祸福无门人自召

名词

(1) (形声。从示，楇( kuā)声。本义：灾祸，祸患)

(2) 同本义

禍，害也。神不福也。——《说文》

禍灾杀礼。——《周礼·掌客》

禍兮福所倚。——《史记·屈原贾生列传》

逆其类者谓之禍。——《荀子·天论》

来不由我，古谓之祸。——《论衡·累害》

鱼无失水之祸。——《韩非子·大体》

不顾国政，则亡国之祸也。——《韩非子·十过》

近者祸及身。——《战国策·赵策》

不能为祸。——《淮南子·人间训》

祸且及汝。——明· 魏禧《大铁椎传》

祸至无日。——《资治通鉴》

文人画士之祸。——清· 龚自珍《病梅馆记》

祸及枯骨。——《广东军务记》

(3) 又如：祸基(灾祸根由)；祸不旋踵(比喻祸害来势迅猛，连脚后跟都来不及掉转)；祸至无日(比喻祸患的急迫)；祸中有福(不幸中有幸)

(4) 罪

罪祸有律。——《荀子·成相》。注：“祸，亦罪也。”

(5) 灾荒之处

有祸则反。——《太玄经·玄文》

动词

(1) 作祸；加害

子木有祸人之心， 武有仁人之心。——《左传·昭公元年》

(2) 又如：祸国(加害于国)；祸国殃民；祸世(危害社会)；祸计(恶计)；祸人(害人)

(3) 遭难；受害

刘恭见 赤眉众乱，知其必败，自恐兄弟俱祸。——《后汉书》

名词

(1) (形声。从示，“畐”声。声符亦兼表字义。“畐”，本象形，是“腹”字的初文，上象人首，“田”象腹部之形。腹中的“十”符，表示充满之义，则“畐”有腹满义。“福”“富”互训，以明家富则有福。本义：福气，福运。与“祸”相对)

(2) 古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对

福，祐也。——《说文》。按，本作祜也。

安利之谓福。——贾谊《道德说》

师其类者谓之福。——《荀子·天论》

福者，备也。备者，百顺之名也。——《礼记·祭统》

受茲介福。——《易·晋》

万福来求。——《诗·小雅·桑扈》

降福既多。——《诗·鲁颂·閟宫》

全寿富贵之谓福。——《韩非子·解老》

祸兮福所倚，福兮祸所伏。——《老子》

(3) 又如：福泽(福分；福气)；福无双降，祸不单行(好事不多，祸事不少。特指接连遇到不幸)；福缘(福气)；福寿(幸福长寿)

(4) 祭祀用的酒肉

为人祭曰致福。——《礼记·少仪》

凡祭祀之致福者。——《周礼·膳夫》。注：“谓诸臣祭祀。进其余肉，归祚于王。”

(5) 又如：福礼(祭祀用的供品)；福酒(祭过神明的酒)；福食(供祀神用的食物)；福脯(祭祀用的干肉)

(6) 用于书信中，表示良好祝愿 。如：福安；福体；福躬(旧时书信中对尊长的敬语。指安吉的身体)

(7) 姓

动词

(1) 赐福，保佑

亦其福女。——《诗·鲁颂·閟宫》

小信未孚，神弗福也。——《左传·庄公十年》

(2) 又如：福田(佛教认为积善可得福报，犹如种田就会有收获一样)；福柄(指作威作福的权力)；福神(能赐人幸福的神灵)；福善祸淫(赐福给为善的人，降祸给作恶的人)

(3) 亦作“拂”。行礼。上身稍微前倾，双手重叠在偏右方向上下移动

刘姥姥便知是 贾母了，忙上来陪着笑，福了几福。——《红楼梦》

(4) 通“副”( fù)。相称，符合

邦福重宝，闻于傍乡。——《史记·龟策列传》

仰福帝居，阳曜阴藏。——张衡《西京赋》

(5) 又如：福德(符合道德准则)；福望(符合众人的愿望)

wú

名词

(1) (会意。据甲骨文字形，象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义：乐舞)

