存视

动词

(1) (形声。本义：生存；存在)

(2) 同本义

存，存在也。——《尔雅》。注：“存即在。”

有天子存。——《公羊传·隐公三年》

虽存乎人者。——《孟子·告子上》

以其存心也。——《孟子·离娄下》

召寇则无以存矣。——《吕氏春秋·应同》

虽我之死，有子存焉。——《列子·汤问》

而吾以捕蛇独存。——柳宗元《捕蛇者说》

(3) 又如：存济(存活；活命)；存殁(活着的和死去的)

(4) 恤问，劳问

存，恤问也。——《说文》

无一介之使以存之。——《战国策·秦策》。注：“劳问也。”

(5) 又如：存候(存问，问候)；存问(安慰，问候)；存抚(存问安抚)；存养(安抚养育)

(6) 访问；问候

存问长老。——《汉书·文帝纪》。注：“省视也。”

臣乃市井鼓刀者，而公子亲数存之。——《史记·魏公子列传》

(7) 又如：存见(探望慰问)；存访(探望问候)；存谕(存问、慰谕)

(8) 抚育；保护 。如：存神(存养精神)；存孤(恤养孤儿)

(9) 思念；怀念

五曰存爱。——《礼记·大传》

其存君兴国而欲反复之，一篇之中致志焉。——《史记·屈原贾生列传》

(10) 又如：存眷(思念，关注)；存想(考虑，思索，想像)；存注(意念，注意力)；存追(追念，追慕)

(11) 关心；关怀 。如：存神(留神)；存顾(关心照顾)；存覆(关怀爱护)；存润(关怀接济)

(12) 储存；保存；保全

或仅存姓名而无事迹。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》

(13) 又如：存志(保全志向)；封存(封闭起来保存)；存安(使之保全)

动词

(1) (会意兼形声。从见示，示亦声。见，看见。示，表现。本义：看)

(2) 同本义

视，瞻也。——《说文》

天视自我民视，天听自我民听。——《书·泰誓中》

目不能徧视，手不能徧操。——《墨子·辞过》

子兴视夜。——《诗·郑风·子曰鸡鸣》

视而不见，听而不闻。——《礼记·大学》

熟视之。——《战国策·齐策》

然往来视之，觉无异能者。——柳宗元《三戒》

撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。——《虞初新志·秋声诗自序》

穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。——《左传·僖公三十三年》

(3) 又如：视探(看望，探望)；视瞻(顾盼的目光)；视日(观日影而察早晚时刻；注视太阳)；视远步高(高视阔步)；视习(见习)

(4) 考察，察看，审察

视其所以。——《论语·为政》

下视其辙，登轼而望之。——《左传·庄公十年》

窥镜而自视，又弗如远甚。——《战国策·齐策》

(5) 又如：视师(视察军队)；视草(检视天子所写文词诏令的草稿)；视药(查看汤药)；视荫(观察日影)

(6) 治理，处理

崔子称疾不视事。——《左传·襄公二十五年》

(7) 又如：视朝(天子朝临治理政事)；视篆(古代官印皆用篆文，故官吏上任治事称“视篆”)

(8) 看待

弃其妇，致郁郁死，是芋视乃妇也。——清· 周容《芋老人传》

子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。——宋· 苏洵《六国论》

然言其户，则视三十年以前增五倍焉。——清· 洪亮吉《治平篇》

(9) 又如：视遇(看待，照顾)；视同膜外(视若无睹；漠不关心)；视民如伤(将百姓的疾苦看作自己的伤痛)；视为同路人；视伟(看重)

(10) 通“示”。向…表示

指视我。——《汉书·周勃传》

视民不奢。——《汉书·晁错传》。师古曰：“视读曰示。”

视民不恌。——《诗·小雅·鹿鸣》

亦视项羽无东意。——《汉书·高帝纪》

(11) 又如：视化(显示教化。视，同“示”)

(12) 比照

环顾国内，贼氛方炽，杌陧之象，视清季有加。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

(13) 又如：视秩(比照品级次第)

(14) 效法

王懋乃德，视乃厥祖。——《书·太甲中》

(15) 又如：视效(仿效；效法)

(16) 接纳

故君子于有馈者，弗能见，则不视其馈。——《礼记·坊记》

(17) 照顾，照看 。如：视护(照看护理)；视濯(古代祭祀时照料洗濯祭器)；视寝(侍寝)；视养(照料养育)；视候(看望，问安)

(18) 发令 。如：视师(督率军旅)；视撝(指挥。视与指通)

名词

(1) 眼；眼力；视线

吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。——《庄子·养生主》

左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。——明· 魏学洢《核舟记》

(2) 又如：视流(目光流转，不专注于一物)；视躁(目光不定的样子)；视端(目光端正)

(3) 水名。即“涀水” 。在河南省叶县西