素几

名词

(1) (会意。小篆字形。上是“垂”，下是糸( mì)。糸，丝。织物光润则易于下垂。本义：没有染色的丝绸)

(2) 同本义

素，白致缯也。——《说文》

纯以素。——《礼记·杂记》

素服哭于库门之外。——《礼记·檀弓》

十三能织素，十四学裁衣。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

若士必奴，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。——《战国策·魏策》

(3) 又如：素幭(古代盖在车前横木上的白绸)；素服缟冠(丧服，素、缟，指白绘)

(4) 用作写字的丝绸或纸张

英骨秀气，洒落毫素。——唐· 李白《化城寺大钟铭》

(5) 又指用绢帛纸张写的书籍或信件

客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。——古乐府《饮马长城窟行》

(6) 本质；本性

如彼梓材，弗勤丹漆，虽劳朴斫，终负素质。——《文选·张华·励志诗》

(7) 又如：根素(根本)；素怀(本心)

(8) 带根本性的物质或构成事物的基本成分 。如：核素；毒素；色素；维生素；元素(构成物质的基本成分)；毒素(某些有机体产生的有毒物质)；因素(构成事物的本质成分)；要素(构成事物的必要因素)

(9) 蔬菜瓜果等副食

古之民未知为饮食时，素食而分处。——《墨子·辞过篇》

果蓏素食当十石。——《管子·禁藏》

(10) 又如：三荤一素；吃素；素什锦(杂取诸种蔬菜配合而成的一种素肴)；素膳(素食)

(11) 旧交

素友俱薄世，屡招清景赏。——唐· 韦应物《慈恩伽蓝清会》

(12) 又如：素故(旧交)；素情(旧交，旧情)；素结(故交)；素旧(旧交)

(13) 姓 。三国魏有素利

形容词

(1) 白色，雪白

秦伯素服郊次，乡向而器。——《左传·僖公三十二年》

服尚素玄。——班固《东都赋》

娥娥红粉妆，纤纤出素手。——《古诗十九首》

要什么素车白马，断送出古陌荒阡？——元· 关汉卿《窦娥冤》

(2) 又如：素纸(白纸；没有写过字的纸)；素衣将敝(比喻人处境艰难，生活困苦)；素练(白色的熟绢)；素车(以白土涂饰的车)；素风(秋风)；素秋(即秋季，古代阴阳五行家以金配秋，其色白，故称秋季为“素秋”)；素娥(指月宫中仙女“嫦娥”。因月色白，故称“素娥”)

(3) 质朴；不加装饰

谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

众人皆以奢靡为贵，吾心独以俭素为美。——宋· 司马光《训俭示康》

(4) 又如：素碑(没有刻字的石碑)；素一(纯朴简约)；素冠(素朴无饰的练冠)；素室(朴实而不加华饰的房间)；素琴(无装饰的琴)；素妆(淡妆)；素几(不加雕饰的小几)；素面朝天(不加妆饰而面见天子)

(5) 空，有名无实或有实无名

彼君子兮，不素飧兮。——《诗·魏风·伐檀》

孔子作《春秋》以示王意，然则 孔子之《春秋》，素王之业也；诸子之传书，素相之事也。—— 汉· 王充《论衡超奇》

(6) 又如：素放(无条件释放)；素王(指有王者之道而无王者之位的人)；素封(没有官爵封邑但和封君一样富有的人家)；素手(空手；不带礼物)；素功(素王的功业)；素官(没有实际权力的闲官)

(7) 平素，往常，旧时

而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训。——明· 张溥《五人墓碑记》

即入闾左呼子弟素健者，得数十人，遮豪民于道。——明· 高启《书博鸡者事》

宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴 名。”——《明史·海瑞传》

(8) 又如：素位(平日所处的地位)；素守(平素的操守)；素抱(平素的志趣、抱负)；素衷(平素的心意)；素期(平素所期望的)；素意(平素的意愿)；素怀(平素的怀抱)；素著(一向都很著名)；素孚(平时很得人心；一贯深受众望)

(9) 寒素，低微

文帝使人问 诩自固之术， 诩曰：“愿将军恢崇德度，躬素士之业，朝夕孜孜，不违子道，如此而已。——《三国志·贾诩传》

(10) 又如：素士(布衣之士；贫寒的读书人)；素姓(平民，百姓)；素品(低微的门第)；素室(寒门)；素流(寒素之辈。指门第低微的人)；素族(寒门)；素门(清寒之家。与世族豪门相对)

(11) 质数的 。如：素数(质数)；素因子

(12) 诚心的，真情的

夫公孙鞅事 孝公，极身毋二，…竭智能，示情素。——《战国策》

愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。——曹植《洛神赋》

副词

(1) 预先

夫谋，必素见成事焉，而后履之。——《国语·吴语》

(2) 又如：素脩(预先早作准备)；素构(预先构思草拟)；素赏(预先行赏)；素定(预先确定)

