纯阳独秀

名词

(1) (形声。从糸( mì)，屯声。从“糸”，表示与线丝有关。本义：蚕丝)

(2) 同本义

纯，丝也。——《说文》

纯衣。——《仪礼·士冠礼》

被我纯缋。——《法言·孝至》

(3) 又如：纯衣(古时士的祭服，以丝为之)

(4) 同一颜色的丝织品

一色成体谓之醇，白黑杂合谓之驳。——《汉书·梅福传》。王先谦补注：官本“醇”作“纯”，是

形容词

(1) 纯正，纯粹

侍中侍郎郭攸之、 费瑋、 董允等，此皆忠臣？志虑忠纯。—— 诸葛亮《出师表》

不设色之画，其感人也，纯以形式及笔势。——蔡元培《图画》

(2) 又如：纯固(品行纯粹坚定)；纯素(纯粹而不杂；纯朴)；纯德(纯粹的德行)；纯儒(品行纯粹的儒者)

(3) 美；善

纯，文也。纯，好也。——《方言》十三

贵纯之道也。——《礼记·郊特牲》

(4) 又如：纯臣(忠心耿耿事奉君主的大臣)；纯吏(忠纯爱民的官吏)；纯渥(纯朴笃厚)

(5) 大

文王之德之纯。——《诗·周颂·维天之命》

(6) 又如：纯嘏(大福)；纯国(大国)；纯德(大德)

(7) 纯净，不含杂质 。如：纯水

(8) 熟练 。如：工夫不纯

(9) 专一

帅旧德，而守终纯固。——《国语·周语》

(10) 质朴

冠衣不纯素。——《礼记·曲礼》

(11) 又如：纯臣(忠纯笃实之臣)；纯悫(纯朴诚实)

副词

(1) 皆，都——表示范围 。如：纯钢(全钢)；纯美(纯真完美)；纯仁(至仁)；纯全(完全)

(2) 单，只 。如：纯用

名词

(1) (形声。从阜，昜( yáng)声。从阜，与山有关。本义：山南水北)

(2) 同本义

阳，高明也。——《说文》

山南为阳，水北为阳。——《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝阳，山西曰夕阳。——《尔雅》

利刊阳木而火之。——《周礼·柞氏》。注：“生于山南为阳木。”

河阳之北。——《列子·汤问》

华山之阳。—— 宋· 王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。—— 清· 姚鼐《登泰山记》

泰山之阳， 汶水西流。

(3) 又如：衡阳(在衡山之南)，洛阳(在洛河之北)；阳陆(山之南)；阳濒(水之北岸)；阳林(生在山南的林木)；阳木(山南之木)；阳柯(向阳光或南向的树枝)；阳崖(向南的山崖)；阳坡(向阳的山坡)

(4) 太阳

湛湛露斯，匪阳不晞。——《诗·小雅·湛露》

阳春布德泽。——《乐府诗集·长歌行》

斜阳草树。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

少年如朝阳。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(5) 又如：阳精(太阳)；斜阳；阳宗(指太阳)；阳明(太阳、阳光。也指光明。人体经络名)；阳彩(日光，太阳的色彩)

(6) 物体的正面，前面

自昔以钱之有字处为阴，无字处为阳。——清· 顾炎武《日知录·钱面》

(7) 男性生殖器

其国男子年五十余，阳多痿。——《海国闻见录·东洋记》

(8) 又如：阳物(男性生殖器)

(9) 农历十月的别称 。如：阳月(农历十月的别名，也称小阳春)；阳朔(农历十月初一)

(10) 精液

女子七七四十九阴绝，男子八八六十四阳绝，过此为婚为野合。——《玉堂嘉话》

(11) 外面

必谋功不察志，论阳效不存阴计。——汉· 王充《论衡定贤》

(12) 又如：阳浮(表面顺从)；阳效(表面的功效)；阳冻(地面上的冰冻)；阳事(外治，宫廷以外的政事)；阳冰(结在水面的冰)

(13) 晴天

仰福帝居，阳曜阴藏。——《文选·张衡·西京赋》

(14) 天

阳灵停曜于其表，阴祗雾于其里。——《文选·左思·魏都赋》

(15) 又如：阳灵(天神)；阳祀(祭天及宗庙)

(16) 人世

唐王游地府，回生阳世，开设水陆大会，超度阴魂。——《西游记》

(17) 又如：阳类(人世间的物类)；阳寿(人在世间的寿命)；阳报(在人世间得到的报应)；阳功(人间功德)

(18) 额 。又指前面正面

凡卜，辨龟之上下，左右，阴阳，以授命龟者，而诏相之。——《周礼》

(19) 眸子。借指美目

阳，《方言》：燕、 代、 朝鲜、 洌水之间或好目为阳。——卷子本《玉篇》

(20) 中国古代哲学家认为阳是贯彻于一切事物的两个对立面之一，跟“阴”相对 。如：阴阳二气；阳九

(21) 古代阴阳家、方士以四千六百一十七岁为一元，初入一元为一百零六岁，有旱灾九年，称为阳九。其余尚有阴九、阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三等。阳为旱灾，阴为水灾。

