第一人

名词

(1) (形声。从竹，弟声。本写作“弟”。本义：次第，次序)

(2) 同本义。有时也用于数字前表示次序

第，次也。——《小尔雅·广诂》

书称题亦言第，因其第次也。——《释名·释书契》。按，用于书册次弟字，故又加竹。”

楚国第。——《左传·哀公十六年》。释文：“次第也。”

然臣辈惜程艺天下第一。—— 宋· 王傥《唐语林·雅量》

此印者才毕，则第二板已具。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

(3) 又如：等第(名次等级)；第次(等级；次第)；第老的(排行最小的)；第三本《诗经》(指宋朱熹编注的《诗经传》)；第六感觉(指眼、耳、鼻、舌、身五官所属的视、听、嗅、味、触觉五种感觉以外的敏锐感觉)

(4) 大官的住宅。本指古代按一定品级为王侯功臣建造的大宅院，后也通称上等房屋为第

北阙甲第。——张衡《西京赋》。 薛注：“馆也。”

公大怒…出…旬乃还第。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》

(5) 又如：第宇(官邸)；第舍(宅第，住宅)；第室，第屋(第宅)；第馆(第宅)；府第；宅第；私第；门第；进士第

(6) 科第。科举时代考试合格列入的等第。也指取得的功名

十余年，书生用(因)甲第为相国。——清· 周容《芋老人传》

(7) 又如：及第；落第；不第

动词

品第；评定 。如：第名(评定名次)；第目(犹品第)；第功(评定功劳等次)；第品(评定品级；评定高低)

代词

〈方〉∶这 。如：第位(这位)；第塔(方言。这里)；第歇(方言。现在；此刻)

副词

(1) ∶这

(2) 仅；只；只是；尽管；只管

此人可方比干，第朕非纣耳。——《明史·海瑞传》

君第重射，臣能令君胜。——《史记·孙子吴起列传》

但

第以今日事势观之。——清· 林觉民《与妻书》

第为上者不能察，使匹夫攘袂群起以伸其愤。——明· 高启《书博鸡者事》

数词

(1) (指事。“一”是汉字部首之一。本义：数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)

(2) 同本义

一，惟初太始道立于一，造分天地，化成万物。——《说文》

一也者，万物之本也。——《淮南子·诠言》

抱一而天下试。——《老子》

故一人有事于四方。——《书·君奭》。传：“天子也。”

一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。——汉·贾谊《过秦论》

一夫夜呼，乱者四应。(公元九二年六月，李存莇妻刘皇后听信宦官诬告，杀死大臣郭崇韬，时谣言纷起，人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱，拥立指挥使赵在礼为帅，攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

(3) 又如：一境(一个地方)；一丝(一根蚕丝)；一碗水往平处端(办事公正不偏袒)；一拳正打在心窝(一下说到要害处)；一人做一人当(敢做就敢于承认，绝不连累别人)；一客不烦二主(托一人能办的事，就不再打扰第二个人)；一动不如一静(动不如静好)；一言抄百语(总而言之)；一缘一会(天缘凑合)；一路功名(仕途顺利，官运亨通)；一盘一盒(礼物)；一清如水(静悄悄地没有人影)；一毫不爽(一点不差)；一息恹恹(疾病缠身，气息微弱)

(4) 序数的第一位

一战而举鄢、郢。(第一仗就攻下了楚国的重要城市鄢、郢。一战，第一战。指楚顷襄王二十年即公元前279年，秦将白起攻下楚国的鄢、郢二都的战争。举，攻下。鄢，地名，在今湖北省宜城县境。郢，地名，在今湖北省江陵县境。)——《史记·平原君虞卿列传》

(5) 又如：一紧二慢三罢休(指先紧后慢、最后不了了之的官场办事作风)；一来二去(经过一段时间的周折)；一品锅(一种里面杂放鸡鸭鱼肉、山珍海味的“砂锅”)；一甲(科举殿试第一至第三名，赐进士及第)；一更；一品(犹言一等；第一等)；一等一(第一等中的第一名)