(3) 向来；从来就 。如：素不相识；素不通信

用于语言或方言中某种具有重大特色的结构单位 。如：语素；调素

jī

名词

(1) (象形。本义：古人席地而坐时有靠背的坐具)

(2) 同本义

几，坐所以凭也。——《说文》

掌五几五席之名物。——《周礼·司几筵》。注：“五几：左右玉雕彤漆素。”

室中度以几，堂上度以筵。——《考工记·匠人》

几杖，所以扶助衰也。——《白虎通·致仕》

必操几杖以从之。——《礼记·曲礼》

有司以几筵舍奠于墓左。——《礼记·檀弓》。疏：“依神也。”

或肆之筵，或授之几。——《诗·大雅·行苇》

(3) 又如：几杖(供老人依靠的小桌子和支撑用的手杖。古代赐几杖，表示敬老的礼节)；几席(几和席，为古人凭依、坐卧的器具)；几榻(靠几与卧榻，常用以泛指日用器具)；几簟(几席)

(4) 后专指有光滑平面、由腿或其它支撑物固定起来的小桌子

吾妻来归。时至轩中，从余问古事，或凭几学书。——明· 归有光《项脊轩志》

入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。——《聊斋志异·促织》

(5) 又如：几案(桌子。因几案用于办公，因以代表公牍文书)；几案之才(处理公文的才能)；几筵(古代称祭席与灵座；筵席，几席)；几上肉(案上的肉，比喻任人宰割)

名词

(1) 苗头；预兆

徒有疾恶心，奈何不知几。——唐· 苏涣《变律》

(2) 又如：几先(预兆，事先)

(3) 政务。通“机”

或问为政有几。——《法言·先知》。注：“要也。”

心缠几务，而虚述人外。——《文心雕龙·情采》

副词

(1) 表示非常接近，相当于“几乎”、“差不多”

汉之为 汉，几四十年矣。—— 汉· 贾谊《论积贮疏》

几死者数矣。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

几自刭死。(几，“几几乎”的省略写法)——宋· 文天祥《指南录后序》

几为巡徼所陵迫死。(通“凌”。)——宋· 文天祥《指南录后序》

几欲先走。——《虞初新志·秋声诗自序》

磴几不可登。——清· 姚鼐《登泰山记》

几自疑身外即战场。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

有朕位几不保，命康与卿及同志速设法筹救之语。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 又如：几有(几乎有；具有)；几首(方言。那边)；几虚(几乎徒然)；几几乎(几几。几乎，差不多)

形容词

(1) (会意。从戌。戌，兵守也。本义：细微，隐微)

(2) 同本义

幾，微也，殆也。——《说文》

几者，动之微，吉之先见者也。——《易·系辞》传

一日二日万几。——《书·皋陶谟》

事父母几谏。——《论语》

君子见几而作，不俟终日。——《易·系辞》

(3) 危险

本不固者末必几。——《墨子》

动词

(1) 接近；达到

几，近也。——《尔雅》

月几望。——《易·小畜》

知乐则几于礼矣。——《礼记·乐记》

意几乎后言。——《庄子·天地》

学之所以不能几于古者，作此之由乎？——清· 刘开《问说》

夫工艺非细事也，西人之神明规矩亦断非一蹴可几也。——清· 郑应《盛世危言·技艺》

(2) 另见 jǐ

jǐ

数量词

(1) (会意，本义：微，隐微)

(2) 表示肯定观念，意思是“虽少但仍有一些”

几家深树里，一火夜渔归。——唐· 项斯《江村夜归》

见哥哥如此分析，以为理之当然，绝无几微不平的意思。——《醒世姻缘传》

(3) 又如：添几件衣服；给下一个人留下几朵花；几般儿(好几样，好几种；多么地；何等地)；几见(极少见到)；几微(一点；些微)；几回价(几回家。几次地，多次地)

(4) 表示否定概念意思是“不多”“没有多少”

韩子亦无几求。——《左传·昭十六年》。注：“言所求少。”

(5) 又如：所剩无几

(6) 表示疑问，用以询问数目的多少

几为之笑而不陵我？——《左传·昭公十六年》

子来几日矣？——《孟子·离娄上》

崔九堂前几度闻。—— 唐· 杜甫《江南逢李龟年》

几处早莺争暖树。——唐· 白居易《钱塘湖春行》

其几千里。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

读书者有几。——清· 袁枚《黄生借书说》

几世几年，剽掠其人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

未几，敌兵果舁炮至。(未几，没有多久，一会儿。)——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

禽兽之变诈几何哉。(禽兽的欺骗手段能有多少啊。变诈作假，欺骗。几何，多少。)——《聊斋志异·狼三则》

(7) 又如：几里路；几天；几何(多少；若干)；几化(方言。多少)；几多(多少)；几许(多少，若干)；几数(多少)

代词

(1) 表示疑问，相当于“何”、“什么” 。如：不知征马几时归；几样(怎样地，多么地)

(2) 另见 jī