穿井得人

动词

(1) (会意。从牙，从穴。牙在穴中，表示穿通的意思。本义：穿通，穿破)

(2) 同本义

穿，通也。——《说文》

何以穿我墉。——《诗·召南·行露》

何以穿我屋。

强弩之末，势不能穿鲁缟。——《三国志·诸葛亮传》

此所谓强弩之末势不能穿鲁缟者也。——司马光《资治通鉴》

(3) 又如：穿墉(在墙上打洞)；穿着鼻(受人摆布)；穿穴(犹穿凿)；穿空(犹穿孔)；穿胸(胸前穿孔透背)

(4) 挖掘；开凿 。如：穿井(掘井)；穿掘(挖掘；开凿)；穿筑(挖池塘筑假山)；穿壁(凿通墙壁)；穿墙(墙上凿洞)

(5) 通过、透过(空隙、空间等)

乱石穿空，惊涛拍岸。——苏轼《念奴娇》

历齐河、长清，穿泰山西北谷。——姚鼐《登泰山记》

(6) 又如：穿针(阴历七月初七日穿针乞巧)；穿心(从中间通过)；穿城(穿越城镇)

(7) 贯通；贯串

赍钱三百万，皆用青线穿。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(8) 又如：穿鼻(用绳索或环贯穿鼻中隔)；穿夜(方言。通宵)；穿望(切盼。望穿眼睛的意思)

(9) 把衣、鞋、袜等套在身体相应部位上 。如：穿插(打扮，穿戴)；穿执(穿靴执笏的省称)；穿秉(谓穿礼服而执朝笏)

(10) 败露；揭穿 。如：穿破(戳穿；败露)；穿崩(方言。露馅)

名词

(1) 孔；洞 。如：穿弊(即“穿敝”。洞穿；破烂)；穿结(谓衣服洞穿和补缀)；穿穴(犹钻研)

(2) 墓穴 。如：穿中记(古代墓穴中的题志)

形容词

(1) 透彻；彻底 。如：看穿；说穿

(2) 破敝 。如：穿角履(破头的鞋子)；穿诀(缺损；破裂)

名词

(1) (象形。金文字形，外象井口，中间一点表示井里有水。本义：水井)

(2) 同本义

改邑不改井。——《易·井》

井道。——《易·杂卦》传

宿息井树。——《周礼·野庐氏》。注：“井，共饮食。”

为其井匽。——《周礼·官人》

坐井观天，曰天小者，非天小也。——韩愈《原道》

(3) 又如：井池(井口旁储水的小池)；井鱼(井中的鱼。比喻见识短浅)；井养(井水源源不断，供人饮用。比喻领受别人的好处、恩惠)；井华(清早初汲的井水)；井干(井上木栏干)

(4) 形似水井的坑穴 。如：井灶(四川、云南等地煎制井盐的工场)；井椁(即椁。因其形方中空似井，故称)；井场(钻井采油的工作场地)

(5) 井田

六里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩，同养公田。——《孟子·滕文公下》

(6) 又如：井税(古代田税的一种)；井地(即井田)；井里制(即井田制)；井邑田(即井田)；井径(田间小路)

(7) 相传古制八家为井。引申为人口聚居地；乡里；家宅

背井离乡，卧雪眠霜。——马致远《汉宫秋》

(8) 又如：井里(邑里，乡里)；井庐(古代井田制，八家共一井，因用以指井田和房舍)；井曲(里巷；里弄)；井屋(农舍，村落)

(9) 污水池 。 如： 井匽(排除污水秽物的水池和水沟)

(10) 比喻法度；条理

井，法也。节也。言法制居人，令节其饮食，无穷竭也。——《风俗通》

井，共德之地也。——《易·系辞》

井井兮其有理也。——《荀子·儒效》

(11) 又如：井井(形容整齐，有条理)；井井有方(形容有条理、有办法)；井井有法(有条理、有法度)；井井有绪(井井有序。有条理，有秩序)

