天有不测风云人有旦夕祸福

名词

(1) (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大)，上面指出是人头，小篆变成一横。本义：人的头顶)

(2) 同本义

天，颠也。…颠者，人之顶也。以为凡高之称。——《说文解字注》

(3) 又如：天灵(人或其他动物的头顶骨)；天灵盖(头顶骨)

(4) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚

天，刑名。剠凿其额曰天。——《集韵》

(5) 《其人天且劓。——《易·睽卦》。 虞注：“黥额为天。”

(6) 天空

天，至高无上。——《说文》

天，气也。——《论衡·谈天》

形天与帝至此争神，帝断其首。——《神话四则·形天》

天似穹庐。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》

天苍苍。

接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

仰视天。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

(7) 又如：天澄澄(天色澄清的样子)；天色(天空色)；天宇(天空)；天日(天空与太阳)；天角(天之一隅)；天盘(天际)；天弩(天空；天空高远)

(8) 天帝，上天。古人以天为万物主宰者

休祲降于天。——《战国策·魏策》

有夏多罪，天命殛之。——《书·商书》

天下所启。——《左传·僖公二十三年》

天赐也。

天其或者将逮诸。

天将兴之，谁能废之。

此天之亡我，非战之罪也。——《史记·项羽本纪》

天将降大任。——《孟子·告子下》

天以卿二人赞孤也。——《资治通鉴》

(9) 又如：天可怜见(上天救助，老天保佑)；天庖(天帝的庖厨)；天马(神马；骏马的美称)；天丁(天兵)；天功(天的职任；天然形成的工巧)；天打雷劈；天休(天赐福佑)；天佑(上天佑助)

(10) 天堂 。

(11) 如：天居(住在天上)；天陛(天宫台阶)

(12) 一昼夜 。

(13) 如：天把(一两天，一天半天)；夏天天长夜短；今天；明天

(14) 比人类品质更高尚和能力更强大的存在

违天不祥。——《左传·僖公三十二年》

此乃天也。——《资治通鉴》

(15) 又如：天晓得；我的天

(16) 自然所生成的事物

与天不老。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

(17) 又如：巧夺天工；天性如此；天衣无缝；文章天成；天演(自然进化)；天巧(自然工巧)；天式(自然法式)；天光(自然的智慧之光)；天财(自然财富)

(18) 一年里的特定时候 。

(19) 如：天中节(端午节)；夏天；黄梅天

(20) 气象状态

秋天漠漠向昏黑。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

天阴雨湿声啾啾。——唐· 杜甫《兵车行》

心忧炭贱愿天寒。——唐· 白居易《卖炭翁》

天阴黑。——《资治通鉴·唐纪》。

(21) 又如：天风馋(冷风袭人，易使人生病)；天变了

(22) 丈夫 。

(23) 如：失其所天

(24) 指先天不足

此天之所不足也。——《灵枢》

(25) 古代指君王 。

(26) 如：天颜(皇帝之面)；天表(天子的仪表)；天恩；天邑(帝王之都)；天位(天子之位)

(27) 头等大事

王者以民人为天，而民人以食为天。——《史记·郦生陆贾列传》

(28) 人的额部 。

(29) 如：天炙(朱水点额)

(30) 姓

形容词

(1) 天然的；天生的

依乎天理，批大卻，导大窾。——《庄子·庖丁解牛》

(2) 又如：天性；天资

(3) 顶上的；架空的 。

(4) 如：天桥；天窗；天棚

yǒu

动词

(1) (会意。金文字形，从又(手)持肉，意思是手中有物。本义：具有，与“无”相对)