(6) 若干份中的一份或整数以外的零头

先王之制，大都不过参国之一，中五之一，小九之一。——《左传》

(7) 又如：一脚(动物身体的四分之一，一条腿的部分)；丈一、丈二；百一；一份(整体分为若干份的一部分)；一杆子(方言。犹言一部分)；一得(得到一件或一个)；一端(指物件的一头)

(8) 表示动作一次或短暂

一至楚。——《史记·平原君虞卿列传》

初一交战。——《资治通鉴》

抚尺一下。——《虞初新志·秋声诗自序》

(9) 又如：一拿一个着(一下子就拿住)；一气一个死(气得要命)；一忽觉转(一觉醒来)；一时半霎(指时间极短)；一个眼闪(一会儿工夫)；一之为甚(一次已经过分了。用来劝人不要重犯错误)

(10) 某一个 。如：忽见一个从前方来；一天；一次；一夜(指某夜)；一能(某一项专长或技能)

(11) 每；各 。如：一桌十人；一日三餐

(12) 另；又 。如：蝉一名知了

形容词

(1) 全；满

一肌一容(一：全部。指宫女的整个肌肤容貌)。——唐·杜牧《阿房宫赋》

传一乡。——宋·王安石《伤仲永》

洞庭一湖。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

长烟一空。

欢动一城。——明·高启《书博鸡者事》

通订一舟。——明·魏学《核舟记》

(2) 又如：一罟(全部；一点不留)；一是(全赁)；一凭(任凭；完全凭仗)；一抹(全部)；一听(听任)；一划(一派)；一床(全部)；一力(竭力)；一创(整个)；一到处(到处；四处)；一条提(全部；统统)；一抹光(一律免除或不予追究)；一到处(遍地里)；一肩儿(所承担的全部责任)

(3) 相同；一样 。如：一个稿子(一模一样)；一便价(一式的；一律的)；一似(好像；似同)；一同(相同；一样)；一理(同一准则)

(4) 齐一；联合 。如：一缴过儿(一起)；一搭儿(一答里。一起；一块儿)；一合儿(一同；一起)；一就(一并；一起)；一心(同心；齐心)；一堆(一起；一块)；一淘(一道；一路)；一派(一齐)；一体(一起；一块)

(5) 统一

以一中外之心，以色觊觎之望。——《子谦全传》

六王毕，四海一。——杜牧《阿房宫赋》

(6) 又如：一正(统一法度政令)；一匡(使得到匡正)；一法(统一的法令)；一是(犹言统一的标准)；一量(统一度量)；一统天下(统一全国)

(7) 专一

用心一世。——《荀子·劝学》

(8) 又如：一德无暇(一心一意，没有一点虚情假意)；一心一计(一心一意)

(9) 纯一不杂 。如：一青(犹纯青)；一抹黑(形容一团漆黑)；一纯(心地纯一)

(10) 独 。如：一目(独眼)；一取(独取)；一眼(一只眼睛。特指独存一眼)；一尊(独尊)

副词

(1) 都，一概

一匡天下。——《史记·货殖列传》

(2) 又如：一划(一律)；一回(一概)；一弄(一切；全体)；一抹光(全都包括在内)；一往(一概；一律)；一括(犹言总括)；一是(一概)

(3) 很；甚 。如：一无性天(非常虚伪)；一力价(极力地)；一撮儿(极其；百般)

(4) 始终 。如：一象(一像。一向；从来)；一起(一向；向来)；一行(一向；一直)；一了(一直；从来)；一往(犹一向)

(5) 一经

诚一开口。——《史记·魏公子列传》

俗之一改。——《史记·屈原贾生列传》

黄鹤一去不复返，——唐·崔颢《黄鹤楼》

禄山一出。——宋·苏轼《教战守》

一出门。——《聊斋志异·促织》

(6) 又如：一膺新命(一旦接受朝廷的任命)；一觉(一旦)；一头(一旦)；一投(方言。一等到；一旦)