(12) 井宿 。如：井木犴(星宿名；二十八宿中的井宿，传说是一种像野狗的猛兽)；井宿(星宿名。二十八宿中朱鸟七宿的第一宿。也称“东井”、“鹑首”。有星八颗，属双子座)；井冠(井宿。因其位于朱雀七宿之首，故称)；井星(即井宿)；井络(井宿区域；井宿的分野)

(13) 市街

处商必就市井。——《管子·小筐》

因井为市，故言市井。——《白虎通》

(14) 又如：井邑(市井与乡里)；井市(做买卖的市街。古代因井为市，故称)；井陌(街道)；井闾(里井里巷)

动词

(1) 汲水于井

织纺井臼。(井，用如动词；汲井水。)——清· 周容《芋老人传》

(2) 划定井田

井衍沃。(在肥地上划定井田。)——《左传》

形容词

形容整齐 。如：秩序井然；井径(整齐的小路)；井井有条

dé

动词

(1) (会意。金文字形，右边是“贝”(财货)加“手”，左边是“彳”，表示行有所得。手里拿着财货，自然是有所得。本义：得到，获得)

(2) 同本义(本来没有而争取得来成为己有)

得，行有所得也。——《说文》

三人行必得我师焉。——《论语》。释文：“本或作必有。”

缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。——《孟子·梁惠王上》

佳婿难得。——《世说新语·假谲》

卖炭得钱何所营。——唐· 白居易《卖炭翁》

工之侨得良桐焉。—— 明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(3) 又如：得人心；各得其所；得肆(得志，肆意)；得闲儿(有空闲时间；得空)；得胜回头(宋元说书人在开讲正书前先说一段小故事作引子，叫得胜回头)；得职(获得官职)；得情报；得钱；得奖

(4) 找到

知得而不知丧。——《易·文言》

虑而后后能得。——《礼记·大学》。注：“谓得事之宜也。”

至德不得。——《庄子·秋水》

既而得其尸于井。——《聊斋志异·促织》

(5) 得知

故无术者得于不用。——《韩非子》

礼得其报则乐。——《礼记·乐记》。注：“谓晓其义。”

武王得之矣。——《吕氏春秋·义赏》。注：“犹知也。”

(6) 捕获

然得而腊之以为饵。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(7) 亦指被捕获；被逮捕。又如：得俊(俘获敌方的勇猛将士)

(8) 成功；完成

已经传人画图样去了。明日就得。——《红楼梦》

(9) 又如：得算(计谋成功)；得策(谋略得当)

(10) 适，合

傲啸东轩下，聊复得此生。——陶渊明《饮酒》

(11) 具备

积善成德，而神明自得。——《荀子·劝学》

(12) 同“德”，恩惠，感恩

所识穷乏者得我欤。——《孟子·告子上》

地广而不得者国危，兵强而凌敌者身亡。——《盐铁论·击之》

(13) 助动词。能，能够

孔子下，欲与之言，趋而避之，不得与之言。——《论语·微子》

以是人多以书假余，余因得遍观群书。——宋濂《送东阳马生序》

进退不得，为之奈何？——《吴子·应变》

沛公军 霸上，未得与 项羽相见。——《史记·项羽本纪》

(14) 得意，满足

意气扬扬，甚自得也。——《史记·管晏列传》

常使两情皆得，彼此俱畅。——《世说新语·文学》

(15) 又如：洋洋得意

(16) 看到

林尽水源，便得一山。——晋· 陶渊明《桃花源记》

名词

(1) 收获，心得

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。——宋· 王安石《游褒禅山记》

开郑有得，便欣然忘食。——《南史·陶潜传》

(2) 德，道德，有德之人

尚得推贤不失序。——《荀子》

副词

必须，应该

君为我呼入，吾得兄事之。——《史记·项羽本纪》

形容词

合适；正确

于彼计则得。——马中锡《中山狼传》

历古今之得失。——《汉书》

(1) 用在口语中表示同意或禁止 。如：得，就这么办；得了，别说了；得也么(算了吧；又作答应之词)

