练洽
词语释义
词语解释
练达博洽。
《新唐书·儒学传中·王元感》:“ 武后 时,已郊,遂享明堂,封 嵩山 ,詔与 韦叔夏 等草仪具,众推其练洽。”
引证解释
⒈ 练达博洽。
引《新唐书·儒学传中·王元感》:“武后时,已郊,遂享明堂,封嵩山,詔与韦叔夏等草仪具,众推其练洽。”
练洽的网络释义
练洽
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动词
(1) (形声。从糸(
),表示与线丝有关,柬声。本义:把生丝煮熟;亦指把麻或织品煮得柔而洁白)(2) 同本义
练,湅缯也。——《说文》
冬则练帛之中,足以为轻且煖。——《墨子·辞过》
凡染,春暴练。——《周礼·染人》
主练染,作采色。——《后汉书》
(3) 又如:练丝(未染色的熟丝)
(4) 练习;操演
练之禾定。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》
(5) 又如:练阅(训练检阅);练句(写作时斟酌遣词用句的工夫。也作炼句);练字(写作时用字技巧的推敲琢磨。也作炼字)
(6) 漂洗;洗涤 。如:练衲(漂染过的僧衣);练漂(纺织物精练和漂白的总称。即退浆、精练、漂白、丝光等加工过程的统称)
(7) 熔炼
方士欲练以求奇药。——《史记·秦始皇本纪》
(8) 又如:练丹(炼丹)
(9) 通“拣”。选择
选士厉兵,简练俊杰。——《礼记·月令》。又如:练日(选择日期);练材(精选的优质材料);练择(精选)
(10) 染
白纱入缁,不练自黑。——王充《论衡》
(11) 又如:练肆(染坊)
(12) 通“柬”。选择
既不能昭练贤鄙。——《潜夫论·本政》
名词
(1) 洁白的熟绢
使邓廖帅组甲三百被练三千,以侵 吴。——《左传·襄公三年》
文绣素练。——《墨子·节葬下》
澄江静如练。——谢朓《晚登三山远望京邑》
(2) 又如:江白如练;练文(形容澄澈的波纹。有如柔软洁白的生丝)
(3) 古代祭名。因古时于父母去世十三月时戴练冠祭于家庙而得名
鲁大夫练而床,礼邪?——《荀子·子道》
(4) 又如:练主(丧礼小祥之祭时所立的神主,藏于祖庙以供奏祀);练冠(丧祭所戴的冠);练衣(丧祭时所穿的衣)
(5) 水名 。在今广东省普宁县至潮阳县一带
(6) 通“链”。链子
如锁上练。——明· 魏禧《大铁椎传》
(7) 姓
形容词
(1) 白,素色
墨子见练丝而泣之,为其可以黄,可以墨。——《淮南子·说林训》
(2) 又如:练巾(白色的头巾);练衣(白色布衣);练文(比喻像白练飘动般的波纹)
(3) 引申为经验多,精熟
世事洞明皆学问,人情练达即文章。——《红楼梦》
(4) 又如:干练(又有才能又有经验);练才(文才练达);练甲(精兵)
英文翻译
方言集汇
宋本广韵
详细解释
动词
(1) (形声。从水,合声。本义:沾湿,浸润)
(2) 同本义
洽,沾也。——《说文》
仁洽道丰。——张衡《东京赋》
是泽南洽而威北畅也。——《汉书·终军传》
内洽五藏。——《淮南子·要略》
(3) 又如:洽濡(沾湿,滋润);洽润(润泽);洽衿(沾湿衣襟)
(4) 合,符合
以洽百礼。——《诗·小雅·载芟》
则无以祖洽于众也。——《礼记·仲尼燕居》
(5) 又如:洽愿(称心如愿);洽意(合意;中意);洽悉(与事切合而详尽)
(6) 商量,协商意见 。如:洽办;面洽;洽商
(7) 假借为“给”。供应
不洽而爟之,使客无得以助攻备。——《商君书·兵守》
形容词
(1) 周遍;广博
元元本本,殚见洽闻。——班固《西都赋》。注:“洽,遍也。”
(2) 又如:洽化(普遍受到薰陶教化);恰闻(见识广博);洽人(学识渊博的人);洽客(广见博闻者);洽浃(广博;周遍)
(3) 和谐;融洽
洽比其邻。——《诗·小雅·正月》
民之洽也。——《诗·大雅·板》
(4) 又如:洽平(太平盛世,四方融洽);洽同(协和统一);洽和(和睦); 洽悦(和睦欢乐)
英文翻译
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◎ 客家话:[海陆丰腔] giap7 hiap7 [客语拼音字汇] giab5 [宝安腔] giap7 [客英字典] giap7 [台湾四县腔] giap7 hiap7 [东莞腔] hap7 [梅县腔] giap7 hap8
宋本广韵
小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻攝 | 韻部 | 国际音标 | 罗马字 |
洽 | 侯夾 | 匣 | 洽 | 入聲 | 洽 | 開口二等 | 咸 | 咸 | ɣɐp | ghrep/haep |