崔永元与教授对骂
词语释义
词语解释
事件经过
因为赵本山,清华教授肖鹰和崔永元这些天都是蛮拼的。
在肖鹰批评赵本山的二人转是低俗秀后,崔永元在吉林大学演讲时力挺赵本山。此后,两人在网上掀起论战,甚至恶语相向。
近日,两人接受了本报记者专访。与网上的激烈言辞相比,私下底两人都不愿意过多的谈论对方。但是出奇的是,两段采访下来,其实两个人有很多能达成共识的地方:他们其实都抵制低俗文化,也都对网络上弥漫的戾气异常愤怒。但两个人选择的方式不同:肖鹰觉得一些网友可能被利用了。崔永元则说,“我这是在以毒攻毒”。
既然崔永元也说:“没有你我真不知道清华有多宽容,已藏污纳垢12年。当你"有病""智障人"脱口拉出的时候,早把自己攻击二人转庸俗的观点置之腚后了。事实证明,论低俗,二人转远不是清华肖鹰的对手!”那么我们就有必要也来浅浅地谈论一下“低俗”。低俗不是客观标准,而是一种受时间限制和社会背景局限的主观认定,任何人都是定义别人低俗,低俗本身也可以成为一种审美,它无法成为好坏的绝对标准。而肖鹰曾指责的“天才作家韩寒 是当代文坛的最大丑闻”、“反智主义的"英雄代表",放在今天正常的舆论环境里才更像是一种粗鄙低俗的冒犯。
再看看肖鹰以往攻击韩寒粉丝、杨锦麟等人时使用的词汇,“至贱至蠢”“猥琐蠢货贱种”“网络阴沟中的粪蛆战士”“以"自由站队"的姿态赚点帮腔吆喝的打赏”,这些不仅恶意揣测,在很多人眼里不管是角度还是语气,都应该是十足的低俗吧。
不是说这个社会完全不能容忍肖鹰这种随意乱骂、恶意人身攻击的人,而是我们对于一个连大学教授都要以如此戾气粗鄙的表演来吸引眼球的社会感到无比失望。也不是说公众名人就不能以骂骂咧咧的姿态来为自己表达话语权,而是为人师者、象牙塔导师且还以这样一种小镇青年在网吧里的用词和语气来表达观点,这才是令人感到毛骨悚然般不安的。且不说“清华”这样无论在中国名牌界还是教育界都鼎鼎大名的招牌,仅在“教授”二字后面看到的那些粗鄙不堪的话,就已经令人恐惧了。
其实这篇文章没必要写,如果按照清华大学教授肖鹰的逻辑和办法,这篇文章一句话就可以完成—这是一个分不清美丑只知道站队和世俗成功的庸俗小人。
你看肖鹰在微博、博客上奋力转发自己那些火力全开的谩骂和荷尔蒙外泄般的恶意攻击,就知道眼下这种争议正是他想要的。哪怕是众人对他一眼看穿般地嘲讽和揭露,那也是热闹里的一种景观,至于那些出于不喜欢赵本山、韩寒而表面上形成支持肖鹰的人,就更会被看成一个眼里不揉沙子的大学教授的拥趸,甚至会被看成是他如此作秀的强力依据。而这种自己参与甚至缔造的热闹景观,可能正是肖鹰这种如此卖弄的人梦寐以求的。
出于言论自由和公民的基本权利,你确实找不到禁止肖鹰恶意表达一己之见的理由,这也是肖鹰这么多年手持批评大宝剑肆意乱砍并还有表演舞台的最后依据。容忍和允许肖鹰,正是我们社会成熟的一种标志,即便再过分、再放肆,只要是存在于言论和权利的边界之内,就没有理由令其消失。
论战中的求同存异
因为赵本山,清华教授肖鹰和崔永元这些天都是蛮拼的。
在肖鹰批评赵本山的二人转是低俗秀后,崔永元在吉林大学演讲时力挺赵本山。此后,两人在网上掀起论战,甚至恶语相向。
近日,两人接受了本报记者专访。与网上的激烈言辞相比,私下底两人都不愿意过多的谈论对方。但是出奇的是,两段采访下来,其实两个人有很多能达成共识的地方:他们其实都抵制低俗文化,也都对网络上弥漫的戾气异常愤怒。但两个人选择的方式不同:肖鹰觉得一些网友可能被利用了。崔永元则说,“我这是在以毒攻毒”。
求同
关于低俗
肖鹰:近20多年来,社会风气功利浮躁,文艺生产只有数量,没有质量,有奖品无精品。
崔永元:我觉得整个社会文明操守没了,这个急功近利就是用经济效益来做指标,包括学校的艺术教育里,都有这种特别浮夸,特别急功近利的现象,好像全社会都卷入一种不好漩涡里来了。
关于骂战
肖鹰:我自己认为,这只是社交媒体上的个人争议。
崔永元:我觉得这个社会不要这么功利,大家都说骂战、骂战,我觉得为什么非要说是骂战呢?
