平民习艺所

形容词

(1) (指事。小篆字形， 从于， 从八。“于”是气受阻碍而能越过的意思， “八”是分的意思， 气越过而能分散， 语气自然平和舒顺。本义： 语气平和舒顺)

(2) 同本义

平，语平舒也。——《说文》

终和且平。——《诗·小雅·伐木》

神气乃平。——《素问·调经论》

(3) 又如：平典(和平典雅)；平度(平和的法度)；平气(平和之气)；平远(谓性情平和，胸襟远大)；平愉(平和愉悦)；平睦(犹平和)

(4) 平坦，没有高低凹凸

土治曰平，水治曰清。——《诗·小雅·黍苗》传

平，正也。——《广韵》

地爱其平。——《淮南子·本经》。注：“平，正也。”

将以教民平好恶。——《吕氏春秋·适音》。注：“平，正也。”

土地平旷，屋舍俨然。——晋· 陶渊明《桃花源记》

则以一平板按其面。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

(5) 又如：平楚(平野；又谓从高处远望，丛林树梢齐平)；平展展(形容平整舒展)；平基(船上平放的垫板)；平蔚(平展繁盛)；平川旷野(广阔的平原田野)；平碧(一片平展的绿色)；平川地(平原旷地)；平壤(平地)；平畴(平坦的田地)；平阳(平坦宽敞)；平康(平坦广大)；平阡(田间的平坦小路)；平罔(指山脊平坦处)；平莽(谓平坦广阔的草原)；平盈(平坦)；平圃(平坦的园圃)

(6) 平安；太平

平人者，不病也。——《素问·平人气象论》

(7) 又如：清平(升平。太平)；平裕(平安充裕)；平不答的(平平和和的，没有波折)；平靖(稳定平静)；平吉(太平安吉)；平善(平安，安康)；平顺(平安顺遂；平稳顺畅)

(8) 均平；齐一

水面初平云脚低。——唐· 白居易《钱塘湖春行》

(9) 又如：平夜(犹半夜)；平春(仲春)；平火(亦作“平伙”。谓平均分摊)；平颁(谓平均分发)；平繇(平均使用力役)；平概(使平齐划一)；平富(均平薄敛)

(10) 均等

从上观之适与地平。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

云行雨施，天下平也。——《易·乾》

(11) 又如：平肩(地位平等)；平牒(古代职衔相等的方镇平等的互通文牒)；平揖(本谓双方地位相等，各拱手而不拜)；平状(犹言对等之礼)；平出平入(地位平等，可以随意出入)

(12) 平允，公正

昊天不平。——《诗·小雅·节南山》

法平则吏无奸。——《商君书·靳令》

既和且平。——《诗·商颂·那》

(13) 又如：持平(公正，公平)；不平(不公平；不公平的事)；平明(公平明察；天刚亮的时候)；平粜(平价出售)；平扑扑(形容很平常)；平情(冷静；公平)；平虚(虚心平允)；平格(公正至善)；平干(公正干练)；平狱(公正判案)；平肃(公正严肃)

(14) 普通 。如：平平(普通；平常)；平岁(普通丰收之年)；平人(平民)；平白(平时，平常)；平平泛泛(平常，一般)；平昔(往常)；平头百姓(平民百姓)；平等之人(平常人)；平剑(普通剑器)；平步(平常之举步)

(15) 正，当 。如：平午(正午，中午)；平昼(正午；白天)

动词

(1) 平地，平整土地

原隰既平。——《诗·小雅·黍苗》

子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平。——《列子·汤问》

(2) 又如：平了三亩地；平济(治理)；平塞(填平)

(3) 平定；平息

丧乱既平。——《诗·小雅·常棣》

今北土未平，马超、 韩遂尚在 关西，为 操后患。——《资治通鉴》

平夷狄之乱。——《淮南子·泛论》

以佐王平邦国。——《周礼·大司马》

(4) 又如：扫平(扫荡平定)；讨平(讨伐平定)；平忽(平息；平静)；平一(平定统一)；平收(平定，收捕)；平除(平定而根除之)；平涤(平定荡涤)；平荡(扫荡平定)；平灭(用武装镇压消灭)；平讨(讨伐平定)

