琼浆玉液

名词

(1) (形声。左形，右声。本义：赤色玉)

(2) 同本义。泛指美玉

投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗·卫风·木瓜》

精琼靡与秋菊兮。——《汉书·扬雄传》

楚子玉自为琼弁玉缨。——《左传·僖公二十八年》

(3) 又如：琼斝(一种玉质酒器)；琼窗(玉砌的窗户。比喻窗户异常华美)；琼琚(美好的佩玉)；琼珠(美玉所制的珍珠)；琼音(玉声。比喻清脆美好的声音)

(4) 博具，相当于后来的骰子

行五道而投琼曰搏，不投琼曰塞。——成玄英《庄子注疏》

(5) 比喻雪

雪地里踏着碎琼乱玉。——《水浒传》

(6) 又如：琼玉(比喻霜雪)；琼田(形容晶莹如玉的江湖田野)；琼妃(喻雪花)；琼玖(喻冰雪)；琼花(喻雪花)

(7) 府名。琼州 。汉置珠崖、儋耳郡；三国吴复置珠崖郡；晋废；唐贞观五年，始置琼州；宋迁治所于今海南省琼山县南；明改置琼州府；清仍之；民国废；今设海南省

形容词

(1) 喻事物的美好

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。——苏轼《水调头歌》词

华酌既陈，有琼浆些。——《楚辞》

(2) 又如：琼酥金脍(指极名贵的食品)

名词

(1) (从水，将声。本义：饮料)

(2) 古代一种微酸的饮料

浆，酢浆也。——《说文》

饮酒浆饮俟于东房。——《仪礼·公食礼》

箪食壶浆。——《三国志·诸葛亮传》

(3) 又如：浆水(一种饮料)；浆糗(饮料与干粮)

(4) 浓厚的液体 。如：浆汁(酱果的汁液)；浆人(卖浆的人)；浆荇(泛指粗茶淡饭)；浆家(卖酒食的店铺)

动词

(1) 用粉浆或米汤浸纱、布、衣服，使干后变硬变挺 。如：把衬衣浆了再烫；浆洗

(2) 另见 jiàng

名词

(1) (象形。甲骨文字形。象一根绳子，串着一些玉石。“玉”是汉字的一个部首。本义：温润而有光泽的美石)

(2) 同本义

玉，石之美者，有五德，润泽以温，仁之方也…——《说文》

君无故玉不去身。——《礼记·曲记》。疏：“玉谓佩也。”

五玉。——《虞书》。郑注：“执之曰瑞，陈列曰玉。”

王齐则共食玉。——《周礼·王府》

惟辟玉食。——《书·洪范》

牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。——《左传》

(3) 又如：玉情儿(玉石的质量、成色)；玉墀(白玉台阶)；玉阙(宝座；皇宫)；玉虚(道教指玉帝的居处)；玉树(指槐树)；玉砚(玉石制的砚台)；玉雕(玉石雕成的工艺品)；玉栏(玉石制的栏杆)

(4) 泛指玉石的制品 。如：玉尺量才(考试)；玉鉴(玉镜)；玉斝(玉酒器)；玉辇(君后坐的车)；玉笈(玉饰的书籍)

(5) 指玉制的乐器

集大成也者，金声而玉振之也。——《孟子》

(6) 又如：玉徽(美玉装饰的琴)；玉轸(琴上的玉制弦柱)；玉振金声(演奏古乐，以钟发声，以罄收韵，集众音之大成。金指钟，玉指罄)

(7) 比喻色泽晶莹如玉之物 。如：玉色瑗姿(色泽如玉，姿态万行)；玉溜(目光)；玉箸(玉筯。死后垂下的鼻涕)；玉笋(美女的手指)；玉竹(一种竹，颜色青黄相间)

(8) 比喻美德、贤才

君子比德如玉。——《礼记》

(9) 又如：玉笋之班(人材行列。唐末朝士风貌优异有才华的人，称玉笋。得与其列者称玉笋班)；玉堂金马(指翰林出身；亦指出身高贵，文武双全)；玉堂(翰林院)；玉音(帝王的话语)

形容词

(1) 敬辞。多用以尊称对方的身体言行等

而恐太后玉体之有所郄也。——《战国策》

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。—— 白居易《长恨歌》

(2) 又如：玉文(对文字的美称)；玉面(尊称人的容颜)；玉札(对别人书信的敬称)；玉躬(玉体)；玉声(对他人言语的敬称)

(3) 形容美好 。如：玉蕴辉山(周身包含着耀人的光彩)；玉女(美女；仙女)

(4) 形容洁白 。如：玉魄(月华)；玉屑(喻洁白的雪花)；玉珥(太阳两边的云气)；玉羽(洁白的羽翼)

(5) 珍贵 。如：玉苗(珍贵的幼苗)；玉编(珍贵的典籍)

名词

(1) (形声。从水，夜声。本义：汁，流质)

(2) 同本义

液，汁也。——《字林》

人有精气津液。——《素问·调经论》。注：“精之渗于空窍，留而不行者为液也。”

鼻出清液。——《素问·腹中论》

观炎气之相仍兮，窥烟液之所积。——《楚辞》

尚恐丹液迟，志愿不及申。——唐· 李白《古风》

(3) 又如：泪液(眼内泪腺分泌的无色透明液体)；胃液；津液；唾液；溶液

(4) 在动物或植物体内的非固态物质 。如：体液；脑脊液；细胞内液

动词

(1) 冰冻融解；溶化

渔兮其若冰之液者，不改积藏。——《文子》

每至正月，烧去枯叶。地液辄耕垅。——《齐民要术》

(2) 又如：液液(融解的样子；津润的样子)；液蹣(脂液流出)

(3) 浸渍

凡为弓，冬析干而春液角。——《周礼》

(4) 润

滋液渗漉，何生不育。——汉· 司马相如《封禅文》

(5) 渗漏

木器液，金器腥，圣人饮于土，食于土，故埏埴以为器。——《尉缭子》