存异
关于二人转
肖鹰:他把低俗演艺的“灰色二人秀”打扮成“绿色二人转”。
崔永元:赵本山从1990年代开始就要做绿色两人转,我们真的看到了他在努力,不管最后结果是不是让人满意,这个努力的过程很辛苦。
这个社会并非不能容忍肖鹰这种随意乱骂、人身攻击的人,是我们对于一个连大学教授都要以如此戾气粗鄙的表演来吸引眼球的社会感到无比失望。
虽然贵为清华大学教授,但肖鹰的几次肆意放炮其实并没有引起多大的关注度,直到碰到了又较真最近又很清闲的崔永元,才令单方面的恶意攻击转变为一场硝烟四起的论战。
网友评论
如果出于看热闹立场,说实话,这场被媒体反复转载翻炒的论战并没有多少真正论战的样子,一方面崔永元智力优势太明显,也因为肖鹰的每一条转发、攻击都显得太不入流,而导致两人之间缺少火花;另一方面,两人其实都是“他者”,他们共同攻击和维护的赵本山并没有出场,相当于“两小儿辩日”而“日”并没有参与辩论。
批评赵本山小品和二人转低俗,早已经不是什么新闻,只是奇怪的是,为什么清华大学教授在既没有拿出什么新的研究成果,也非第一次发现这个关键词的时候,现在冒出来批评赵本山呢?自然有持阴谋论的围观者会将肖鹰的立场和态度往意识形态上去联想,如此“正确”其实不是为了招惹更多人骂他,也不是作为出头鸟想遭人枪打,而是作为“正确”的化身,天性使然地想对宏大正确献上自己的一对膝盖。
甚至可以说,别说作为清华大学教授已十二年的肖鹰,就算你我这样的一介草民,也有资格有权利在任意时间批评诸如赵本山这样的公众人物,但仍令人不解的是,他竟然采取了非常之低俗的手段去抨击别人低俗。在崔永元不同意肖鹰批赵本山低俗的观点之后,肖鹰转发崔永元微博并称:“已经残废到不造谣就不能证明自己脑子组织的生命体征的地步了……”不是说赵本山小品中拿残疾人开玩笑是低俗吗,那为什么肖鹰可以先构陷别人残废然后又攻击人家不能证明脑子组织的生命体征呢?