(7) 犹一一 。如：一略数(谓一一略举)；一听(一一倾听)

名词

初次，第一次；开始 。如：一箭上垛(比喻旗开得胜，首次就达到目的)；一生人(初次卖做奴婢的女子)；一头里(原来；起先)；一成(初次制成的)；一回生(初见陌生)；一见如旧(一见如故。初次相见意气相投，有如故交)；一初(开始；起初)；一征(初次征战)；一听(初听)

名词

(1) (象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

(2) 同本义

人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》

故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。——《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》

(3) 又如：人王(人中之王)；人满(人多)；人寰(人世)；人欲(人的嗜欲)；人人言(人的评论)；人色(人的正常面色)；人头号令(用人头示众以示儆戒)；人淘里(人群里)

(4) 某人；某种人；某些人

劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

智伯说，又令人请地于 魏。——《韩诽 子·十过》

(5) 又如：人兵(兵马)；猎人；主持人；盲人；工人；介绍人；行人；证人；法人；报人；强人；恩人

(6) 人材；杰出人物 。如：人材(有才学、品貌好的人)；人英(俊杰，英杰)；人龙(比喻人中俊杰)

(7) 指人手，干事的人 。如：人役(仆役；奴婢；差役，差人)；人奴(家奴；奴仆)；人匠(工匠；匠人)

(8) 别人，他人

与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》

(9) 又如：人去不中留(本人坚决要离去，他人要留是留不住的)；人皆下之(人家都瞧不起他)；人物(别人的东西)；人我(他人与我)；人言(别人的评议)

(10) 民，百姓

吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》

为天下人谋永福也。——清· 林觉民《与妻书》

(11) 又如：人帐(常人)；人佚(民佚)；人黎(平民，百姓)；人听(即民听，指老百姓的视听)；人上(众人之上)；人宗(众人的楷模)；人等(众人，许多人)

(12) 智人 。如：北京人；蓝田人；弗洛里斯巴德人

(13) 指成年人

以一人生三计之。——清· 洪亮吉《治平篇》

(14) 又如：人种(能传种接代的男人)

(15) 人事，泛指人生所接触到的一切社会现象 。如：人遐世远(人情世事久远)；人非物换(人和东西都不同于过去的了)；人心浇薄(人情淡漠)；人功(人事，指人情事故)；人故(人事，人之所为)；人术(谓处置人事的谋略)；人瑞(人事方面的吉祥征兆)；人籍(载有人事内容的典籍)；人验(指可资验证的人事)

(16) 尘世；人世 。如：人家(人间)；人我相(佛教指没有真正解脱时的状况)；人曹官(人间的官员)；人道(佛教六道之一。犹人界)；人代(人世)；人宇(人间)；人封(人间；尘世)；人境(尘世)

(17) 人的身体 。如：我今天人不舒服；他人在心不在

(18) 指人情事理 。如：人功道理(人情事理)；人意儿(人情)

(19) 男女性交 。如：人道惧绝(丧失了性交能力)；人道(指男女交合)；人事(男女间情欲之事)

(20) 伴侣

上与神明为友，下与造化为人。——《淮南子》

(21) 果仁。后作“仁”

核者，人也。古曰核，今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏

(22) 通“仁”。仁爱

谓之好人。——《管子·侈靡》

术礼义而情爱人。——《荀子·修身》

故君子责人则以人，责己则以义。——《吕氏春秋·举难》

代词

(1) 每人 一定人群中的每一个

人皆贺之。——《淮南子·人间训》

(2) 又如：人人(每个人；所有的人)；人不可貌相

形容词

人为，人造成的 。如：人厄(人为的困苦、灾难)；人火(因人为过失造成的火灾)；人均(人为的乐声)；人患，人妖(人为的灾祸)