(2) 同本义

(3) 哲学范畴，指无形、无名、虚无等，或指物质的隐微状态

天下万物生于有，有生于无。——《老子》

动词

(1) 没有，跟“有”相对

无，不有也。——《玉篇》

无若丹朱傲。——《书·益稷》

无偏无党。——《书·洪范》

无内人之疏，而外人之亲。——《荀子·法行》

事不耳闻目睹而臆断其有无，可乎？——苏轼《石钟山记》

无不伸颈。——《虞初新志·秋声诗自序》

无不变色。

无不毕肖。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

无不惊为生人。

(2) 又如：无颜落色(面色发白，没有颜色)；无头面(没有头绪)；无是处(毫无办法；没有一点儿好处)；无纤掐(没有一点)；无气歇(没歇一口气，没有停息)；无回豁(没有反应)；没干净(不罢休，没完没了)；无存济(无办法，难以应付)；无笆壁(无依靠；无办法)；无路求生；无干(没关系；不相干)；无方(无常；没有固定的行止、住处等)；无虞(无误)

副词

(1) 不，表示对动词或形容词的否定

臣是以无请也。——《韩非子·喻老》

请无攻宋矣。——《墨子·公输》

不若无闻。——《吕氏春秋·慎行论》

可以无悔矣。——宋· 王安石《游褒禅山记》

(2) 又如：无偏无党(公正而不偏袒)；无何(不久)；无过(不过；无非；不外)；无厌(不满足)

(3) 通“毋”，表示劝阻或禁止，可译为“不要”、“别”

无偏无党，王道荡荡。——《书·洪范》

无对靡于尔邦。——《诗·周颂·烈文》

唯吾子戎车是利，无愿士宜。——《左传·成公二年》

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言…”《论语·学而》

无相忘。——《史记·陈涉世家》

无望其速成。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

无怪乎其私之。——清· 黄宗羲《原君》

无生帝王家。

(4) 又如：无休外(不要见外)；无失其时；无落(别误；不要落空)；无得(不得；不能)；无论(不要说)

(5) 未，不曾，没

有奇字素无备者，旋刻之。——沈括《梦溪笔谈》

(6) 不必，不值得

渫恶吏忍于鬻狱，无责也。——方荀《狱中杂记》

(7) 另见 mó(南无)

代词

(1) 表示不定指的人、事物、时间、处所等

臣少好相人，相人多矣，无如季相。——《汉书·高帝纪》

城牢粮足，不可忧也。——《资治通鉴》

(2) 又如：无移时(不一会儿；时间不久)；无一时(不一会儿；时间不久)；无明夜(不分白天黑夜)；无定着(没有固定的地方)；无倒断(没完没了)；无碑记(无数；不可计数)；无般(样样，处处)

(1) 连接词组或分句，表示在任何条件或情况下都是如此，相当于“不论”、“无论”

无少长皆斩之。——《汉书·高后纪》

无贵无贱。——唐· 韩愈《师说》

无长无少。

(2) 又如：事无大小，都有人负责；事无巨细，他都认真去干；无上无下

(1) 用在句首，无义

今王公大人，虽无造为乐器，以为事乎国家。——《墨子》

(2) 用在句末，表示疑问语气，可译为“吗”

晚来天欲雪，能饮一杯无？——白居易《问刘十九》

mó

暂无详细释义

名词

(1) (象形。甲骨文字形，象门形。“门”是汉字的一个部首。本义：双扇门，门)

(2) 同本义 。房屋垣墙等建筑物，在出入通口处所设可开关转动的装置。古代门与户有别，一扇曰户，两扇曰门；又在堂室曰户，在区域曰门

門，闻也。从二户相对，象形。按，一扇曰户，两扇曰门。又，在堂室曰户，在宅区域曰门。

五祀，门以闭藏自固也。——《白虎通》

门常闭。——《墨子·号令》

门虽设而常关。——陶渊明《归去来辞》

(3) 又如：门阑(门帘；门框)；门钉(大门上的圆头装饰物)；门楔(门榄两端靠门框竖立的短木)；门吊儿(门上的搭钩)；门坎(门槛)