(5) 通“评”。评论

大事当共平议。——《三国志·魏书·杜畿传》

平《公羊》、《谷梁》同异。——《汉书·瑕丘江公传》

事成，以传示天下，与海内平之。——《汉书·王莽传上》

(6) 又如：平章(评议；商量)；平章政事(丞相)；平说(陈说评论)；平画(评议谋划)；平道(犹评议，评说)；平注(评注。评论注解)；平脏(平定赃物的价值)；平铨(比较评量)；平论(评论)

(7) 宽恕 。如：平宥(宽宥；宽恕)；平恕(持平宽仁)

(8) 平复，康复 。如：平愈(平复痊愈)；平服(痊愈，复原；用武力平靖)；平复(痊愈；康复)；平复如旧(恢复健康)

(9) 媾和；和好

平戎于王。——《左传·僖公十二年》。注：“和也。”

平陈与 宋。——《诗·邶风·击鼓》

(10) 又如：平戎(原谓与戎人媾和。后指对外族采取和解政策，或平定外族)

(11) 互无胜负 。如：这场足球最后平了

名词

(1) 平野；平处；亦指平面 。如：水平；平巷(在矿床或岩层里挖成的水平的地下巷道)；平陵(平地和丘陵)；平洋地(平地)；平陂(平地与倾斜不平之地)

(2) 汉语声调之一 。如：平字(平声的字，对仄字而言)；平侧(平仄)。见“四声”

(3) 标准

以法为平。——叶适《故大理正知袁州罗公墓志铭》

副词

(1) 无缘无故地 。如：平白(无缘无故)；平空里(平白无故)；平空(凭空；突然；无缘无故)

(2) 全部地 。如：平吞(全吞；一口吞没)

名词

(1) (指事。从古文之象。古文从母，取蕃育意。古代指黎民百姓，平民。与君、官对称)

(2) 同本义

民，众萌也。从古文之象。——《说文》。按，古文从母。取蕃育也，上下众多意，指事。

民，氓也。——《广雅》。按，土著者曰民，外来者曰氓。

古者有四民，有士民，有商民，有农民，有工民。——《谷梁传·成公元年》

夫民神之主也。——《左传·桓公六年》

无子曰兆民。诸侯曰万民。——《左传·闵公元年》

黎民阻饥。——《书·舜典》

民不适有居。——《书·盘庚上》

哀我征夫，独为匪民。——《诗·小雅·何草不黄》

民可使由之，不可使知之。——《论语·泰伯》

吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。——《史记·项羽本纪》

民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心下》

(3) 又如：民夫(被官府征召服劳役的百姓)；民户(民家)；民居(百姓居住之所)；民服(平民的衣服)；民宅(民房)；民望(民众的希望、心愿；在民众中的声望)；民牧(民众的治理者。后指地方的长官)；民情(民众的心情、意愿)；民役(民众所承担的劳役)；民利(民众的利益)；民命(民众的意旨；民众的生命；人命)；民和(民众和睦团结)；汉民；回民；藏民；民壮(清朝州、县官的卫兵。即三班中的壮班)；渔民；农民；牧民；民膏(比喻人民用血汗创造的财富)；民经(人民的规范)；民熙物阜(人民安乐，物产富饶。形容升平景象)；民害(人民的祸害)；民力(人民的财力和劳力)；民脂(比喻人民的劳动果实)；民财(人民的财物)；民纪(人民行为的准则)；民祗(人民所敬畏者)

(4) 泛指人

民受无地之中以生。——《左传·成公十三年》

食者，民之本也。——《淮南子》

石斧之民。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》

(5) 又如：民性(人的天赋本性)；民灵(人和神)；民智(人的聪明才智)

形容词

(1) 民间的

轻徭薄赋，以宽民力。——方勺《方腊起义》

(2) 又如：民谣(民间流传的歌谣)；民营(民间经营)；民语(民间广泛流行的定型的言语)；民狱(民间诉讼案件)；民社(民间祭祀土神)

动词

(1) (会意。从羽 。从羽，与鸟飞有关。本义：小鸟反复地试飞)

(2) 同本义

習，数飞也。——《说文》

鹰乃学习。——《礼记·月令》

习习笼中鸟，举翮触四隅。——晋· 左思《咏史》

(3) 反覆练习，钻研

君子以朋友讲习。——《易·象下传》

是皆习民数者也。——《国 语·周语》。注；“习，简习也。”