(22) 太乙数以四百五十六年为一阳九，二百八十八年为一百六。阳九为奇数，为阳数之穷；百六，偶数，为阴数之穷。

(23) 道家称三千三百年为小阳九，小百六；九千九百年为大阳九，大百六。(天厄称为阳九，地亏称为百六)；阳干(指十干中的甲、丙、戊、庚、壬。即列于单数位天干。与阴相对)；阳木(春夏所生的树木。一说为山南之木)；阳辰(相术家以十二地支中的单数位，子、寅、辰、午、申、戊六日为阳辰，余六日为阴辰)；阳鱼(鱼。因其生于阴生属于阳，故名)；阳童(未成年而死的庶子。一说男孩夭亡为阳童，女孩夭亡为阴童)；阳施(阳气散布)；阳道(外事，政事)；阳会(古俗妇女于每月十九日夜举行的一种聚会)；阳德(阳气。也指日)；阳错(阴阳家的迷信之说)；阳声(古乐声分阴阳，六律为阳声。也指清声)；阳灵(祭天之所。也指太阳)

(24) 中国中医学上指人体内部某些器官

太阳藏独至，厥喘虚气逆，是阴不足，阳有余也。——《素问》

(25) 又如：阳病(中医指阳虚有寒的病症)；阳疾(中医指热邪)

(26) 春秋国名 。在今山东省沂水县西南

(27) 春秋燕邑名 。在今河南省唐县东北

(28) 指春夏

夫人在阳则舒，在阴则惨，此牵乎天者也。——张衡《西京赋》

(29) 又如：阳和(春天的暖气)；阳夏(夏季)；阳时(春夏之时)；阳官(指《周礼》中的春官)

(30) 中午

夏后氏祭其暗，殷人祭其阳，同人祭日以朝及暗。——《礼记》

(31) 通“旸”。日出

殷人祭其阳。——《礼记·祭义》。郑玄注：“阳，读为曰雨曰旸之旸。”

艾，时阳若。——《汉书·五行志中之上》

(32) 姓。如：阳成(复姓)

形容词

(1) 凸出 。如：阳沟里失风(喻在安全场合出事)；阳文(镂刻在器物上凸起的文字。也称阳识)；阳刻(浮雕)

(2) 带正电的 。如：阳电；阳极

(3) 颜色明亮

神光离合，乍阴乍阳。——曹植《洛神赋》

(4) 鲜明

得时之麻，必芒以长，疏节而色阳。——《吕氏春秋》

(5) 温暖

春日载阳，有鸣仓庚。——《诗·豳风》

(6) 又如：阳回(阳气回转)；阳晁(晴朗的早晨)；阳嘉(春日的暖气)；阳春有脚(比喻为人带来春天般的温暖)

(7) 干旱

太白司艾，西岳国师典致时阳，白炜象平，考量以铨。——《汉书》

(8) 诈伪

皆阳应曰。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》

(9) 如：阳言(诈言。同佯言)

(10) 奇数

阳数奇，阴数偶。——《白虎通》

(11) 又如：阳爵(奇数的爵位等级)；阳数(奇数)

动词

(1) 外露；显露

仲尼曰：“无入而藏，无出而阳，柴立其中央。”——《庄子·达生》

(2) 假装

而箕子被发阳狂。——《大戴礼记·保傅》

然阳浮慕之。——《史记·酷吏张汤传》

故胜己者，则不得闻，闻亦阳不知也。——晋· 葛洪《抱朴子》

(3) 复苏；生长

日月还复周，我去不再阳。——晋· 陶潜《杂诗》

(4) 通“扬”。举起

君子阳阳。——《诗·王风·君子阳阳》。王先谦云：“阳为扬之假借。”

其声清阳而远闻。——《周礼·考工记·梓人》

副词

(1) 表面上

吴主孙休，恐其内变，阳示恩宠，内实防之。——《三国演义》

(2) 又如：阳施阴夺(表面给予，暗中夺回)；阳奉阴违

形容词

(1) (形声。从犬，蜀声。犬性好斗，多独居，故字从犬。本义：单独；单一)

(2) 同本义

独，犬相得而斗也。羊为群，犬为独也。——《说文》。段玉裁注：“犬好斗，好斗则独而不群。”

君子慎其独也。——《礼记·礼器》

儒有特立而独行。——《礼记·儒行》

我独南行。——《诗·邶风·击鼓》

天之生是使独也。——《庄子·养生主》

哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。——《楚辞·屈原·涉江》

吾以捕蛇独存。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

君今何疾，临路独迟回。——南朝 宋· 鲍照《代放歌行》

不见秘书心若失，百年衰病独登台。——宋· 王安石《怀元度》

(3) 又如：独角兕( sì)(一种独角的犀牛)；独根孤种(独生子)；独幅(性格孤僻，不合群)；独脚腿(孤立无援的人) ；独院；独家院

(4) 独特

圣人所独见，众人焉知其极？——《吕氏春秋·制乐》

(5) 又如：独步(超群出众，独一无二)；独拔(超众，特出)；独绝(独一无二；无与伦比)；独智(过人的才能；独特的智慧)；独照(独特的眼光)

