独木不林

形容词

(1) (形声。从犬，蜀声。犬性好斗，多独居，故字从犬。本义：单独；单一)

(2) 同本义

独，犬相得而斗也。羊为群，犬为独也。——《说文》。段玉裁注：“犬好斗，好斗则独而不群。”

君子慎其独也。——《礼记·礼器》

儒有特立而独行。——《礼记·儒行》

我独南行。——《诗·邶风·击鼓》

天之生是使独也。——《庄子·养生主》

哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。——《楚辞·屈原·涉江》

吾以捕蛇独存。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

君今何疾，临路独迟回。——南朝 宋· 鲍照《代放歌行》

不见秘书心若失，百年衰病独登台。——宋· 王安石《怀元度》

(3) 又如：独角兕( sì)(一种独角的犀牛)；独根孤种(独生子)；独幅(性格孤僻，不合群)；独脚腿(孤立无援的人) ；独院；独家院

(4) 独特

圣人所独见，众人焉知其极？——《吕氏春秋·制乐》

(5) 又如：独步(超群出众，独一无二)；独拔(超众，特出)；独绝(独一无二；无与伦比)；独智(过人的才能；独特的智慧)；独照(独特的眼光)

副词

(1) 独自 。如：独有(独自安慰)；独罟(独吞；独占。罟：网的总称)；独擅(独揽；独占。擅：拥有；据有)；独吃自疴(喻指顾己不顾人，一人独吞。疴：即“屙”，拉屎撒尿)；独乐(独自欣赏音乐)；独觉(一人独睡)；独吟(独自吟诗)；独言(一人自言)；独笑(独自喜笑；自乐)；独专(单独占有)；独怀(独自思念)；独写(独自抒发)；独抚(独自安慰)；独说(独自解说)；独用(单独使用)

(2) 特，特别地

(3) 又如：独惨(特惨)；独甚(特甚)

(4) 唯独，仅仅

子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。——《史记·老子韩非列传》

谢灵运为 永嘉守，凡 永嘉山水，游历殆遍，独不言此山。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》

不独是城里姓贾的多，外省姓 贾的也不少。——《红楼梦》

别人来得，独你来不得。——周立波《卜春秀》

(5) 又如：独言(只说)；独独(唯独；独自一个)；独说(唯独喜欢。说，通“悦”)；独得(只得到)；独惟(唯独；只有)；独知(仅一人知道)；独树(一株树；一根木)；独拍(单掌拍击)；独见(坚持己见，固守节操)

(6) 岂，难道

独为匪民？——《诗·小雅·何草不黄》

相如虽驽，独畏 廉将军哉。——《史记·廉颇蔺相如列传》

兄不能威，独不能断“出”耶？——《聊斋志异》

名词

(1) 无子孙的老人

老而无子曰独。——《孟子·梁惠王下》

矜寡孤独废疾者皆有所养。——《礼记》

存幼孤，矜寡独。——汉· 董仲舒《春秋繁露》

(2) 又如：鳏寡孤独

(3) 无丈夫的妇女

乡族贫者，死亡则为具殡葬，嫠独则助营妻娶。——《后汉书》

(4) 姓

动词

(1) 专断；独裁

回闻 卫君，其年壮，其行独。——《庄子·人间世》

(2) 又如：独断

名词

(1) (象形。甲骨文字形。象树木形。上为枝叶，下为树根。“木”是汉字的一个部首。从“木”的字表示树木或木器的名称。本义：树木)

(2) 同本义

木，冒也。冒地而生。东方之行，从草，下象其根。——《说文》

五行，木之为言触也。阳气动跃，触地而出也。——《白虎通》

木者，春生之性。农之本也。——《春秋繁露》

一树十获者木也。——《管子·权修》

庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂。——《庄子·山木》

舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游。——《孟子·尽心上》

草木之花。——宋· 周敦颐《爱莲说》

鸟兽木石。——明· 魏学洢《核舟记》

宋无长木。——《墨子·公输》

或在木杪。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》

(3) 又如：花木(供观赏的花和树木)；木石(树木与岩石)；木化石(树木的化石)；木芽(草木的嫩芽)；木表(树木的外层；树梢)；木披(因果实太多而树枝折断)；木斧(伐木斧头)

(4) 木料，木材

朽木不可雕也。——《论语》

我善治木，曲者中钩，直者应绳。——《庄子·马蹄》

径寸之木。——明· 魏学洢《核舟记》

倚一横木。

木格贮之。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

木为之者。

(5) 又如：木猫(木制捕鼠器)；木老鸦(战船上使用的一种轻便兵器)；木驴(一种装有轮轴的木制刑具，可载犯人游街示众，用于剐刑)；木弓(木制的弓)；木瓦(覆屋面的木板)；木尺(木制尺)；木功(木材建筑，制作工艺)

(6) 五行之一 。如：木王(春季以木为主宰)；木行(五行中的木德)；木气(五行气之一；肝气)

(7) 树叶

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。—— 杜甫《登高》

(8) 又如：木落(叶落)；木脉(叶脉)；木落归本

(9) 棺材

原壤登木。——《礼记·檀弓》。注：“棺材也。”