学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》。皇侃义疏：“习是修故之称也。言人不学则已，既学必因仍而修习，日夜无替也。”

(4) 又如：习容(练习举止，整饬仪表)；习肄(犹练习)；习战(练习作战)；习非胜是(对错误的事物相习既久，无法矫正，反以为是)

(5) 通晓，熟悉

不习于诵。——《战国策·秦策》

谁习计会，能为文收责于薛者乎？——《战国策》

皆通习之。——唐· 韩愈《师说》

益习其声。——唐· 柳宗元《三戒》

不习水战。——《资治通鉴》

习见习闻。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

习方俗

(6) 又如：习流(熟悉水流。又指熟悉水战的兵士)；习士(熟悉法制的人)；习事(熟谙事理)；习知(熟知)；习水(熟习水性)

(7) 学习

始习于大豆。——《吕氏春秋·造父》。注：“学也。”

习其句读。——唐· 韩愈《师说》

自幼好武术，习无不精。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(8) 又如：习学(学习)；习文练武；讲习(讲授与学习)；习业(攻习学业，钻研学问)

(9) 习惯；习惯于，习以为常

圣人者，明于治乱之道，习于人事之终始者也。——《管子》

民习以力攻难，故轻死。——《商君法·战法》

人习于苟且非一日。——王安石《答司马谏议书》

不习水土。——《资治通鉴》

家人习奢。

习于钟鼓。——宋· 苏轼《教战守》

(10) 又如：习熟(习惯熟悉)；习闲(游手好闲者)；习闻；习安(习惯于安定)

(11) 训练

不习，则民不可使也。——《大戴礼记》

(12) 又如：习教(犹训练)；习勒(严格训练)；习练(练习；训练)；习用(演习)；习兵(操演军事)；习阵(演习战阵之事)

(13) 习染

习善而为善，习恶而为恶也。——《论衡·本性》

习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》

名词

(1) 习性；习惯

性相近也，习相远也。——《论语·阳货》

政教习俗，相顺而后行。——《荀子·大略》

(2) 又如：固习；陋习；恶习；习性；积习

(3) 亲信

凡当涂者之于人主也，希不信爱也，又且习故。——《韩非子·孤愤》

(4) 又如：习故(亲近故旧。又指熟悉故旧的人)

副词

(1) 经常，常常

自是日抱就犬，习示之，使勿动。——柳宗元《三戒》

车户李旺行了多日，习见匣子沉重，晓得是银子在内。——《二刻拍案惊奇》

(2) 又如：习洽(经常交往，关系密切)；习闻；习用

动词

(1) (会意。甲骨文字形。左上是“木”，表植物；右边是人用双手操作。又写成“埶”，从坴( lù)，土块；从丮( jí)，拿。后繁化为“藝”。“艺”从“帅”，乙声。本义：种植) 同本义

艺，种也。——《说文》

艺麻之如何？衡从其亩。——《诗·齐风·南山》

不能艺稷黍。——《诗·唐风·鸨羽》

艺山林也。——《左传·昭公十六年》

树艺五谷。——《孟子·滕文公上》

以艺粟菽。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

艺蔬自给。——清· 张廷玉《明史》

(2) 又如：艺植(耕种；栽植)；艺人(耕种的人)；艺圃(种植花卉园圃)

名词

(1) 技能；才能

求也艺。——《论语·雍也》

艺天下无双。——宋· 王谠《唐语林·雅量》

艺天下第一。

惜罗程艺。

以三保勇而多艺，推为长。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 又如：球艺；艺业(学术技艺)；艺高人胆大(指人才技高超，故能不惧险阻，勇往直前)

(3) 指礼、乐、射、御、书、数六种古代教学科目

遂通五经，贯六艺。——《后汉书·张衡传》

(4) 指经籍称《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经为六艺

能通一艺以上，补文学掌故缺。——班固《汉书》

(5) 又如：艺学(指经学；文章典籍之学)

(6) 艺术 。如：艺苑青钱(比喻文辞出众)；艺文(指文学艺术之林)

(7) 极限

骄泰奢侈，贪欲无艺。——《国语·晋语》

(8) 又如：艺极(标准，限度)

(9) 标准；准则

用人无艺。——《国语·越语》

名词

(1) (形声。从斤，户声。斤，斧子。( hǔ)本义：伐木声)

