藏的金帛

虚费府帑。——《汉书·匈奴传》

(4) 又如：国帑(国家的公款)；帑金(钱币。多指国库所藏)

(5) 裹金帛的囊

行帑无寸金，卫兵不宿饱。——《旧唐书》

动词

(1) 藏匿

帑金帛舍。——《晋书音义》

(2) 又如：帑屋(帑舍。贮藏金银的库房)；帑帛(库藏的丝织品)