真正的热闹不是肖鹰在以斗士的面孔去揭穿赵本山的什么低俗本质,而是他作为清华教授在公共平台上展开的诸如“健康人欺侮智障人”这样的人身攻击。如果是我家楼下菜市场里的骂架,有人称对方智障,这一点也不新鲜,新鲜的是现在有一个教授级的泼妇一边头顶着“清华大学教授”,一边没完没了意犹未尽地行使着泼妇的招式和权利——这才叫人大开眼界。
汉字详情
详细解释
形容词
(1) (形声。从山,隹(
)声。本义:高大)(2) 同本义
崔,大高也。——《说文》
南山崔崔。——《诗·齐风·南山》
大山崔,百卉殖。——《乐府诗集》
(3) 又如:崔巍(高峻雄伟);崔崔(高大的样子)
(4) 蹉跎 。如:崔颓(凋败,指光阴虚度)
名词
(1) 春秋时齐国邑名,在今山东省章丘县西北
成请老于 崔, 崔子许之。——《左传》
(2) 姓。如:崔莺(即崔莺莺);崔张事(指《西厢记》所叙述的崔莺莺与张生的爱情故事)
英文翻译
方言集汇
◎ 客家话:[客英字典] kok7 cui1 [宝安腔] cui1 [梅县腔] cui1 [海陆丰腔] cui1 [东莞腔] cui1 [客语拼音字汇] cui1 [台湾四县腔] cui1
宋本广韵
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崔 | 倉回 | 清 | 灰 | 平聲 | 灰 | 合口一等 | 灰 | 蟹 | chuai/cuoi | tsʰuɒi |
详细解释
形容词
(1) (象形。小篆字形,象水流曲曲折折的样子。本义:水流长)
(2) 同本义
永,水长也。象水巠理之长。——《说文》
江之永矣,不可方思。——《诗·周南·汉广》。 毛传:“永,长。”
(3) 泛指长。兼指时间和空间
施于众长谓之永。——《方言一》
不永所事。——《易·讼》
日永星火。——《书·尧典》
维以不永怀。——《诗·周南·卷耳》
永矢弗谖。——《诗·卫风·考槃》
且以永日。——《诗·唐风·山有枢》
求永贞。——《周礼·大祝》
永乃保之。——《仪礼·士冠礼》
以永终誉。——《礼记·中庸》
降年有永有不永。——《书·高宗彤日》
斗南当日永,万物显光明。——《西游记》
(4) 又如:永昼(长长的白天);永永(久远);永生(长生);永言(长言);永伤(长久忧伤悲痛);永思(长思,永怀);永夕(长夜);永日(长日,漫长的白天);永宅(长住永守);永安(长久稳固);永住(长住;长存);永命(长命);永巷(宫中长巷;长巷);永贞(长享正命);永宵(长夜);永逸(长久安逸);永岁(长寿);永路(长途,远路)
动词
(1) 游泳。“泳”的古字
按:此“永”字,即潜行水中之“泳”字之初文。原从人在水中行,由文人做生意,故托以寄游泳之意…后人借用为长永,久而为借意所专,乃加水旁作“泳”以还其原。——高鸿缙《中国字例》
(2) 延长
资富能训,惟以永年。——《书·毕命》
(3) 通“咏”。曼声。长吟,歌唱
声依永,律和声。——《书·舜典》
乐郊乐郊,谁之永号。——《诗·魏风·硕鼠》。郑笺:“永,歌也。”
副词
(1) 永久,永远
匪报兮,永以为好也。——《诗·卫风》
永奉陛下(永远伺候陛下)。——宋· 王谠《唐语林·雅量》
与汝永别。——清· 林觉民《与妻书》
人谋永福。
保守也永旧。——清· 梁启超《谭嗣同传》
(2) 又如:永别酒(死囚临刑前喝的酒);永怀(永远思念);永诀(长别,永不再见);永康(永久平安)
英文翻译
方言集汇
◎ 客家话:[客英字典] jun3 jun1 [沙头角腔] jun1 [客语拼音字汇] yun1 yung1 [陆丰腔] jun3 [东莞腔] jun1 [宝安腔] jun1 [梅县腔] jun3 [海陆丰腔] run3 [台湾四县腔] jun3
◎ 潮州话:iong2[揭阳、潮阳]uêng2
宋本广韵
小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻部 | 韻攝 | 罗马字 | 国际音标 |
永 | 于憬 | 云 | 庚三合 | 上聲 | 梗 | 合口三等 | 庚 | 梗 | yengx/hwank | ĭwɐŋ |
详细解释
名词
