桃仁

名词

(1) (形声。从木，兆声。本义：果木名)

(2) 桃树

桃，桃果也。——《说文》

桃之夭夭。——《诗·周南·桃夭》

园有桃。——《诗·魏风·园有桃》

(3) 木名。蔷薇科，落叶小乔木。春季开花，花淡红、粉红或白色。果实略呈球形，表面有茸毛。如：桃 茢(桃枝编的扫帚。迷信以为鬼畏桃木，用以扫除不祥)；桃三李四(桃树三年结实，李树四年结实)；桃弓苇矢(桃竹制的弓，荻苇做的箭。旧俗用以辟邪)；桃印(用桃木刻成的辟邪饰物)；桃林(指《桃花源记》中的桃源)

(4) 桃子

投我以桃。——《诗·大雅·抑》

简桃核修狭者。——明· 魏学洢《核舟记》

(5) 又如：桃来李答(相互馈赠)；桃李之馈(送礼，贿赂)

(6) 指桃树开的花

华如桃李。——《诗·召南·何彼禯矣》

(7) 又如：桃花烧卖(面食之一，开口处呈桃花之状，类似开口的小笼包子)；桃夭之子(比喻像盛开桃花一样的才女)；桃笺(桃花纸。过去的一种纸名)；桃花(还形容女子容貌)；桃片(桃花瓣儿)。又指像桃花一样的颜色 ——多用来形容女子的颜面。如：桃夭(红颜娇女)；桃花人面(形容女子和花都很美)；桃夭柳媚(形容女子年轻貌美)；桃夭新妇(年少貌美的新婚女子)；桃花妆(古代女子盛妆之一。用胭脂淡抹两腮)；桃花面(女子美如桃花的面容)；桃腮(桃腮粉脸。形容女子粉红色的脸颊)

(8) 指形状像桃的其他果实 。如∶棉桃

(9) 桃花开放的时令 。如：桃夭李艳(桃李盛开时节。泛指春日美景)；桃汛(桃花盛开时节出现的汛情)

(10) 地名。春秋鲁邑 。故址在今山东省汶上县北

名词

(1) (会意。从人，从二。右边的二是重文。本义：博爱，人与人相互亲爱)

(2) 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准

仁，亲也。——《说文》

仁者，情志好生爱人，故立字二人为仁。——《春初·元命苞》

上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》

温良者，仁之本也。——《礼记·儒行》

仁者，谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》

仁者，可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》

岂无居人？不如叔也，洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》

(3) 又如：仁人(有仁德的人)；仁术(施行仁道、仁政的方法)；仁宇(在仁德的覆蔽之下)；仁瑞(仁德的瑞兆)；仁朴(仁爱朴实)；仁笃(仁爱笃厚)；仁诲(仁爱的教诲)；仁鄙(仁爱与鄙薄)

(4) 有德者之称

(5) 旧指有仁德的人

予尝求古仁人之心。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

(6) 又如：仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路)；仁者(有德行的人)；仁里(仁者住地)；仁士(仁人。有德行的人)

(7) 指事物中有恩于万物生育者，古代常与五行等相配

养之，长之，假之，仁也。——《礼记》

(8) 完美的道德

夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》

(9) 仁政

以德行仁者王。——《孟子》

(10) 恩惠

则民与子仁。——《论语》。皇疏：“恩也。”

厚泽深仁，遂有天下。——鲁迅《伪自由书》

(11) 同情， 怜悯

呼而怨，欲望其哀且仁者，愈大谬矣。——柳宗元《天说》

(12) 种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”，明代后改作“仁” 。如：核桃仁

(13) 类似果仁的东西 。如：瓜子仁

(14) 人

仁者，人也。——《礼记·中庸》。注：“人也，读如相人偶之人。”

仁者，人也。——《孟子·尽心下》

虽告之曰：“井有仁焉。”其从之也？——《论语·雍也》

(15) 古县名

又并蒲、 衍、 首、 垣，以临 仁、 平丘。——《史记·春申君列传》

(16) 水名

乌江，府东七十里；源出水西蛮界，绕府南与 湘、 洪、 仁三江合。—— 顾祖禹《读史方舆纪要》

(17) 等于8尺(一说7尺，也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”

九成之台，作于羸土，百仁之高，台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》

(18) 姓

形容词

(1) 有感觉能力——与“不”连用，作否定式 。如：两手不仁；皮肤不仁

(2) 温润

汉水重安而宜竹， 江水肥仁而宜稻。——《淮南子》

(3) 敬辞。旧时常用于书信中 。如：仁台；仁兄

动词

(1) 亲爱

公子为人，仁而下士。——《史记·魏公子列传》

有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》

(2) 同情；怜悯

将大其声，疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》

(3) 思念

郊社之义，所以仁鬼神也；…食飨之礼，所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》