宋人

sòng rén [ song ren]
注音 ㄙㄨㄥˋ ㄖㄣˊ

词语释义

指周代宋国人。宋人为殷商后代,受到周人的歧视,被讥为'蠢殷'﹑'顽民'。因此,在先秦旧籍中,宋人常被作为'蠢人'的代称。

词语解释

  1. 指 周 代 宋国 人。

    宋 人为 殷商 后代,受到 周人 的歧视,被讥为“蠢殷”、“顽民”。因此,在先 秦 旧籍中, 宋 人常被作为“蠢人”的代称。《庄子·逍遥游》:“ 宋 人资章甫而适诸 越 , 越 人断髮文身,无所用之。”《孟子·公孙丑上》:“ 宋 人有閔其苗之不长而揠之者,芒芒然归。谓其人曰:‘今日病矣!予助苗长矣!’其子趋而往视之,苗则槁矣。”《韩非子·五蠹》:“ 宋 人有耕田者,田中有株,兔走,触株折颈而死,因释其耒而守株,冀復得兔,兔不可復得,而身为 宋国 笑。”参阅 郭沫若 《中国古代社会研究》第二编第一章第二节。

引证解释

⒈ 指周代宋国人。 宋人为殷商后代,受到周人的歧视,被讥为“蠢殷”、“顽民”。因此,在先秦旧籍中, 宋人常被作为“蠢人”的代称。参阅郭沫若《中国古代社会研究》第二编第一章第二节。

《庄子·逍遥游》:“宋人资章甫而适诸越,越人断髮文身,无所用之。”
《孟子·公孙丑上》:“宋人有閔其苗之不长而揠之者,芒芒然归。谓其人曰:‘今日病矣!予助苗长矣!’其子趋而往视之,苗则槁矣。”
《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔走,触株折颈而死,因释其耒而守株,冀復得兔,兔不可復得,而身为宋国笑。”

宋人的网络释义

宋人

  • 周代宋国人或宋朝人
  • 宋人造句

    天兰铃此时脸上泪痕未尽,眼中又现迷雾,看着眼前这个满脸漆黑,胡子拉查,头发有些不伦不类,如沙鸟窝一般,与宋人和本地部族全然不相同。
    我生为大宋人,死为大宋鬼,赤胆忠心,保国保民,岂能苟且偷生!
    宋人笔记《燕翼贻谋录》道“东京相国寺乃瓦市也。
    这段历史是南宋人难以启齿的耻辱,也是激励南宋人抵抗金兵南下的动力。
    总体上,刘春水墨山水用笔圆劲,布局沉稳,墨清色净而富韵致,其山水溯源宋人,线条刚劲流畅,曲若盘铁,毫无斧凿之痕,深得北宋山水要旨。
    大致言之,宋人衣着,闲居衫袍,宽博舒适;工作服则短衣束带、半长裤管,行动自如。
    ‘风景不殊’,晋人之深悲;‘还我河山’,宋人之虚愿。
    李师师不仅色艺双绝,而且还很有才气,据宋人陈鹄《耆旧续闻》中说,周邦彦曾写了一首《一落索》给李师师。
    宋人在足球硬件上的另一个值得炫耀之处,是他们不再用嘴亲吻牛尿脬,而是用“气筒”给球充气。
    南宋人追求饮食的精致、时令与种类丰富。
    宋人小资情节严重,宋词中抒发的感情大多都是抒发那种浅斟低唱的闲情逸趣。
    对唐宋婉约词的影响很大,北宋人宗法商隐创立西昆体,王安石更是评价“虽老杜无以过也”。
    宋人资章甫而适诸越,越人断发文身,无所用之。
    整场演出是以“龟兔赛跑”这一耳熟能详的寓言故事作为主线,“杞人忧天”、“宋人酤酒”、“掩耳盗铃”等经典寓言故事环环相扣。
    曾铣这个人物,今天知道的不多,放在明朝嘉靖年间,那年头的中国人提起他,就跟南宋人提起岳飞一样,真个是连敬佩带喟叹。
    “宋人竭中国之财力,纳币赂寇,偷安旦夕;致使生民左袒,肝脑涂地。
    另外,在宋人别集的重辑、选编和注释上,明人也取得了一定的成绩。
    宋人又另觅得隶古定字体之本子,以相参校,乃有古、今二种字体之伪《古文尚书》。
    小不点看到梅雁的第一眼,就会让他想起宋人卢梅坡写的;‘梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。
    两个字,也就是宋朝死亡的意思,虽说只有这两个字,不过也已经确定墓室的主人是南宋人的身份。

    汉字详情

    sòng [song]
    部首: 322
    笔画: 7
    五笔: PSU
    五行:
    吉凶:
    姓名学: 姓,常用字
    仓颉: JD
    四角: 30904

    详细解释

    动词

    (会意。从宀( mián),从木。表示房屋周围有树木。本义:定居) 同本义

    宋,居也。——《说文》。段玉裁注:“此义未见经传,名子者不以国,而 鲁定公名 宋,则必取其本义也。”

    郑公子宋字 子公。——《左传·宣公四年》

    名词

    (1) 周代诸侯国名

    桓帝时,有黄星见于 楚、 宋之分。——《三国演义》

    吾在北方闻子为梯,将以攻宋, 宋何罪之有?——《墨子·公输》

    (2) 子姓。周武王灭商后,封商王纣子武庚于商旧都(今河南商丘)。成王时,武庚叛乱,被杀,又以其地与纣的庶兄微子启,号宋公,为宋国。战国初年曾迁都彭城(今徐州)。公元前286年为齐所灭。辖地在今河南东部及山东、江苏、安徽之间