(1) (会意。从一,从兀。甲骨文字形。象人形。上面一横指明头的部位。上一短横是后加上去的,依汉字造字规律,顶端是一横的,其上可加一短横。本义:头)
(2) 同本义
元,始也。——《说文》。按,当训首也。
元,体之长也。——《左传·襄公九年》
始加元服。——《仪礼·士冠礼》
狄人归其元。——《左传·僖公三十三年》
归国子之元。——《左传·哀公十一年》
勇士不忘丧其元。——《孟子》
牛曰一元大武。——《礼记·曲礼》。注:“头也。”
吐蕃叛换方炽, 敬玄失律, 审礼丧元,安可更为西方生事?——《新唐书》
(3) 又如:元首(头)
(4) 天
执元德于心而化驰若神。——《淮南子·原道》。注:“天也。”
(5) 又如:元机(天机,指神秘的天意);元神(天帝,天神);元父(天帝);元命(天命);元天(苍天)
(6) 君
元首起哉。——《书·益稷》。传:“元首,君也。”
元,君也。——《广雅》
故国斜阳草自春,争元作相总成尘。——宋· 文天祥《得儿女消息》
(7) 又如:元、恺辅舜(传说高辛氏有才子八人,叫“八元”。高阳氏有才子八人,叫“八恺”。八元八恺辅佐虞舜,把政事治理得很好);元龙(皇帝);元明(佛教指清净光明);元后(天子;帝王的嫡妻)
(8) 开始;起端
元年者何?君之始年也。——《公羊传·隐公元年》
(9) 又如:元始天尊(道教所尊的最高天神。据说他生于太元之先。故名);元初(起初);元由(原由。事情的起始和原因);元因(原因)
(10) 根源;根本 。如:元本(根本);元序(最根本的秩序,指礼仪);元极(万物之本原)
(11) 指元气 。指天地未分前的混沌之气;指人的精神,精气;中医名词,指人体的正气,与“邪气”相对。如:元炁(元气);元阳(男子的精气)
(12) 道家所谓的道
元,无所不在也。人能守元,元则舍之;人不守元,元则舍之。——《子华子·大道》
(13) 又如:元神(佛道经过修炼的灵魂。成仙得道的人,其元神可以离开肉体自由来往);元君(道教对女子成仙者的尊称);元龙(元阳,道教指“得道”)
(14) 指帝王年号
元,宜以天瑞命,不宜以一二数。——《史记》
(15) 朝代名 。1206 年,成吉思汗建蒙古汗国。1271 年,忽必烈定国号为元。1279 年灭南宋,统一全国,建都大都(今北京)。1368 年,朱元璋军攻占大都,元亡。自定国号起,元凡十一帝,历时九十八年
元至正间。—— 明· 高启《书博鸡者事》
(16) 又
元政紊弛。
(17) 又如:元人百种(书名。即元曲选)
(18) 数学名词 。数字和若干字母的有限次乘法运算式中表示,变量的字母称元。如:一元二次方程
(19) 民众,百姓 。如:黎元;元元;元元之民(众百姓)
(20) 在各国多种硬币中,仿古德国银质硬币塔勒的任何一种硬币 。如:金元
(21) ∶中国基本货币单位
形容词
(1) 第一,居首位的
二世元年七月。——《史记·陈涉世家》
天汉元年。——《汉书·李广苏建传》
阳嘉元年。——《后汉书·张衡传》
隆庆元年。——《明史》
(2) 又如:元题(第一道题);元辰(元旦;吉日);元首(迷信占卜名称之一,六壬课中的第一课,是大吉大利,如愿的课);元妃(国君或诸侯的嫡妻);元子(天子和诸侯的嫡长子);元女(长女)
(3) 大
夫基事之元命,必与天下自新。颜师古注:“元,大也。”——《汉书》
(4) 又如:元功巨勋(巨大的功勋);元庸(巨大的功劳);元勋(大功勋)
(5) 善;吉 。如:元夫(善士);元元之民(善良的百姓);元正(善良正直)
(6) 本来;向来;原来
元犹原也。——《春秋繁露 ·垂政》
必先原元而本本。——《潜夫论·本训》
(7) 又如:元物(原物);元金(金属);元丝课(一种标准银锭);元名(原名);元身(原身);元心(本心,本意)
(8) 黑色。清朝避康熙(玄烨)皇帝的讳。改“玄”为“元”
自此而元焉。——清· 洪亮吉《治平篇》
(9) 又
至曾元时。
(10) 又如:元黄(黑色与黄色。引申为吏治);元色(黑色);元玉(玄玉。黑色的玉);元狐(玄狐)
英文翻译
方言集汇
◎ 客家话:[沙头角腔] nien2 jen2 [台湾四县腔] ngien2 [梅县腔] ngian2 [海陆丰腔] ngien2 [客语拼音字汇] ngian2 yan2 [宝安腔] ngien2 | jen2 [客英字典] ngien2 [东莞腔] jen2 [陆丰腔] gnian3