(4) 房屋、围墙、车船等的出入口

门，人所出入也。——《玉篇》

王城十二门。——《周礼·司门》注

出自北门。——《诗·邶风·北门》

王使甲坐于道及其门。——《左传·昭公二十七年》

洞门甚隘。——《徐霞客游记·楚游日记》

君竟日不出门。(竟：终)——梁启超《谭嗣同传》

(5) 又如：门籍(古时写有朝臣姓名年纪等，凭以出入宫门的门证)；门不停宾(宾来即见，不须等候。言主人能礼贤下士)；门状(家有丧事，将死者生卒年月及殡葬日期，书写于素纸之上，贴在门首，俗称为门状)

(6) 稽查、征税的关卡 。如：门征(边境关卡征的税，即关税)

(7) 门前，门口

掌扫门庭。——《周礼·天官》

(8) 又如：门墉(门口墙边)；门台(门口的台阶)；门堂(门侧的堂室。也指家)；门戟(门前所列之戟)；门塾(闾门两侧的厅堂。古代乡里多于此设立家塾以教化民众)

(9) 水路、陆路必经的出入口 。如：玉门、雁门、虎门、江门等

(10) 形状或作用像门的东西

灶门老婢。——欧阳修《与尹师鲁书》

(11) 又如：门旗(在阵前对称竖立的两面大旗，即指阵门)；电门；阀门；闸门

(12) 门径；诀窍

事君而不二兮，迷不知宠之门。——《楚辞·九章》

(13) 又如：窍门(能解决困难问题的好方法)；这件事有门了

(14) 家；家族

汝勿妄语，灭吾门也。——《三国志·先主传》

至蔺相如门。——《史记·廉颇蔺相如列传》

还兄门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

可怜光采生门户。——白居易《长恨歌》

(15) 又如：门闾(指家门)；门中(指家族中；称族中已亡者)；门功(祖先世代的功劳)；门地(家世地位。即门第)；门庇(先人的庇荫)；门法(家法)

(16) 学术思想或宗教的派别

孔门之徒。——《论衡·问孔》

(17) 又如：佛门；教门；门徒

(18) 类别 。如：分门别类

(19) 动物界的通常最基本部分之一 。如：节肢动物门；脊索动物门

(20) 传统指跟师傅有关的人 。如：门僧(门下僧人)；门下人(门客)；门生故吏(学生和老部下)；门人(弟子，门生)

(21) 指旧社会封建迷信组织的帮派 。如：清门；洪门；会道门

动词

(1) 守门

宋师败绩，公伤股， 门官歼焉。——《左传·僖公二十二年》

(2) 如：门敬(送给看门人的财物)；门皂(旧时衙门口值守的差役)；门公(守门的老头)；宅门(深宅大院的大门)；门正(掌管城门关闭及出入的人)；门吏(守门的小官员)

(3) 攻门

偪阳人启门，诸侯之士门焉。——《左传·襄公十年》

量词

(1) 用于炮。如：一门炮

(2) 用于功课、技术等。如：三门功课；两门技术

名词

(1) (象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

(2) 同本义

人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》

故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。——《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》

(3) 又如：人王(人中之王)；人满(人多)；人寰(人世)；人欲(人的嗜欲)；人人言(人的评论)；人色(人的正常面色)；人头号令(用人头示众以示儆戒)；人淘里(人群里)

(4) 某人；某种人；某些人

劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

智伯说，又令人请地于 魏。——《韩诽 子·十过》

(5) 又如：人兵(兵马)；猎人；主持人；盲人；工人；介绍人；行人；证人；法人；报人；强人；恩人

(6) 人材；杰出人物 。如：人材(有才学、品貌好的人)；人英(俊杰，英杰)；人龙(比喻人中俊杰)

(7) 指人手，干事的人 。如：人役(仆役；奴婢；差役，差人)；人奴(家奴；奴仆)；人匠(工匠；匠人)

(8) 别人，他人

与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》

(9) 又如：人去不中留(本人坚决要离去，他人要留是留不住的)；人皆下之(人家都瞧不起他)；人物(别人的东西)；人我(他人与我)；人言(别人的评议)