(2) 同本义

有，不宜有也。春秋传曰：“日月有食之。”——《说文》。按，掩日者月也。故许云月有食之，犹言日有食之月食之也。

一有一亡曰有。——《谷梁传·庄公二十八年》

大有众也。——《易·杂卦》

有备无患。——《左传·襄公十一年》

天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

(3) 又如：有来有去(有板有眼)；有命无运(谓命好，运气却不好)；有酒胆无饭力(表面刚强，骨子里懦弱)；有竡划没是处(虽有安排，但无法实现。喻指无处下手之意)；有尺水行尺船(指量力而行)；有天无日头(天色已晚)；有腿没裤子(形容很穷)；有气的死人(比喻人无本事，不起什么作用)；有门楹人家(有声望、有地位的人家；官宦之家)有些头脸(有面子)；有怀莫逐(有厚望不能实现)；有心计儿(有主意；有心眼)；有眼色(有眼力；有眼光)；有针线(有主意；有心眼)；有字号(有名气的店铺)；有出息(有才能；会办事)；有口舌(有口才；能言善辩)；有生之年(指人活着的岁月)；有缘千里来相会(人与人之间只要有缘分，即使相离很远也会相见)

(4) 存在

东有启明，西有长庚。——《诗·小雅》

天下万物生于有，有生于无。——《老子》

(5) 又如：有想头(有利可图)；有讲究(有问题)；有肚皮(有默契；有深交)；有虞(有误)；有等(有些)；有偏(心地不公正)；有味(有利益；有油水)；有间(有区别；不同)；有分(有机会；有希望)；有服(亲属死后正在服丧期间)；有事(隐指有暧昧关系)；有首尾(有不正当关系)；有神没气(没有生气)；有负众望(辜负众人的期望)；有差(有区别，不一)

(6) 取得，获得，占有

若据而有之，此帝王之资也。——《资治通鉴》

(7) 又如：有功(有功劳，有功绩)；有根有苗(有根据，有线索)；有根有底(有根有据)；有福同享，有祸同当(有幸福共同享受，有灾难共同担当)；有娠(怀孕)；有理走遍天下(只要有道理，任何地方都行得通)

(8) 等候，等待 。如：有程(有期限；有定额)；有朝(有朝一日)；有期(有一定期限)；有时节(有时候)；有盼头(有希望；有前途)

(9) 发生，呈现；产生 。如：有忝祖德(有愧于祖宗的德行，辱没了祖宗的声誉)；有事为荣(出头办事，炫耀权势或钱财)；有罪(有犯法的行为；有过错；表示失敬陪礼之辞)

形容词

(1) 用在“人”、“时候”、“地方”前面，表示一部分 。如：有人说可以，有人说不可以；这个措施有地方适用，有地方不适用

(2) 表示不定指 。跟“某”的作用相近。如：有一天他来我家；有人这样说，我可没看见

(3) 表示过去有一段 。如：有一年，有一次，有一回，有一天

副词

(1) 用于某些动词前组成套语，表示客气。如：有烦(烦劳。敬辞)；“有请”；“有劳”

(2) 相当于“或”。或许

由是则生，而有不用也(有，或，有的人)。——《孟子·告子上》

词缀

(1) 附着在动词、名词、形容词前，相当于词缀，无实际意义

舜伐有 苗…汤代有 夏。——《荀子·议兵》

(2) 另见 yòu

yòu

(1) 通“又”

割地朝者三十有六国。——《韩非子·五蠹》

序八州而朝同列，百有余年矣。——汉· 贾谊《过秦论》

亡国之恨顿生，檀板之声无色，有非莫生之言可尽言者矣。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

对联、题名并篆文，为字共三十有四。——清· 张潮《虞初新志·魏学·核舟记》

以八月十三日斩于市，春秋三十有三。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 另见 yǒu

副词

(1)(象形。甲骨文字形，上面象花蒂的子房，下面象花蕊下垂形。①本义：萼足。《诗·小雅·常棣》：“常棣之花，鄂不韡(wěi)韡。”郑笺：“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》：“锲而不舍，金石可镂。”)(2)用在动词、形容词或个别副词前，表示否定

医之好治不病以为功。——《韩非子·喻老》

老妇不闻也。——《战国策·赵策》

被驱不异犬与鸡。——唐·杜甫《兵车行》

后遂不复至。——明·魏禧《大铁椎传》

(3) 又如：不会；不大；不一定；不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏)；不勾(不消；不够；不到)；不才(没有才能。自称的谦词；不成才)；不才之事(不好的事情)(4)两者中既非这个也非那个 。如：不男不女；不明不白；不知不觉