◎ 潮州话:nguang5 (ngûang) 「潮州」nguêng5 (ngûeng 旧时:ngûen)
宋本广韵
小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻攝 | 韻部 | 国际音标 | 罗马字 |
元 | 愚袁 | 疑 | 元合 | 平聲 | 元 | 合口三等 | 臻 | 元 | ŋĭwɐn | ngyan/ngvan |
详细解释
yú
(2) 同“欤”
求之与?抑与之与?——《论语》
(3) 另见
yǔ
动词
(1) (会意。小篆字形,“一、勺”合起来,表示赐予别人东西。“與”,从与,从舁(
),共同抬起,与,给予。合起来表偕同、朋友。本义:赐予,施予,给予)(2) 同本义
与,赐也,通作“与”。——《正字通》
我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与 亚父。——《史记·项羽本纪》
(3) 又
则与斗卮酒。
取与者,义之表也。——汉· 司马迁《报任安书》
与衣裳,吏护还之乡。——唐· 柳宗元《童区寄传》
有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。—— 清· 袁枚《黄生借书说》
(4) 又如:赠与(赠给);交与(交给);与人方便;与受同科(行贿和受贿的人受到同等的处罚);与虎添翼(给老虎添上了翅膀。比喻给力量或才能很强的以助力,使其更强)
(5) 交往;交好
孰能相与无相与。——《庄子·大宗师》。释文:“犹亲也。”
生与来日。——《礼记·曲礼》。按,犹交也。
(6) 又如:相与(彼此往来;相互)
(7) 奖赏
上以功劳与,则民战;上以《诗》《书》与,则民学问。——《商君书》
(8) 又如:与奖;与津贴
(9) 帮助;援助
君不与胜者,而与不胜者。——《战国策·齐策》。注:“犹助也。”
匈奴壤界兽圈,孤弱无与,此困亡之时也。—— 汉· 桓宽《盐铁论》
(10) 又如:与助(赞助);与点(谓孔子赞赏曾点的想法。后用以指长者的赞助)
(11) 随从;随着
桓公知天下诸侯多与己也。——《国语》
(12) 又如:与世推移(随着世道的变化而变化以合时宜);与世沉浮(随波逐流);与时偕行(变通逐时)
(13) 合乎 。如:与人(合乎民意者得人心);与地(凡合乎地道者,则得地利);与天(凡合乎天道者,则得天助)
(14) 等候,等待
日月逝矣,岁不我与?——《论语·阳货》
(15) 如:岁不我与
(16) 允许
子曰:“与其进也,不与其退也。”——《论语》
(17) 又如:与告(准假)
(18) 交付,偿还
岁余不入,贷钱者多不能与其息,客奉将不给。——《史记》
(19) 又如:与利息
(20) 亲近
公先与百姓而藏其兵。——《管子》
名词
(1) 党与;朋党
与,党与也。从舁从与。与声。——《说文》
敌多则力分,与众则兵彊。——《史记》
群臣连与成朋。——《汉书》
(2) 盟国,友邦
王夺之人,霸夺之与,疆夺之地。——《荀子》
(3) 又如:与国(盟国;友邦)
(4) 类;同类
夫礼之立成者为饫,昭明光节而已,少曲与焉。——《国语》
介词
(1) 跟;和;及
与臣而将四矣。——《战国策·魏策》
孰与君少长。——《史记·项羽本纪》
与城为殉。——清· 侯方域《壮悔堂文集》
与武昌革命之役并寿。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
(2) 又如:这所房子与你刚才看过的那一所完全一样
(3) 为,替 。如:与我想想
(4) 离开 。如:与世隔绝;与众不同
(5) 对于;于
君之始入京也,与言皇上无权…君不之信。——清· 梁启超《谭嗣同传》
和;同 。如:父亲与母亲;人群是何等兴奋与激动;成与不成,在此一举
助词
(1) 与多用于轻微的疑问。吗
求之与?抑与之与?——《论语·学而》
然则师愈与?——《论语·先进》
岂非士之愿与?——《史记·蔡泽传》
而君逆寡人者,轻寡人与。——《战国策·魏策》