(2) 用在口语中，瞧。在情况变坏时表示无可奈何 。如：得，又搞错了；得，全完了

(3) 另见 de；děi

de

助词

(1) 用在动词后面，表示能够或可以。如：我们可粗心不得；她能去我为什么去不得

(2) 用在动词和补语中间，表示可能。如：我拿得动；那办得到

(3) 用在动词或形容词后面，连接表示程度或结果的补语。如：冷得打哆嗦；笑得肚子痛

(4) 另见 dé；děi

děi

动词

(1) 用在口语中表示必须有，一定 。如：这个工程得三个月才能完成

(2) 绝对必要或应当去做

犹得备晨炊。——唐· 杜甫《石壕吏》

(3) 又如：有错误就得批评；做得好就得表扬

(4) 表示推测的必然 。如：要不快走，我们就得迟到了

(5) 另见 dé；de

名词

(1) (象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

(2) 同本义

人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》

故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。——《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》

(3) 又如：人王(人中之王)；人满(人多)；人寰(人世)；人欲(人的嗜欲)；人人言(人的评论)；人色(人的正常面色)；人头号令(用人头示众以示儆戒)；人淘里(人群里)

(4) 某人；某种人；某些人

劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

智伯说，又令人请地于 魏。——《韩诽 子·十过》

(5) 又如：人兵(兵马)；猎人；主持人；盲人；工人；介绍人；行人；证人；法人；报人；强人；恩人

(6) 人材；杰出人物 。如：人材(有才学、品貌好的人)；人英(俊杰，英杰)；人龙(比喻人中俊杰)

(7) 指人手，干事的人 。如：人役(仆役；奴婢；差役，差人)；人奴(家奴；奴仆)；人匠(工匠；匠人)

(8) 别人，他人

与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》

(9) 又如：人去不中留(本人坚决要离去，他人要留是留不住的)；人皆下之(人家都瞧不起他)；人物(别人的东西)；人我(他人与我)；人言(别人的评议)

(10) 民，百姓

吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》

为天下人谋永福也。——清· 林觉民《与妻书》

(11) 又如：人帐(常人)；人佚(民佚)；人黎(平民，百姓)；人听(即民听，指老百姓的视听)；人上(众人之上)；人宗(众人的楷模)；人等(众人，许多人)

(12) 智人 。如：北京人；蓝田人；弗洛里斯巴德人

(13) 指成年人

以一人生三计之。——清· 洪亮吉《治平篇》

(14) 又如：人种(能传种接代的男人)

(15) 人事，泛指人生所接触到的一切社会现象 。如：人遐世远(人情世事久远)；人非物换(人和东西都不同于过去的了)；人心浇薄(人情淡漠)；人功(人事，指人情事故)；人故(人事，人之所为)；人术(谓处置人事的谋略)；人瑞(人事方面的吉祥征兆)；人籍(载有人事内容的典籍)；人验(指可资验证的人事)

(16) 尘世；人世 。如：人家(人间)；人我相(佛教指没有真正解脱时的状况)；人曹官(人间的官员)；人道(佛教六道之一。犹人界)；人代(人世)；人宇(人间)；人封(人间；尘世)；人境(尘世)

(17) 人的身体 。如：我今天人不舒服；他人在心不在

(18) 指人情事理 。如：人功道理(人情事理)；人意儿(人情)

(19) 男女性交 。如：人道惧绝(丧失了性交能力)；人道(指男女交合)；人事(男女间情欲之事)

(20) 伴侣

上与神明为友，下与造化为人。——《淮南子》

(21) 果仁。后作“仁”

核者，人也。古曰核，今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏

(22) 通“仁”。仁爱

谓之好人。——《管子·侈靡》

术礼义而情爱人。——《荀子·修身》

故君子责人则以人，责己则以义。——《吕氏春秋·举难》

代词

(1) 每人 一定人群中的每一个

人皆贺之。——《淮南子·人间训》

(2) 又如：人人(每个人；所有的人)；人不可貌相

形容词

人为，人造成的 。如：人厄(人为的困苦、灾难)；人火(因人为过失造成的火灾)；人均(人为的乐声)；人患，人妖(人为的灾祸)