慈仁

动词

(1) (形声。从心，兹声。本义：慈爱)

(2) 同本义

慈，爱也。——《说文》

尧不慈 舜不孝。——《庄子·盗跖》

夫慈者不忍，而惠者好与也。——《韩非子·内储说上》

一曰慈幼。——《周礼·大司徒》。注：“爱幼少也。”

慈和遍服曰顺。——《左传·昭公二十八年》。服注：“上爱下曰慈。”

其次为慈母。——《礼记·内则》。注：“慈母知其嗜欲者也。”

慈者，父母之高行也。——《管子·形势解》

亲爱利子谓之慈，恻隐怜人谓之慈。——《贾子道术》

父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。——《颜氏家训》

(3) 又如：慈幼(慈爱幼儿)；慈亲(慈爱双亲)；慈泪(父母哀痛子女所流的眼泪)

(4) 对父母孝敬奉养

慈以旨甘。——《礼记·内则》。注：“爱敬进之也。”

虽孝子慈孙。——《孟子》

不慈孝于父母。——《国语·齐语》

事亲则慈孝。——《庄子·渔父》

(5) 又如：慈良(孝顺)；慈孝(孝敬)；慈命(对尊上命令的敬称)

(6) 佛教用语。佛、菩萨爱护众生，给予欢乐称为慈 。如：慈光(菩萨大慈大悲的光辉)；慈悲；慈航(佛、菩萨以慈悲之心度人，如航船之济众，使脱离生死苦海)

形容词

和气，善良 。如：慈父(慈祥的父亲)；慈容(慈祥和蔼的容颜)；慈颜(慈祥和蔼的容颜)；慈明(犹慈光)；慈景(犹慈颜)

名词

慈母的省称 。如：慈旨(慈母的教诲)；慈教(慈母的教诲)

名词

(1) (会意。从人，从二。右边的二是重文。本义：博爱，人与人相互亲爱)

(2) 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准

仁，亲也。——《说文》

仁者，情志好生爱人，故立字二人为仁。——《春初·元命苞》

上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》

温良者，仁之本也。——《礼记·儒行》

仁者，谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》

仁者，可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》

岂无居人？不如叔也，洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》

(3) 又如：仁人(有仁德的人)；仁术(施行仁道、仁政的方法)；仁宇(在仁德的覆蔽之下)；仁瑞(仁德的瑞兆)；仁朴(仁爱朴实)；仁笃(仁爱笃厚)；仁诲(仁爱的教诲)；仁鄙(仁爱与鄙薄)

(4) 有德者之称

(5) 旧指有仁德的人

予尝求古仁人之心。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

(6) 又如：仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路)；仁者(有德行的人)；仁里(仁者住地)；仁士(仁人。有德行的人)

(7) 指事物中有恩于万物生育者，古代常与五行等相配

养之，长之，假之，仁也。——《礼记》

(8) 完美的道德

夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》

(9) 仁政

以德行仁者王。——《孟子》

(10) 恩惠

则民与子仁。——《论语》。皇疏：“恩也。”

厚泽深仁，遂有天下。——鲁迅《伪自由书》

(11) 同情， 怜悯

呼而怨，欲望其哀且仁者，愈大谬矣。——柳宗元《天说》

(12) 种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”，明代后改作“仁” 。如：核桃仁

(13) 类似果仁的东西 。如：瓜子仁

(14) 人

仁者，人也。——《礼记·中庸》。注：“人也，读如相人偶之人。”

仁者，人也。——《孟子·尽心下》

虽告之曰：“井有仁焉。”其从之也？——《论语·雍也》

(15) 古县名

又并蒲、 衍、 首、 垣，以临 仁、 平丘。——《史记·春申君列传》

(16) 水名

乌江，府东七十里；源出水西蛮界，绕府南与 湘、 洪、 仁三江合。—— 顾祖禹《读史方舆纪要》

(17) 等于8尺(一说7尺，也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”

九成之台，作于羸土，百仁之高，台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》

(18) 姓

形容词

(1) 有感觉能力——与“不”连用，作否定式 。如：两手不仁；皮肤不仁

(2) 温润

汉水重安而宜竹， 江水肥仁而宜稻。——《淮南子》

(3) 敬辞。旧时常用于书信中 。如：仁台；仁兄

动词

(1) 亲爱

公子为人，仁而下士。——《史记·魏公子列传》

有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》

(2) 同情；怜悯

将大其声，疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》

(3) 思念

郊社之义，所以仁鬼神也；…食飨之礼，所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》