(10) 民，百姓

吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》

为天下人谋永福也。——清· 林觉民《与妻书》

(11) 又如：人帐(常人)；人佚(民佚)；人黎(平民，百姓)；人听(即民听，指老百姓的视听)；人上(众人之上)；人宗(众人的楷模)；人等(众人，许多人)

(12) 智人 。如：北京人；蓝田人；弗洛里斯巴德人

(13) 指成年人

以一人生三计之。——清· 洪亮吉《治平篇》

(14) 又如：人种(能传种接代的男人)

(15) 人事，泛指人生所接触到的一切社会现象 。如：人遐世远(人情世事久远)；人非物换(人和东西都不同于过去的了)；人心浇薄(人情淡漠)；人功(人事，指人情事故)；人故(人事，人之所为)；人术(谓处置人事的谋略)；人瑞(人事方面的吉祥征兆)；人籍(载有人事内容的典籍)；人验(指可资验证的人事)

(16) 尘世；人世 。如：人家(人间)；人我相(佛教指没有真正解脱时的状况)；人曹官(人间的官员)；人道(佛教六道之一。犹人界)；人代(人世)；人宇(人间)；人封(人间；尘世)；人境(尘世)

(17) 人的身体 。如：我今天人不舒服；他人在心不在

(18) 指人情事理 。如：人功道理(人情事理)；人意儿(人情)

(19) 男女性交 。如：人道惧绝(丧失了性交能力)；人道(指男女交合)；人事(男女间情欲之事)

(20) 伴侣

上与神明为友，下与造化为人。——《淮南子》

(21) 果仁。后作“仁”

核者，人也。古曰核，今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏

(22) 通“仁”。仁爱

谓之好人。——《管子·侈靡》

术礼义而情爱人。——《荀子·修身》

故君子责人则以人，责己则以义。——《吕氏春秋·举难》

代词

(1) 每人 一定人群中的每一个

人皆贺之。——《淮南子·人间训》

(2) 又如：人人(每个人；所有的人)；人不可貌相

形容词

人为，人造成的 。如：人厄(人为的困苦、灾难)；人火(因人为过失造成的火灾)；人均(人为的乐声)；人患，人妖(人为的灾祸)

名词

(1) (象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义：鼻子)

(2) 同本义

自，鼻也。——《说文》。段玉裁注：“ 许谓自与鼻义同音同，而用自为鼻者绝少也。”

(3) 始；开头

故法者，王之本也；刑者，爱之自也。——《韩非子》

(4) 起源

知风之自，知微之显，可以入德也。——《礼记》

(5) 又如：自顷(近来)

代词

(1) 自己，自我；本身

不自为政，卒劳百姓。——《诗·小雅 ·节南山》

自引而起，绝袖。——《战国策·燕策》

人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。——《孟子》

自比于人。(“人”指信陵君。)——《史记·魏公子列传》

自度终不能得之于王。(“度”，估计；“得”，指圆满得到；“之”，代援赵的具体措施。)——《史记·魏公子列传》

自疏濯淖污泥之中。(自疏，自己疏远。濯，通“浊”。淖(nào)泥浆。)——《史记·屈原贾生列传》

自知其陋而谨护其失。(其：第一人称代词，自己。陋：见闻少，知识浅薄。而：转折连词，可是，却。谨护其失：谨慎小心地掩盖自己的过错。失：过错。)——清· 刘开《问说》

自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。—— 白居易《琵琶行》

(2) 又如：自戕(戕害自己；自杀)；自呈(自首；认罪)；自敝(自己困败)；自各儿(自己)；自凛(自身寒微)；自引(自行引退；自杀)

介词

(1) 由；从

自，从也。——《广雅》

自天右之。——《易·大有》

退食自公。——《诗·召南·羔羊》

出自东方。——《诗·邶风·日月》

自去史职。——《后汉书·张衡传》

自是指物作诗立就。——宋· 王安石《伤仲永》

自李唐以来。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》

自张柴村。——《资治通鉴·唐纪》

感觉何自起。——蔡元培《图画》

自南海还。—— 清· 彭端淑《为学一首示子侄》

自海入侵。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 又如：自从(介词。表示时间的起点)

