持法

动词

(1) (形声。从手，寺声。本义：拿着)

(2) 同本义

持，握也。——《说文》

持弓矢审固。——《礼记·射义》

有持盈。——《国语·越语》

客持头往见楚王，王大喜。—— 晋· 干宝《干将莫邪》

秦王谓 轲曰：“起，取 武阳所持图。”——《战国策·燕策》

(3) 又如：持仗(手持武器)；持斧操斤(拿着斧头)；持笔；持戟

(4) 引申为掌握；控制

悖乱不可以持国。——《吕氏春秋·察 今》

夫仁义辩智，非所以持国也。——《韩非子·五蠹》

(5) 又如：主持(负责掌握或处理)；持事(管理事务)；持权(掌权)

(6) 保守，保持

持久者知止足也。——《后汉书·列女传》

犹引绳墨以持曲直。——《荀子·正名》

(7) 又如：持势(保持地位、权力)；保持(维持原状)；持世(维持世道)；持衡；持位(保守地位)

(8) 搀扶；支持；支撑

及丞相御史所持。——《汉书·刘向传》

危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？——《论语》

(9) 又如：支持(给以鼓励或赞助)；持载；持扶(扶持)

(10) 守；防守 。如：持牢(固守；把稳)；持坚(坚守)；持备(守备)

(11) 遵循 。如：持斋把素(守戒吃素)；持备(戒备)

(12) 对抗，不相上下

子与子家持之。——《左传·昭公元年》。疏：“奕棋谓不能相害为持。”

(13) 又如：僵持(相持不下)；持顽(任性)

名词

(1) (会意。从“水”，表示法律、法度公平如水；从“廌”( zhì)，即解廌，神话传说中的一种神兽，据说，它能辨别曲直，在审理案件时，它能用角去触理曲的人。基本义：刑法；法律；法度)

(2) 同基本义

灋，刑也。平之如水。从水，廌所以触不直者去之，从去，会意。——《说文》

利用刑人，以正法也。——《易·蒙》

惟作五虐之刑曰法。——《书·吕刑》

法者，刑罚也。所以禁强暴也。——《盐铁论·诏圣》

杀戮禁诛谓之法。——《管子·心术》

礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后。——《大戴礼记》

失期，法当斩。——《史记·陈涉世家》

故治国无法则乱，守法而弗度则悖。——《吕氏春秋·察今》

(3) 又

法虽今而在。

(4) 又如：合法；犯法；法禁(刑法和禁令)

(5) 法令；规章；制度

汉法令非行也。——汉· 贾谊《治安策》

(6) 又如：法日(制度规定的日子)

(7) 标准；模式

匹夫而为百世师，一言而为天下法。——宋· 苏轼《潮州韩文公庙碑》

(8) 又如：法戒(楷式和监戒)

(9) 方法；办法

凡用兵之法，全国为上。——《孙子·九变》

其法，用胶泥刻字。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

古法采草药多用二月八月。——《梦溪笔谈·采草药》

(10) 又如：用法；分类法；法套(办法)；法儿(法子；办法)

(11) 法拉，电容的MKS制实用单位，等于电容器极板上充以1库仑电量后两板间的电压为1伏特时的电容

(12) 尊称佛家的事物

文少保亦以悟大光明法蝉脱。—— 清· 全祖望《梅花岭记》

(13) 又如：法施(以佛法度人)；法嗣(佛教称继承衣钵的弟子为法嗣。后亦泛指继承人)；法界(佛教指整个现象界)；法华(佛经名。《妙法莲华经》的简称。佛教主要经典之一)

(14) 中国战国时期一重要学派名

杂家者流，盖出于议官。兼儒、墨，合名、法。——《汉书》

(15) 法术，即用念咒、画符等胜敌或驱邪的迷信手法 。如：仗剑作法

(16) 法国的简称

余闻法人好胜。—— 清· 薛福成《观巴黎油画记》

(17) 姓

动词

(1) 合法

其于诸侯之求索也，法则听之，不法则距之。——《韩非子·八奸》

(2) 效法

则文王不足法与？——《孟子·公孙丑上》

不期修古，不法常可。——《韩非子·五蠹》

法其所以为法。——《吕氏春秋·察今》

垂诸文而为后世法。——唐· 韩愈《答李翊书》

(3) 又如：法常可(效法通常的做法。常可，指旧制度)；法天(效法自然和天道)；法古(效法古代)；法循(效法遵循)

(4) 守法

夕受而不法，朝斥之矣。——柳宗元《封建论》

(5) 依法处治

将法太子。——《史记·商君列传》