(2) “所”假借为“处”。处所；地方

有截其所。——《诗·商颂·殷武》

不可不为择所而后错之。——《荀子·王霸》

必于无人之所。——《吕氏春秋·达郁》

僻远悠闲之所。——《吕氏春秋·谨听》

不如早为之所。——《左传·隐公元年》

持童抵主人所，愈束缚牢甚。——唐· 柳宗元《童区寄传》

成反复自念，得无教我猎虫所耶？——《聊斋志异·促织》

汝生于浙而葬于斯，离吾乡七百余里矣，当时虽觭梦幻想，宁知此为归骨所耶？——清· 袁枚《祭妹文》

(3) 又如：哨所；寓所；诊所；交易所；看守所；托儿所；招待所； 收容所；诊疗所；观察所；指挥所；各得其所

(4) 道理；方法 。如：所以然(所以如此。指原因或道理)；所诠(佛教语。所解的义理)

(5) 地方

虽众，无所用之。——《左传·僖公四年》

(6) 进行科学研究的机构 。如：物理所；农民问题研究所。又指机关或其他机构的名称。如：派出所；招待所；指挥所

(7) 着落；结果

勤而无所，必有悖心。——《左传·僖公三十二年》

今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其所也。——清· 黄宗羲《原君》

助词

(1) 表示结构

(2) 与后面的动词结合，构成名词性结构

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。——《孟子·告子上》

二贵酋名曰馆伴，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。——宋· 文天祥《指南录·后序》

然则王之所大欲可知矣已：欲辟土地，朝秦楚莅中国而抚四夷也。——《孟子·梁惠王上》

(3) 又如：闻所未闻；各尽所能

(4) 用在作主谓结构的谓词前，相当于“之”、“的”

各因其土地所宜，人民所多少而纳职焉。——《史记》

(5) 用作宾语提前的标志，多与“唯”字配合使用，相当于“是”

臣唯命所试。——《列子》

(6) 与“为”呼应，构成“为…所…”句式，表示被动。

其后楚目以削，数十年，竟为 秦所灭。——《史记·屈原贾生列传》

巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。——《资治通鉴》

为国者无使为积威之所劫哉。——宋· 苏洵《六国论》

(7) 又如：为好奇心所驱使；为实践所证明

(8) 与介词“从”“由”“自”结合，组成所字结构，表示与动作有关的地方、原因、对象等

其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰“是吾剑之所从坠”。——《吕氏春秋·察今》

是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之遗所由使也。——明· 张溥《五人墓碑记》

抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻。——《聊斋志异·促织》

(9) 和介词“以”组成“所以”这一短语，根据“以”的不同用法与具体语言环境，有不同的意思

吾知所以距子矣，吾不言。(用什么方法)——《墨子·公输》

先王之所以为法者，人也。——《吕氏春秋·察今》

此殆天所以资将军，将军岂有意乎？——《三国志·诸葛亮传》

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。——诸葛亮《出师表》

量词

(1) 用于地点、位置，相当于“处”。如：有房两所

(2) 用于山、岛等物，相当于“座”

百济国西南海中有大岛十五所。——《括地志》

(3) 用于建筑物

离宫别馆三十六所。——班固《西都赋》

副词

(1) 尚，还

江陵去 扬州，三千三百里。已行一千三，所有二千在。——《乐府诗集》

(2) 大约 。用在数量词后面，表示大概的数目

父去里所，复还。——《史记·留侯世家》

从弟子女十人所。——《史记·滑稽列传》

从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后。——《西门豹治邺》

代词

(1) 这，此 。如：所事(此事)；所以然(指“那个东西”。因不便明言，用“所以然”隐语代指)

(2) 表示疑问，相当于“何”、“什么”

问帝崩所病，立者谁子，年几岁。——《汉书》

若，如果 。如：所不(誓词。假使不)

形容词

(1) 一切，所有 。如：所事(亦作“所是”。凡事，事事)；所有品(所占有的东西)；所是(所有)

(2) 宜，适宜的，为其所需的

交易而退，各得其所。——《易·系辞下》

(3) 许多的，多种的

收拾得所事儿温柔，妆点得诸余里颗恰。——《南吕·一枝花》

(4) 可以的

必欲争天下，非信无所与计事者。——《史记》