(2) 另见
yù
动词
(1) 参与
昔者仲尼与于蜡宾。——《礼运·大同》
怀嬴与焉。——《左传·僖公二十三年》
蹇叔之子与师。(与师,参军作战。)——《左传·僖公三十三年》
(2) 另见
英文翻译
方言集汇
◎ 客家话:[海陆丰腔] ri2 [台湾四县腔] ji2 [客英字典] ji2 ji1
◎ 潮州话:e2 e6 e7 [潮阳]u2 u6 u7
宋本广韵
小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻部 | 韻攝 | 罗马字 | 国际音标 |
與 | 余吕 | 以 | 魚 | 上聲 | 語 | 開口三等 | 魚 | 遇 | jox/jvv | jĭo |
详细解释
jiāo
动词
(1) 把知识和技能传授给别人
十三教汝织。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
教其不知,而恤其不足。——《左传》
(2) 又如:教课;教书;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教员);教率(教授引导);教书匠(对教师的谑称)
(3) 使;令;让
曲罢能教善才服。——唐· 白居易《琵琶行》
(4) 另见
jiào
动词
(1) (会意。从攴(
从孝,孝亦声。“攴”,篆体象以手持杖或执鞭。在奴隶社会,奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。本义:教育,指导)(2) 同本义
上所施下所效也。——《说文》
以教国子弟。——《周礼·师氏》。注:“教之者,使识旧事也。”
教也者,长善而救其失者也。——《礼记·学记》
教者,民之寒暑也。——《礼记·乐记》
教,文之施也。——《国语·周语》
精华,教政之本也。——《春秋繁露》
君有此教士三万人。——《管子·小匡》
修教三年。——《韩非子·五蠹》
宁有政教。——《史记·货殖列传》
择师而教。——唐· 韩愈《师说》
以教吾子。——唐· 柳宗元《柳河东集》
昨日蒙教。——宋· 王安石《答司马谏议书》
所以见教。
(3) 又如:教治(教化,教育);教禁(教化和禁令);教读(教师);教读老夫子(教书老先生);教民(教育人民);教迪(教育开导启迪);教帖(古代公侯、大臣所下的手谕、命令);教当(教唆);教示(教导、训诲);教戒(教导和训戒);教告(教导教诲);教演(教练,演练);教阅(操演,检阅);教坊司(管理伎乐的机构,专司音乐、戏曲、舞蹈的教习、排练及演出等事宜);教门儿(某种人,某类职业的人);教引嬷嬷(教日常礼节的老年妇女)
(4) 叫;让
教我先威众。——《史记·陈涉世家》
教善才服。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
教从何处。——清· 袁枚《祭妹文》
(5) 又如:教令
名词
(1) 宗教 。如:信教;教民(指信仰基督教的人);教乘(指佛教、佛法);教法(宗教的理论)
(2) 教育;教材
五教,诗、书、乐、易、春秋也。——《礼记·经解》
明七教以兴民德:父子兄弟夫妇君臣、长幼、朋友、宾客也。——《礼记·王制》
(3) 又如:教刑(古时学校里使用的刑罚);教席,教职(教师的职位);教术(教法,教数。教育的方法);教泽(教育的恩泽);教象(教育规则的条文)
(4) 另见
英文翻译
方言集汇
◎ 客家话:[梅县腔] gau1 gau5 [陆丰腔] gau5 gau1 [客英字典] gau5 gau1 [宝安腔] gau1 | gau5 [东莞腔] gau5 [沙头角腔] gau1 gau5 [客语拼音字汇] gau1 gau4
◎ 潮州话:ga3
宋本广韵
小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻攝 | 韻部 | 国际音标 | 罗马字 |
交 | 古肴 | 見 | 肴 | 平聲 | 肴 | 開口二等 | 效 | 肴 | kau | krau/keau |
详细解释
动词
(1) (会意。从手,从受,受声。本义:给予;交给)
(2) 同本?