副词

(1) 独自 。如：独有(独自安慰)；独罟(独吞；独占。罟：网的总称)；独擅(独揽；独占。擅：拥有；据有)；独吃自疴(喻指顾己不顾人，一人独吞。疴：即“屙”，拉屎撒尿)；独乐(独自欣赏音乐)；独觉(一人独睡)；独吟(独自吟诗)；独言(一人自言)；独笑(独自喜笑；自乐)；独专(单独占有)；独怀(独自思念)；独写(独自抒发)；独抚(独自安慰)；独说(独自解说)；独用(单独使用)

(2) 特，特别地

(3) 又如：独惨(特惨)；独甚(特甚)

(4) 唯独，仅仅

子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。——《史记·老子韩非列传》

谢灵运为 永嘉守，凡 永嘉山水，游历殆遍，独不言此山。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》

不独是城里姓贾的多，外省姓 贾的也不少。——《红楼梦》

别人来得，独你来不得。——周立波《卜春秀》

(5) 又如：独言(只说)；独独(唯独；独自一个)；独说(唯独喜欢。说，通“悦”)；独得(只得到)；独惟(唯独；只有)；独知(仅一人知道)；独树(一株树；一根木)；独拍(单掌拍击)；独见(坚持己见，固守节操)

(6) 岂，难道

独为匪民？——《诗·小雅·何草不黄》

相如虽驽，独畏 廉将军哉。——《史记·廉颇蔺相如列传》

兄不能威，独不能断“出”耶？——《聊斋志异》

名词

(1) 无子孙的老人

老而无子曰独。——《孟子·梁惠王下》

矜寡孤独废疾者皆有所养。——《礼记》

存幼孤，矜寡独。——汉· 董仲舒《春秋繁露》

(2) 又如：鳏寡孤独

(3) 无丈夫的妇女

乡族贫者，死亡则为具殡葬，嫠独则助营妻娶。——《后汉书》

(4) 姓

动词

(1) 专断；独裁

回闻 卫君，其年壮，其行独。——《庄子·人间世》

(2) 又如：独断

动词

(1) (会意。石鼓文，上为“禾”，下象禾穗摇曳。本义：谷物抽穗扬花)

(2) 同本义

荣而实者谓之秀。——《尔雅》

秀，出也。——《广雅》

实发实秀，实坚实好。——《诗·大雅·生民》

(3) 又如：秀发(指植物生长繁茂，花朵盛开)；秀穗(植物从叶鞘长出穗)；秀而不实(禾谷叶穗开花而不结实)

(4) 草类结实

(5) 又如：秀孚(开花结实)

(6) 成长

振振子孙，或秀或苗。——《后汉书·孝章皇帝八王传赞》

(7) 又如：秀茂(生长茂盛)；秀甲(娇嫩的新芽)

形容词

(1) 美好，秀丽(指人的容貌姿态或景物，重于内在的气韵)

容则秀雅，稚朱颜只。——《楚辞·大招》

曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中。——韩愈《送李愿归盘谷序》

望之蔚然而深秀者琅琊也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

佳木秀

天下奇秀。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

秀出半天。——《徐霞客游记·游黄山记》

(2) 又如：秀溜(秀气；俊巧)；秀而不媚(秀丽而不妖媚)；秀上(秀美高雅)；秀木(秀美的树木)

(3) 茂盛。亦指茂盛的草木

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

(4) 又如：秀草(茂盛之草)；秀蔚(谓山陵秀美草木繁茂)

(5) 特异；优秀。多指人品德美好

五行之秀气也。——《礼记·礼运》

容则秀雅，稚朱颜只。——《楚辞·屈原·大招》

后剌史臣荣，举臣秀才。——李密《陈情表》

马弟吾乡秀，青云正壮年。—— 元· 张宇《送马德新》

木秀于林，风必摧之。——三国魏· 李康《运命论》

(6) 又如：秀士(德行才艺出众的人)；秀世(特出于世)；秀立(秀升特出)；秀艾(优异俊美之士)；秀茂(优异突出的人才)

名词

(1) 草木之花

采三秀兮于山间。——《楚辞·山鬼》。按，三秀即小正之秀幽、秀萑苇、秀莽也。灵芝之说起于汉，古芝即菌，王逸注：“三秀，芝草，失之。”

兰有秀兮菊有芳，携佳人兮不能忘。——汉武帝《秋风辞》

(2) 宋、明间对官僚贵族子弟和有财势者的称呼

秀者，元时称人以郎、官、秀为等第，至今人之鄙人曰：“不郎不秀”，是言“不高不下”也。—— 明· 田艺蘅《留青日札摘抄》