端拜

形容词

(1) (形声。从立，耑( duān)声。本义：站得直)

(2) 同本义

端，直也。——《说文》。按：“立容直也。”

端，正也。——《广雅·释诂一》

以端其位。——《礼记·祭义》

端行颐霤如矢。——《礼记·王藻》

振书端书于君前。——《礼记·曲礼》

(3) 又如：端行(端正身躯而快步行走)；端拱(端正身子拱手)；端伟(笔直壮大)；端端(端正；不倾斜)；端身(摆正身体)

(4) 端正。引申为正直

水至平，端不倾。——《荀子·成相》

选天下之端士。——汉· 贾谊《治安策》

(5) 又如：不端(不正派)；好端端的(好好儿的)；端一(端庄娴静)；端士(端人；正直的人)；正派；端楷(字写得工整)；端悫(端正笃实。悫：诚笃)

名词

(1) 事物的一头或一方面

虽人有百手，手有百指，不能指其一端。——《虞初新志·秋声诗自序》

东坡右手执卷端。—— 明· 魏学洢《核舟记》

(2) 又如：两端，末端；笔端；尖端；大端(重要方面)；极端；顶端；扁担的两端

(3) 首；顶端

常视松端日，每稽潭上烟。——宋· 梅尧臣《昭亭别施度支》

(4) 开头 。如：发端；开端

(5) 征兆 。如：端兆(端倪；迹象)

(6) 头绪

多端寡要(要领)，好谋无决。——《三国志·郭嘉传》

(7) 又如：端序(头绪；条理)

(8) 边际 。如：端涯(边际)

(9) 思绪；心绪 。如：端忧(闲愁；深忧)

(10) 事由；原委

祸集非无端。——西晋· 陆机《君子行》

(11) 又如：端原(原委；根由)；端本澄源(犹言正本清源)；争端；衅端

(12) 借口 。为了掩盖真正意图或情况而声称的目的、动机或装出来的外表。如：借端；无端闹事

(13) 项目；种类 。如：举其一端；变化多端

(14) 周代礼服

宗庙之事，如会同，端章甫(章甫：古代礼帽)，愿为小相焉。——《论语·先进》

其齐服，有玄端素端。——《周礼》

(15) 又如：端衣(古代一种礼服。多用于丧祭场合)；端衰(古丧服上衣)；端冕(玄衣和大冠。古代帝王和贵族的礼服)

(16) 办法

今有难，无他端，而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉。——《史记·魏公子列传》

动词

(1) 详审 。如：端箭(射箭前，以一眼瞄准目标)

(2) 手平举拿物 。如：端饭上菜；端茶送出(官员会客时，不愿地位低于自己的来客久坐，谈话告一段落，端茶略饮，仆人就高喊“送客”，来客就立刻告辞)；端简(正笏。谓两手平举捧着手板)；端盒(托盘，多木制)；端菜；端碗；端盆倒水

(3) 流露 。如：有什么想法都端出来

副词

(1) 确实；果真 。如：端端的的(清楚，真实)；端切(确实；详细)

(2) 究竟；到底

这话原不须提了，总来该是夫妻，颠来倒去，自然凑着，不该是夫妻，便说合了，端只要分张。——《醉醒石》

bài

动词

(1) (会意。从两手，从下。《说文》古文上象两手，丅为“下”的古体。《说文》引 扬雄说：“拜从两手下。”表示双手作揖，或下拜。隶书将“丅”(下)并入右边的“手”之下而成为“拜”，一直沿用至今。本义：古代表示敬意的一种礼节。两手合于胸前，头低到手)

(2) 同本义

拜手，稽手。——《书·召诰》。传：“拜首，首至手。”

拜，服也。——《礼记·郊特性》

平衡曰拜。——《荀子·大略》

乐工等罗列上前，连拜且泣。——宋· 王傥《唐语林·雅量》

拜送书于庭。——《史记·廉颇蔺相如列传》

(3) 后世指下跪叩头。两腿跪地，两手扶地，低头。后又作为行礼的通称

则又再拜，又故迟不起，起则五六揖，始出。——宗臣《报刘一丈书》

(4) 又如：纳头四拜；拜了又拜；拜菩萨；拜天地；拜父母

(5) 拜谢。行拜礼表示感谢

三年将拜君赐。——《左传·僖公三十三年》

(6) 又如：拜恩(拜谢恩赐)；拜盟(拜谢结盟)

(7) 拜见；拜谒

则往拜其门。——《孟子·滕文公下》

孔子时其亡也，而往拜之。——《论语·阳货》

肃拜 蒙母，结友而别。——《资治通鉴·汉纪》

(8) 又如：拜见(谒见尊长)；拜亲(拜见朋友的父母)

(9) 授与官职；任命

拜相如为上大夫。——《史记·廉颇蔺相如列传》

公车特征拜郎中。——《后汉书·张衡传》

(10) 接受官职；上任

于是辞相印不拜。——宋· 文天祥《指南录·后序》

(11) 又如：拜石(拜受俸禄)；拜邑(拜受邑宰)

(12) 通过一定仪式结成某种关系 。如：拜师；拜把兄弟；拜干爹

(13) 祝贺 。如：拜年；拜节；拜寿

(14) 上；献

谨拜表以闻。——李密《陈情表》

副词

用于动词之前，表示尊重。如：拜读大作；拜启；拜辞

bái

暂无详细释义