法衮

名词

(1) (会意。从“水”，表示法律、法度公平如水；从“廌”( zhì)，即解廌，神话传说中的一种神兽，据说，它能辨别曲直，在审理案件时，它能用角去触理曲的人。基本义：刑法；法律；法度)

(2) 同基本义

灋，刑也。平之如水。从水，廌所以触不直者去之，从去，会意。——《说文》

利用刑人，以正法也。——《易·蒙》

惟作五虐之刑曰法。——《书·吕刑》

法者，刑罚也。所以禁强暴也。——《盐铁论·诏圣》

杀戮禁诛谓之法。——《管子·心术》

礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后。——《大戴礼记》

失期，法当斩。——《史记·陈涉世家》

故治国无法则乱，守法而弗度则悖。——《吕氏春秋·察今》

(3) 又

法虽今而在。

(4) 又如：合法；犯法；法禁(刑法和禁令)

(5) 法令；规章；制度

汉法令非行也。——汉· 贾谊《治安策》

(6) 又如：法日(制度规定的日子)

(7) 标准；模式

匹夫而为百世师，一言而为天下法。——宋· 苏轼《潮州韩文公庙碑》

(8) 又如：法戒(楷式和监戒)

(9) 方法；办法

凡用兵之法，全国为上。——《孙子·九变》

其法，用胶泥刻字。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

古法采草药多用二月八月。——《梦溪笔谈·采草药》

(10) 又如：用法；分类法；法套(办法)；法儿(法子；办法)

(11) 法拉，电容的MKS制实用单位，等于电容器极板上充以1库仑电量后两板间的电压为1伏特时的电容

(12) 尊称佛家的事物

文少保亦以悟大光明法蝉脱。—— 清· 全祖望《梅花岭记》

(13) 又如：法施(以佛法度人)；法嗣(佛教称继承衣钵的弟子为法嗣。后亦泛指继承人)；法界(佛教指整个现象界)；法华(佛经名。《妙法莲华经》的简称。佛教主要经典之一)

(14) 中国战国时期一重要学派名

杂家者流，盖出于议官。兼儒、墨，合名、法。——《汉书》

(15) 法术，即用念咒、画符等胜敌或驱邪的迷信手法 。如：仗剑作法

(16) 法国的简称

余闻法人好胜。—— 清· 薛福成《观巴黎油画记》

(17) 姓

动词

(1) 合法

其于诸侯之求索也，法则听之，不法则距之。——《韩非子·八奸》

(2) 效法

则文王不足法与？——《孟子·公孙丑上》

不期修古，不法常可。——《韩非子·五蠹》

法其所以为法。——《吕氏春秋·察今》

垂诸文而为后世法。——唐· 韩愈《答李翊书》

(3) 又如：法常可(效法通常的做法。常可，指旧制度)；法天(效法自然和天道)；法古(效法古代)；法循(效法遵循)

(4) 守法

夕受而不法，朝斥之矣。——柳宗元《封建论》

(5) 依法处治

将法太子。——《史记·商君列传》

名词

(1) (衮为衮的俗字。形声。从衣，公声。本义：画龙于衣。也指古代帝王或三公(古代最高的官)穿的礼服)

(2) 同本义

(3) 中国古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服

衮，天子享先王。卷龙绣于下常。幅一龙，蟠阿上乡(向)。——《说文》

王之吉服，享先王则衮冕。——《周礼·司服》。司农注：“衮衣，卷龙衣也。”

我觏之子，衮衣绣裳。——《诗·豳风·九罭》

(4) (罭( yù)九罭：捕捉小鱼的细网)

吾有布衣之心，子有衮冕之志，各从所好，不亦善乎？——《后汉书·孔僖传》

(5) (此处引申为登朝入仕)。又如：衮袍(天子的礼服)；衮龙裘(绣有飞龙图案的裘皮礼服)；衮衣(古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服；借指帝王或上公)；衮冕(衮衣和冕。古代帝王与上公的礼服和礼冠)

(6) 古代上公穿的礼服，绣有龙纹。龙首向下，与天子礼服有别。后世称三公为衮

服衮而朝。——《后汉书·张衡传》

(7) 指天子

弘纲既整，衮阙以补。——汉· 蔡邕《胡公碑》

(8) 又如：衮职(指君主的职位)；衮阙(喻君主的过失)

(9) 指三公

七在卿校，殊位特进；五登衮职，弭难入宁。——《后汉书·僖賜传》

(10) (弭：止息；入，安定。)

(11) 又如：衮命(三公的职位)；衮司(指三公的职位)；衮华(借指三公的职位)；衮职(古代指三公的职位；亦借指三公)

动词

(1) 赐以衮衣 。谓褒嘉。如：衮斧(衮钺。谓褒贬。古代赐衮衣以示嘉奖，给斧钺以示惩罚)

(2) 卷曲 。如：衮叠(卷曲折叠)

(3) 后多作“滚”。滚；滚动

大孩儿闹攘攘，小孩儿衮球嬉嬉。——宋·佚名《大唐三藏取经诗话》