我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。——《左传·僖公二十三年》

(10) 又如：行将就木

(11) 某些木制的器物

以木讯者。——清· 方苞《狱中杂记》

形容词

(1) 呆笨 。如：木楂(木桩。比喻痴呆的人)；木人(痴呆不慧的人)；木木(痴呆的样子)；木鸡(呆笨态)

(2) 麻木；失去知觉

贾瑞听了，身上已木了半边。——《红楼梦》

(3) 又如：木木然(神情麻木的样子)；木木樗樗(形容呆呆的样子)；木立(呆立，失神站立)

(4) 朴拙

勃为人木强敦厚。——《史记·绛侯周勃世家》

(5) 又如：木质(天性朴拙)；木朴(质直，朴实)；木强(— jiàng，质直刚强)

副词

(1)(象形。甲骨文字形，上面象花蒂的子房，下面象花蕊下垂形。①本义：萼足。《诗·小雅·常棣》：“常棣之花，鄂不韡(wěi)韡。”郑笺：“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》：“锲而不舍，金石可镂。”)(2)用在动词、形容词或个别副词前，表示否定

医之好治不病以为功。——《韩非子·喻老》

老妇不闻也。——《战国策·赵策》

被驱不异犬与鸡。——唐·杜甫《兵车行》

后遂不复至。——明·魏禧《大铁椎传》

(3) 又如：不会；不大；不一定；不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏)；不勾(不消；不够；不到)；不才(没有才能。自称的谦词；不成才)；不才之事(不好的事情)(4)两者中既非这个也非那个 。如：不男不女；不明不白；不知不觉

(5) 无须前面的先决条件而出现后面的行为和状态 。如：不问而知；不寒而栗；不翼而飞

(6) 作为虚词，表示缺乏或忽视某种行动 。如：视而不见、听而不闻

(7) 用在叠用的相同的词之间，前面常加“什么”，表示不在乎或不相干 。如：道理不道理，他一点都不往心里去

(8) 表示事理上或情理上不需要

不以累臣衅鼓。——《左传·僖公三十三年》

(9) 又如：不客气，不客气；不谢，不谢

(10) 用在动词后，表示不可能达到预期的结果或目的 。如：我呆不下去了；吃不了；办不到

(11) 单用，表示否定对方的话或提问 。如：他知道吧？不，他不知道；别提那件事。不，我要提

(12) 用在句末，构成问句 。如：不知小何在家不？；奶奶说的对不？

古词

同“否”(fǒu)句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。——唐·韩愈《师说》

秦王以十五城请易寡人之璧，可与不？——《史记·廉颇蔺相如列传》

助词

(1) 用来加强语气。如：好不吓人；不几(岂不是)(2) 用来调整音节

徒御不惊，大庖不盈。——《诗·小雅》。毛传：“不惊，惊也；不盈，盈也。”

形容词

(1) 通“丕”(pī)。大

不显不承，无射于人斯。——《诗·周颂·清庙》

不有而丑天地，非天子之事也。——《管子·侈靡》

道其本，至也。至不至无。——《管子·心术》

(2) 注意：“不”字在第四声(去声)字前念第二声(阳平)，如“不必”(bú bì)；“不是”(bú shì)。本词典为方便起见，条目中的“不”字，都注第四声

名词

(1) (会意。从二木。表示树木丛生。本义：丛聚的树木或竹子)

(2) 同本义

林，平土有丛木曰林。——《说文》

野外谓之林。——《尔雅·释地》

有鹤在林。——《诗·小雅·白华》

每大林麓。——《周礼·地官·序官·林衡》。注：“竹木生平地曰林。”

山中丛木曰林。林，森也。——《释名》

忽逢桃花林，夹岸数百步。——晋· 陶潜《桃花源记》

蔽林间窥之。——《黔之驴》

(3) 又如：竹木林；山林(有山有树林的地方)；深山老林；防护林；林落(树林，丛林)；林浪(林琅、琳琅、林郎。丛林)；林麓(森林与山脚)；林泉(林木与泉石)；林错(林中树木交错，形容众多)

(4) 指野外或退隐的地方

富贵还乡国，光辉满旧林。——张说《和魏仆射还乡》

(5) 又如：林木(指山林田野退隐之处)；林下人(退隐之人。林，指退隐之地)；林丘(指隐居的地方)

(6) 泛指人或事物的会聚，汇集处

士有此五者，然后可以托于世，而列于君子之林矣。——司马迁《报任安书》

(7) 又如：林府(事物众多之处)；林薮(比喻事物聚集的处所)

(8) 郊外，野外 。如：林坰(郊野。野外称林，林外称垌)

(9) 林业 。如：农林牧副渔各行各业

(10) 姓

形容词

(1) 众多的样子

林者，众也。万物成熟，种类众多也。——《白虎通》

惟人之初，总总而生，林林而群。——柳宗元《贞符》

(2) 又如：林戈(如林之多。极言其多)；林立(如同树林一样密密麻麻地竖立着，形容数量很多)