    (3) 中国朝代名 。公元960年赵匡胤(宋太祖)代后周称帝。国号宋,定都汴京(今河南开封),史称北宋。钦宗靖康元年(1126年)金兵攻入开封,北宋亡。次年赵构(宋高宗)在南京(今河南商丘)称帝后建都临安(今浙江杭州),史称南宋。两宋共历十八帝,统治三百二十年

    (嗣同)与 杨锐、 林旭、 刘光第同参预新,时号为“军机四卿”。参预新政者,犹 唐、 宋之“参知政事”,实宰相之职也。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》

    (4) 又如:宋儒(指周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹等一班宋朝理学家)

    (5) 中国朝代名 。南朝之一。公元420年刘裕代晋称帝,国号宋,建都建康(今江苏南京市)。公元479年为南齐所代。共历八帝,六十年。如:宋本(宋代刊刻的书籍);宋头巾(指迂腐的道学家;腐儒)

    (6) 主观响度单位 ,1宋等于强度为听者听阈上40分贝的1000赫纯音的响度

    (7) 姓。

    英文翻译

    Song dynasty; surname

    方言集汇

    ◎ 粤语:sung3
    ◎ 客家话:[梅县腔] sung5 [海陆丰腔] sung5 [客语拼音字汇] sung4 [台湾四县腔] sung5 [客英字典] sung5 [陆丰腔] sung5 [沙头角腔] sung5 [东莞腔] sung5 [宝安腔] sung5

    宋本广韵

    廣韻目次:去二宋
    小韻反切聲母韻母聲調平水韻等呼韻攝韻部国际音标罗马字
    蘇統去聲開口一等suoŋsuungh/svnq
    rén [ren]
    部首: 220
    笔画: 2
    五笔: WWWW
    五行:
    吉凶:
    姓名学: 姓,常用字
    仓颉: O
    四角: 80000

    详细解释

    名词

    (1) (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

    (2) 同本义

    人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》

    故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记·礼运》

    有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。——《列子·黄帝》

    人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》

    (3) 又如:人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人人言(人的评论);人色(人的正常面色);人头号令(用人头示众以示儆戒);人淘里(人群里)

    (4) 某人;某种人;某些人

    劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

    智伯说,又令人请地于 魏。——《韩诽 子·十过》

    (5) 又如:人兵(兵马);猎人;主持人;盲人;工人;介绍人;行人;证人;法人;报人;强人;恩人

    (6) 人材;杰出人物 。如:人材(有才学、品貌好的人);人英(俊杰,英杰);人龙(比喻人中俊杰)

    (7) 指人手,干事的人 。如:人役(仆役;奴婢;差役,差人);人奴(家奴;奴仆);人匠(工匠;匠人)

    (8) 别人,他人

    与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》

    (9) 又如:人去不中留(本人坚决要离去,他人要留是留不住的);人皆下之(人家都瞧不起他);人物(别人的东西);人我(他人与我);人言(别人的评议)

    (10) 民,百姓

    吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》

    为天下人谋永福也。——清· 林觉民《与妻书》

    (11) 又如:人帐(常人);人佚(民佚);人黎(平民,百姓);人听(即民听,指老百姓的视听);人上(众人之上);人宗(众人的楷模);人等(众人,许多人)

    (12) 智人 。如:北京人;蓝田人;弗洛里斯巴德人

    (13) 指成年人

    以一人生三计之。——清· 洪亮吉《治平篇》

    (14) 又如:人种(能传种接代的男人)

    (15) 人事,泛指人生所接触到的一切社会现象 。如:人遐世远(人情世事久远);人非物换(人和东西都不同于过去的了);人心浇薄(人情淡漠);人功(人事,指人情事故);人故(人事,人之所为);人术(谓处置人事的谋略);人瑞(人事方面的吉祥征兆);人籍(载有人事内容的典籍);人验(指可资验证的人事)

    (16) 尘世;人世 。如:人家(人间);人我相(佛教指没有真正解脱时的状况);人曹官(人间的官员);人道(佛教六道之一。犹人界);人代(人世);人宇(人间);人封(人间;尘世);人境(尘世)

    (17) 人的身体 。如:我今天人不舒服;他人在心不在

    (18) 指人情事理 。如:人功道理(人情事理);人意儿(人情)

    (19) 男女性交 。如:人道惧绝(丧失了性交能力);人道(指男女交合);人事(男女间情欲之事)

    (20) 伴侣

    上与神明为友,下与造化为人。——《淮南子》

    (21) 果仁。后作“仁”

    核者,人也。古曰核,今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏

    (22) 通“仁”。仁爱

    谓之好人。——《管子·侈靡》

    术礼义而情爱人。——《荀子·修身》

    故君子责人则以人,责己则以义。——《吕氏春秋·举难》

    代词

    (1) 每人 一定人群中的每一个

    人皆贺之。——《淮南子·人间训》

    (2) 又如:人人(每个人;所有的人);人不可貌相

    形容词

    人为,人造成的 。如:人厄(人为的困苦、灾难);人火(因人为过失造成的火灾);人均(人为的乐声);人患,人妖(人为的灾祸)

    英文翻译

    man; people; mankind; someone else

    方言集汇

    ◎ 粤语:jan4
    ◎ 客家话:[梅县腔] ngin2 [沙头角腔] gnin2 [客英字典] ngin2 [海陆丰腔] ngin2 [客语拼音字汇] ngin1 ngin2 [东莞腔] ngin2 [宝安腔] ngin2 [台湾四县腔] ngin2 [陆丰腔] gnin3
    ◎ 潮州话:nang5 (nâng) ring5 (jîng)[揭阳]rêng5

    宋本广韵

    廣韻目次:上平十七眞
    小韻反切聲母韻母聲調平水韻等呼韻部韻攝罗马字
    如鄰眞A平聲開口三等眞Anjin/rin