授,予也。——《说文》。按,“授”应是后起字。
则从而授之。——《周礼·邻长》
献俘授馘。——《左传·僖公二十八年》。注:“数也。”
今日必授。——《国语·鲁语》。注:“与也。”
君言当击,甚与孤合,此天以君授孤也。——《资治通鉴》
议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官。——宋· 王安石《答司马谏议书》
(3) 又如:授受(交接;交付和接受);授兵(把武器给战士);授官厅(官府;衙门);授玉(给予玉圭);授室(把家事交给新妇);授赏(奖赏);授简(给予简札);授以全权;授位(授予职位);授政(授予帝位)
(4) 交还,奉还
子犯授公子载璧。——《国语·晋语四》。注:“授,还也。”
(5) 任命
如今且说贾雨村授了 应天府,一到任就有件人命官司详至案下。——《红楼梦》
(6) 又如:授正(任命官长);授用(任用);授能(任用有才能的人)
(7) 传授
授之书而习其句读者。——唐· 韩愈《师说》
天下无以易李伶, 李伶即又不肯授我。—— 侯方域《马伶传》
(8) 又如:授经(讲授经书);授堂(讲授学业的堂室)
(9) 娶(媳妇),尤指旧时为子娶妇 。如:授室
(10) 通“受”。接受
凡授嫔妇功,及秋献功。——《周礼·天官·典妇功》
再拜授币。——《周礼·秋官·司仪》
惠公没, 文公授之。——《韩非子·难二》
英文翻译
方言集汇
◎ 客家话:[梅县腔] shu3 shiu3 [海陆丰腔] shiu6 shiu3 [东莞腔] siu3 [台湾四县腔] su5 su3 [客英字典] shiu3 [宝安腔] su3 siu3 [客语拼音字汇] su4 [陆丰腔] shiu6
宋本广韵
小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻部 | 韻攝 | 罗马字 | 国际音标 |
授 | 承呪 | 常 | 尤 | 去聲 | 宥 | 開口三等 | 尤 | 流 | zjuh/zjow | ʑĭəu |
详细解释
动词
(1) (会意。从口,从“丵”(
,即,古“丛”字,象草木丛生。),从寸。寸,法度也。汉文帝以为责对而伪,言多非诚,故去其口,以从土。本义:应答)(2) 同本义
对,答也。——《广韵》
听言则对。——《诗·大雅·桑柔》
叶公问 孔子于 子路, 子路不对。——《论语·述而》
唐且对曰:“臣未尝闻也。”
王语暴以好乐, 暴未有以对也。——《孟子·梁惠王下》
冠者对。——《仪礼·士冠礼》。注:“应也。”
对曰:“非礼也敢辞。”——《仪礼·曲礼》。注:“答问也。”
操唤 杨修问之, 修以鸡肋之意对。——《三国演义》
(3) 又如:无言以对;对当(对答;安排);对嘴(争辩;争吵);对理(讲理;对证);对番(对证后理曲);对状(受审问时答述案情);对日(回答有关太阳问题的故事)
(4) 两者相对;面对
贼易之,对饮酒,醉。——唐· 柳宗元《童区寄传》
(5) 又如:对食(面对食物;古时宫人相约为夫妇,称为对食);对枰(下棋);对峙(相对峙立);对酒(面对着酒。饮酒);对酌(相对饮酒);对月(向月);对向(应对趋走);对床(两人对床而卧);对棋(相对下棋);对扬(面君奏对)
(6) 相当;相配
帝作邦作对。——《诗·大雅·皇矣》。注:“配也。”
木大而茎叶格对。——《吕氏春秋·审时》。注:“等也。”
