岂有此理

qǐ

副词

(1) (形声。从壴( zhù)省，微省声。壴，陈列乐器。( kǎi)本义：回师时献功之乐)

(2) “岂”假借作虚词，用在句中或句首，表示反问。

(3) 相当于“难道”，“怎么”

岂非计久长。——《战国策·赵策》

岂若吾乡邻。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

岂其愤世疾邪者耶。——明· 刘基《卖柑者言》

岂独一琴哉。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(4) 又如：岂奈(何奈，无奈)；岂不尔思(怎能不思念你)；岂有他哉(表示没有其他原因)

(5) 相当于何况 。如：岂况(何况)

(6) 其

(7) 表示祈使。如：岂不可(怎么不可以)

(8) 表示估计、推测。相当于也许、莫非

将军岂有意乎。——《战国策·燕策》

(9) 又

荆卿岂无意哉。

将军岂愿见之乎。——《三国志·诸葛亮传》

(10) 又

将军岂有意乎。

(11) 又如：岂有(也许有)

kǎi

形容词

同“恺”（ kai）。安乐

王在在镐，岂乐饮酒。——《诗·小雅·鱼藻》

既见君子，孔燕岂弟。——《诗·小雅·蓼萧》

yǒu

动词

(1) (会意。金文字形，从又(手)持肉，意思是手中有物。本义：具有，与“无”相对)

(2) 同本义

有，不宜有也。春秋传曰：“日月有食之。”——《说文》。按，掩日者月也。故许云月有食之，犹言日有食之月食之也。

一有一亡曰有。——《谷梁传·庄公二十八年》

大有众也。——《易·杂卦》

有备无患。——《左传·襄公十一年》

天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

(3) 又如：有来有去(有板有眼)；有命无运(谓命好，运气却不好)；有酒胆无饭力(表面刚强，骨子里懦弱)；有竡划没是处(虽有安排，但无法实现。喻指无处下手之意)；有尺水行尺船(指量力而行)；有天无日头(天色已晚)；有腿没裤子(形容很穷)；有气的死人(比喻人无本事，不起什么作用)；有门楹人家(有声望、有地位的人家；官宦之家)有些头脸(有面子)；有怀莫逐(有厚望不能实现)；有心计儿(有主意；有心眼)；有眼色(有眼力；有眼光)；有针线(有主意；有心眼)；有字号(有名气的店铺)；有出息(有才能；会办事)；有口舌(有口才；能言善辩)；有生之年(指人活着的岁月)；有缘千里来相会(人与人之间只要有缘分，即使相离很远也会相见)

(4) 存在

东有启明，西有长庚。——《诗·小雅》

天下万物生于有，有生于无。——《老子》

(5) 又如：有想头(有利可图)；有讲究(有问题)；有肚皮(有默契；有深交)；有虞(有误)；有等(有些)；有偏(心地不公正)；有味(有利益；有油水)；有间(有区别；不同)；有分(有机会；有希望)；有服(亲属死后正在服丧期间)；有事(隐指有暧昧关系)；有首尾(有不正当关系)；有神没气(没有生气)；有负众望(辜负众人的期望)；有差(有区别，不一)

(6) 取得，获得，占有

若据而有之，此帝王之资也。——《资治通鉴》

(7) 又如：有功(有功劳，有功绩)；有根有苗(有根据，有线索)；有根有底(有根有据)；有福同享，有祸同当(有幸福共同享受，有灾难共同担当)；有娠(怀孕)；有理走遍天下(只要有道理，任何地方都行得通)

(8) 等候，等待 。如：有程(有期限；有定额)；有朝(有朝一日)；有期(有一定期限)；有时节(有时候)；有盼头(有希望；有前途)

(9) 发生，呈现；产生 。如：有忝祖德(有愧于祖宗的德行，辱没了祖宗的声誉)；有事为荣(出头办事，炫耀权势或钱财)；有罪(有犯法的行为；有过错；表示失敬陪礼之辞)

形容词

(1) 用在“人”、“时候”、“地方”前面，表示一部分 。如：有人说可以，有人说不可以；这个措施有地方适用，有地方不适用

(2) 表示不定指 。跟“某”的作用相近。如：有一天他来我家；有人这样说，我可没看见

(3) 表示过去有一段 。如：有一年，有一次，有一回，有一天

副词

(1) 用于某些动词前组成套语，表示客气。如：有烦(烦劳。敬辞)；“有请”；“有劳”

(2) 相当于“或”。或许

由是则生，而有不用也(有，或，有的人)。——《孟子·告子上》

词缀

(1) 附着在动词、名词、形容词前，相当于词缀，无实际意义

舜伐有 苗…汤代有 夏。——《荀子·议兵》

(2) 另见 yòu

yòu

(1) 通“又”

