持贞

动词

(1) (形声。从手，寺声。本义：拿着)

(2) 同本义

持，握也。——《说文》

持弓矢审固。——《礼记·射义》

有持盈。——《国语·越语》

客持头往见楚王，王大喜。—— 晋· 干宝《干将莫邪》

秦王谓 轲曰：“起，取 武阳所持图。”——《战国策·燕策》

(3) 又如：持仗(手持武器)；持斧操斤(拿着斧头)；持笔；持戟

(4) 引申为掌握；控制

悖乱不可以持国。——《吕氏春秋·察 今》

夫仁义辩智，非所以持国也。——《韩非子·五蠹》

(5) 又如：主持(负责掌握或处理)；持事(管理事务)；持权(掌权)

(6) 保守，保持

持久者知止足也。——《后汉书·列女传》

犹引绳墨以持曲直。——《荀子·正名》

(7) 又如：持势(保持地位、权力)；保持(维持原状)；持世(维持世道)；持衡；持位(保守地位)

(8) 搀扶；支持；支撑

及丞相御史所持。——《汉书·刘向传》

危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？——《论语》

(9) 又如：支持(给以鼓励或赞助)；持载；持扶(扶持)

(10) 守；防守 。如：持牢(固守；把稳)；持坚(坚守)；持备(守备)

(11) 遵循 。如：持斋把素(守戒吃素)；持备(戒备)

(12) 对抗，不相上下

子与子家持之。——《左传·昭公元年》。疏：“奕棋谓不能相害为持。”

(13) 又如：僵持(相持不下)；持顽(任性)

动词

(1) (会意。从卜，从贝(甲骨文作“鼎”，后省改为“贝”)。鼎本是食器，这里表火具，即用火具而卜。本义：占卜) 同本义

貞，卜问也。从卜，贝以为贽。会意。京房说，鼎省声。——《说文》

季冬，陈玉，以贞来岁之恶。——《周礼·春官·天府》。郑玄注：“问事之正曰贞。”

凡国大贞，卜立君，卜大封。——《周礼》

(2) 又如：贞龟(占卜。古人灼龟甲以卜)；贞吝(卜问不吉，其事难行)；贞卜(占卜；卜问)

形容词

(1) 假借为“正”、为“定”。端方正直

元、亨、利、贞。——《易·乾》

厥赋贞。——《书·禹贡》。传：“正也。”

求永贞。——《周礼·大祝》

万国以贞。——《礼记·文王世子》

一人元良，万邦以贞。——《书·太甲下》

君子贞而不谅。——《论语》

(2) 又如：贞白(正直清白)；贞曜(正光)；贞一(心正专一)；贞期(政治清明的太平盛世)；贞明(正大光明)；贞确(贞正坚固)

(3) 坚定不移。多指意志或操守

言行抱一谓之贞。——《贾子道术》

贞良死节之臣。——诸葛亮《出师表》

(4) 又如：贞亮死节(坚贞忠诚，能够以死殉节)；贞亮(坚贞亮节)；贞固(能固守正道，坚贞不变，始终如一)；贞人(志节坚定不移、能守正道的人)；贞毅(坚贞刚毅)

(5) 坚硬；坚劲

严霜识贞木。——房玄龄《晋书》

(6) 又如：贞木(坚劲耐寒，经严冬而不凋的树木)；贞珉(坚美可做碑铭石刻的石块)；贞悦(坚挺劲直)；贞柯(坚挺耐塞的枝柯)；贞玉(坚美的玉石)

(7) 忠；真诚

慕古人之贞节。——张衡《思玄赋》。注：“诚也。”

不贰者，则是贞于君也。——《韩非子·难三》

(8) 又如：忠贞(忠诚而坚定不移)；贞臣(廉正有操守的臣子)；贞夫(忠直有守的正人君子。也作“真夫”)；贞实(忠信诚实)

名词

(1) 贞操，节操。旧称女子“贞节”

清白守节曰贞。——《周书·谥法》

贞女不更二夫。——《史记·甲单列传》

一念之贞。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 又如：贞妇(夫死不再改嫁的女子)；贞心(坚贞不移的心地)；贞艳(有坚贞之节的美女)

(3) 碑石 。如：贞碣(碑石的美称)；贞碑(碑石的美称)；贞琬(碑石的美称)；贞珉(石刻碑铭的美称)；贞刻(石刻碑铭)

(4) 正轨，正道 。如：贞度(符合正道的法度)；贞则(符合正道的准则)