(3) 在；于

不自我先，不自我后。——《诗·小雅》

(4) 又如：自诸(犹其余)；自余(犹其余；以外；此外)

副词

(1) 自然，当然

重罚不用而民自治。(自治，自然太平。)——《韩非子·五蠹》

神明自得。——《荀子·劝学》

自见异物。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

自足制之。——《资治通鉴》

自从本说。(意思是说，自然应当遵从《本草经》的说法。)——宋· 沈括《梦溪笔谈》

自有同志者在。——清· 林觉民《与妻书》

(2) 又如：自恁(自然；径自)；自化(自然化育)；自可(自然可以)；自老(自然衰老)

(3) 本是；本来

人之死生自有长短，不在操行善恶也。——汉· 王充《论衡》

小人自姓崔名 宁，与那小娘子无半面之识。——《京本通俗小说》

东家有贤女，自名秦罗敷。——《乐府诗集》

(4) 又如：自可(本来可以)；自性(个性；本性)；自合(自应；本该)；自恁(本当)

(5) 仍旧，依然

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。—— 唐· 王勃《滕王阁》

(6) 亲自

早自来谢项王。——《史记·项羽本纪》

自抱持武。——《汉书·李广苏建传》

王自往临视。—— 晋· 干宝《搜神记》

自将三千人。——宋· 司马光《资治通鉴·唐纪》

(7) 又如：自鞫(亲自审讯罪犯)

(8) 别自、另外

一板已自布字。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

(1) 假如，苟。与“非”连用

自非亭午夜分，不见曦月。——《三峡》

(2) 又如：自这般(假如像这样)

(3) 即使，虽

乐正子春之母死，五日而不食。曰：“吾悔之。自吾母而不得吾情，吾恶乎用吾情。”——《礼记·檀弓》

(4) 却，可是

不思量，自难忘。——苏轼《江城子·记梦》

不是俺要结果你，自是前日来时，有那陆虞候传着 高太尉钧旨，教我两个到这里结果你，立等金印回去回话。——《水浒传》

(5) 因为，由于

自我致冠，敬慎不败也。——《易·需》

动词

(1) 用

天秩有礼，自我五礼有庸哉。——《书·皋陶谟》

知之曰知之，不知曰不知，内不自以诬，外不自以欺。——《荀子·儒效》

(2) 是

女子无计可奈，见王先生也自一表非俗，只得从了他。——《初刻拍案惊奇》

动词

(1) (形声。从口，刀声。本义：呼唤)

(2) 召唤。用言语叫人来

召，呼也。从口，刀声。以言曰召，以手曰招。——《说文》

召，呼也。——《广雅·释诂二》

召有司。——《史记·廉颇蔺相如列传》

召赵御吏。

大府召视儿。——唐· 柳宗元《童区寄传》

亦召供奉。——宋· 王谠《唐语林·雅量》

(3) 又如：召呼(呼唤；通知；交代)；召致(使之至；唤来)

(4) 招致

故言有召祸也，行有招辱也。——《荀子·劝学》

召武受辞。——《汉书·李广苏建传》

收召后学。——唐· 柳宗元《答韦中立论师道书》

召闹取怒。

(5) 又如：召引(招引；引导)；召幸(被招致或宠爱的人)；召取(导致；引来)

(6) 邀请

楚人有烹猴而召其邻人。——《淮南子·脩务》。注：“召，犹请也。”

令召客者酒酣。——《吕氏春秋·分职》

今召客者，酒酣，歌舞，鼓瑟吹竽。——《吕氏春秋》

(7) 征召来授予官职或另有调用

于是天子乃召拜广为 右北平太守。——《史记·李将军列传》

召三老。——《史记·陈涉世家》

累召不应。——《后汉书·张衡传》

卒不召。——《明史》

召为南京右佥都御史。

(8) 感化和召唤

物色相召，人谁获安！——《文心雕龙》

(9) 召集

召令徒属。——《史记·陈涉世家》

悉召群臣。——《史记·廉颇蔺相如列传》

召诸贵人。——《汉书·李广苏建传》

召会武官。

(10) 另见 shào