割地朝者三十有六国。——《韩非子·五蠹》

序八州而朝同列，百有余年矣。——汉· 贾谊《过秦论》

亡国之恨顿生，檀板之声无色，有非莫生之言可尽言者矣。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

对联、题名并篆文，为字共三十有四。——清· 张潮《虞初新志·魏学·核舟记》

以八月十三日斩于市，春秋三十有三。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 另见 yǒu

代词

(1) (会意。从止，从人。甲骨文字形，左边是一只脚(止)，右边是“人”，意思是一只脚踩在别人身上，是“跐”( cǐ)的本字。①本义：踩，踏。②指示代词，这)

(2) 这；这个 。表示近指的代词，与“彼”相对

陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。—— 欧阳修《卖油翁》

(3) 又如：此等(这样)；此生(这辈子)；此地(这里)；此个(这个)；此家(此人)

(4) 表示此时或此地 。如：由此往南；此外；此发彼应

(5) 如此，这般

虎因喜，计之曰：“技止此耳！”——柳宗元《黔之驴》

(6) 又如：此以(是以，因此)

副词

乃；则

有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。——《礼记·大学》

动词

(1) (形声。从玉，里声。本义：加工雕琢玉石)

(2) 同本义

理，治玉也。顺玉之文而剖析之。——《说文》

理者，成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。——《韩非子·解老》

王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“ 和氏之璧。”——《韩非子·和氏》

郑人谓玉未理者璞。——《战国策·秦策三》

(3) 治理；管理

不可胜理。——《战国策·秦策一》

圣人之所在，则天下理焉。——《吕氏春秋·劝学》

夫能理三苗。——《淮南子·原道》

以昭陛下平明之理。——诸葛亮《出师表》

贫困如故时，始复上街头理其故业。——黄宗羲《柳敬亭传》

为天下理财。——王安石《答司马谏议书》

理事自若。——《后汉书·卓茂传》

(4) 又如：当家理事；理官(治理狱讼的官员)；理民(治理人民)；理国(治理国家)

(5) 整理，使有条理、有秩序

分茧理丝。——《晋书·左芬传》

当户理红妆。——《乐府诗集·木兰诗》

(6) 又

当窗理云鬓。

(7) 又如：理妆(整理妆饰)；理丝(抽理蚕丝)；理鬓(梳理鬓发)；理顺

(8) 处理，办理 。如：料理(办理；处理)；理七(旧俗人死后每七日斋供一次，凡七次，共四十九日而止)；理狱(处理讼事)

(9) 温习；熟习

被服罗裳衣，当户理清曲。——《古诗十九首》

(10) 又如：理书(温习功课)；理乐(练习演奏乐曲)；理曲(练习歌曲)

(11) 奏起 。如：理音(弹奏音乐)；理丝(弹奏弦乐)；理乐(奏乐)

(12) 区分；辨别

理道之远近而致贡。——《荀子·王制》

(13) 又如：理音(辨别声音)

(14) 理睬，理会

只顾玩笑，并不理他。——《红楼梦》

(15) 又如：不理(不闻不问)；理值(理睬)；理识(犹理睬)

(16) 申诉；辨白 。如：理诉(申诉)；理说(申辨是非)；理辨(申辨)

(17) 修缮 。如：理葺(修理，修补)；理楫(修理船桨)

(18) 操理

始复上街头理其故业。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

名词

(1) 纹理；条理

井井兮有其理也。——《荀子·儒效》

璧袭无理。——《淮南子·览冥》

知分理之可相别异也。——《说文解字·叙》

圭形石质，苍色腻理。——刘禹锡《砥石赋》

(2) 又如：理比(纹理相次)；理路(纹理，纹路)

(3) 法律；司法官

弦子旗为理。——

管子·小匡》

遂下于理。——汉· 司马迁《报任安书》

(4) 又如：理刑厅(理刑官员)

(5) 道理，义理

井井兮其有理也。——《荀子·儒效》

恶积祸盈，理至焦烂。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

势不同而理同。——柳宗元《送薛存义序》

是未明天地之理，万物之情者也。——《庄子·秋水》

理实如兄言。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

天下之理得矣。——宋· 王安石《答司马谏议书》

验之以理。——《吕氏春秋·慎行论》

理无专在。——清· 刘开《问说》

(6) 又

理有未安，妄以臆度。

(7) 又如：无理(没有道理)；在理(合乎道理)；理致(义理情致，思想情趣)；理窟(义理会聚处；道理深奥处)；理顺(道理顺当；理由正当)

(8) 事理 。如：理趣(事理的旨趣)

(9) 使者

行理之命，无月不至。——《左传·昭公十三年》。注：“行理，使人通聘问者。”

(10) 媒人

吾令蹇修以为理。——《楚辞·屈原·离骚》

(11) 自然科学与物质世界和其现象有关的这种知识 。如：理工科

(12) 物理学 。如：数理化

(13) 通“吏”。狱官

孟秋之月：命理瞻伤。——《礼记·月令》

李离者， 晋文公之理也。——《史记·循吏列传》

形容词

治理得很好

本事不理。——《荀子·天论》

运极则化，理乱相承。——《后汉书·蔡邕传》

一切治理，威名流闻。——《汉书·赵尹韩张两王传》