(7) 又如:对头亲(门当户对的亲事);对头(适当的婚配;配偶;冤家;仇敌);对时对景(正符合当时的情景、场合);对合(利息和本钱相等);对越(配称);对坎儿(双方情况正好符合);对治(相匹敌)
(8) 核对,比照着检查
以两司奏状对勘,以防虚伪。——沈括《梦溪笔谈》
(9) 又如:对读(校对);对笔迹;对数字;对理(对质);对保(出具书面保证后,向保证人核对以证明保证属实的一种手续)
(10) 搀和 。如:这酒是对了水的
(11) 对待,以特定方式待
夫一人奋死可以对十。——《韩非子·初见秦》
(12) 又如:他对我不错
(13) 平分成两份 。如:对股劈;对开;对分
(14) 扬;显扬;指扬威
以对于天下。——《诗·大雅·皇矣》
对扬以辟之。——《礼记·祭统》
(15) 婚娶 。如:对亲;对值(男女订为婚姻)
(16) 抵押
我们围着庄子的这几块地,年终不是有二百多银子的租子吗?就把这个对给他,合他说明白了,按月计利,不论年份,银到归赎。——《儿女英雄传》
(17) 较量,为争夺优势或胜利而激烈斗争 。如:对仗(交战)
(18) 拼,冒生命危险去做 。如:对副(收拾;杀掉);对命(拼命;偿命)
(19) 朝着
当窗理云鬓,对镜帖花黄。——《乐府诗集·木兰诗》
对长亭晚,骤雨初歇。——宋· 柳永《雨霖铃》
(20) 又如:斜边对直角;弧对圆心角
(21) 对人无愧,不辜负 。如:对得起,对得住;对不过(对不起);对不住(对不起。对人有愧)
名词
(1) 配偶
择对不嫁,至年三十。——《后汉书·逸民传·梁鸿》
(2) 对手,敌对者
而所与对敌,或值人杰。——《三国志·诸葛亮传》
(3) 又如:对儿(对手;对头)
(4) 对策,一种反措施,用以反对、抑制或抵消另一种措施、办法或手段 。如:对子(办法)
(5) 对子,对偶的词句;又指对联 。如:喜对;五言对;对笔(写对联的一种笔);对儿(对联)
(6) 姓
形容词
(1) 意见、判断或程序上正确 。如:他拒绝这一建议很对;你说得对,先生;意见很对;数目不对;猜对了;对,就这么办
(2) 相互;两人在一起 。如:对谈;对饮;对掌(共同掌管);对理(共同审理);对食(共同进餐)
量词
用于按性别、左右、正反等配合的人和物 。如:他们是天生的一对;一对杯子;一对柜子;一对伙伴
介词
(1) 朝,向——用作虚词,表示动作的对象 。如:对他的父亲谈及此事;对你的牙是凉了点;对耕作的危害;对财产的权利
(2) 对待。用法大致同“对于” 。如:对任何人不怀恶意
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宋本广韵
详细解释
动词
(1) (形声。从吅&X({xuān}),马声。吅,喧闹声。本义:用粗语或恶意的话侮辱人)
(2) 同本义
对子骂父。——《世说新语·方正》
群怪聚骂。——唐· 柳宗元《答韦中立论师道书》
窃骂侯生。——《史记·魏公子列传》
(3) 又如:斥骂(责骂。用严厉的话责备);咒骂(用恶毒的话骂);笑骂(讥笑并辱骂);辱骂(污辱谩骂)
(4) 增益。通“隖”
商则长诈,工则饰骂。——《盐铁论》
(5) 痛斥
武骂 律曰。——《汉书·李广苏建传》
骂逆贼。——宋· 文天祥《后序》
应元骂曰。—— 清· 邵长蘅《青门剩稿》
箕踞以骂。——《战国策·燕策》
大骂而死。——清· 全祖望《梅花岭记》