(5) 无须前面的先决条件而出现后面的行为和状态 。如：不问而知；不寒而栗；不翼而飞

(6) 作为虚词，表示缺乏或忽视某种行动 。如：视而不见、听而不闻

(7) 用在叠用的相同的词之间，前面常加“什么”，表示不在乎或不相干 。如：道理不道理，他一点都不往心里去

(8) 表示事理上或情理上不需要

不以累臣衅鼓。——《左传·僖公三十三年》

(9) 又如：不客气，不客气；不谢，不谢

(10) 用在动词后，表示不可能达到预期的结果或目的 。如：我呆不下去了；吃不了；办不到

(11) 单用，表示否定对方的话或提问 。如：他知道吧？不，他不知道；别提那件事。不，我要提

(12) 用在句末，构成问句 。如：不知小何在家不？；奶奶说的对不？

古词

同“否”(fǒu)句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。——唐·韩愈《师说》

秦王以十五城请易寡人之璧，可与不？——《史记·廉颇蔺相如列传》

助词

(1) 用来加强语气。如：好不吓人；不几(岂不是)(2) 用来调整音节

徒御不惊，大庖不盈。——《诗·小雅》。毛传：“不惊，惊也；不盈，盈也。”

形容词

(1) 通“丕”(pī)。大

不显不承，无射于人斯。——《诗·周颂·清庙》

不有而丑天地，非天子之事也。——《管子·侈靡》

道其本，至也。至不至无。——《管子·心术》

(2) 注意：“不”字在第四声(去声)字前念第二声(阳平)，如“不必”(bú bì)；“不是”(bú shì)。本词典为方便起见，条目中的“不”字，都注第四声

动词

(1) (形声。从水，则声。本义：度量水的深浅)

(2) 度量；测量

测，深所至也。——《说文》

测土深。——《周礼·大司徒》。注：“犹度也。”

穷高极远，而深深厚。——《礼记·乐记》。疏：“知也。”

毋测未至。——《礼记·少仪》。注：“意度也。”

抑欲测吾心也。——《国语·晋语》。注：“度也。”

大不可量，深不可测。——《韩非子·主道》

(3) 又如：测海(测量海水的深浅。比喻浅薄无知)；测景(度量日影)；测汽车的速度；测房子的高度；测地(测定土地的广狭、高低)；测步(测量)

(4) 观测，观察

夜则测阴，昼则测阳。——《太玄经》

(5) 又如：测天(观测天文)

(6) 推测、预料

夫大国，难测也，惧有伏焉。——《左传·庄公十年》

(7) 又如：变化莫测；不测；叵测(不可推测)；猜测；揣测

名词

(1) (形声。从虫，凡声。“风动虫生”故字从“虫”。本义：空气流动的自然现象；尤指空气与地球表面平行的自然运动)

(2) 同本义

風，八风也。东方曰明庶风，东南曰清明风，南方曰景风，西南曰凉风，西方曰闾阖风，西北曰不周风，北方曰广莫风，东北曰融风。风动虫生，故虫八日而化。——《说文》

立春条风。——《易·通卦验》

东北条风。——《广雅·释天》

距日冬至四十五日，条风至。——《淮南子·天文》

条风居东北维，主出万物条之。言条治万物而出之。——《史记·律书》

今日不鳳(風)？——《殷虚文字甲编》

见事风生，无所回避。——《汉书·赵尹韩张两王传》

大风起兮云飞扬。——刘邦《大风歌》

山雨欲来风满楼。——许浑《咸阳城东楼》

(3) 又如：狂风(猛烈的风)；风信(风的大小及风向)；风团(旋风。比喻飞快)；风吹日炙(风吹日晒)；风雹(刮风下雹)；风潦(风灾和水灾)；风霰(风雪)

(4) 风俗；风气

今将移风易俗，其道诚难。——《资治通鉴》

奸党散落，风俗大改。——《汉书·赵尹韩张两王传》

故为之说，以俟观人风者得焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

移风易俗。——《荀子·乐论》

(5) 又如：风美(风俗淳美)；风纯(风俗纯朴)；风沦(风俗沦落败坏)；风习(风俗习惯)；风浮(风俗浮薄)

(6) 风范，气度，韵致

亦尝侧闻长者之遗风矣。——汉· 司马迁《报任安书》

(7) 又如：风局(风范，器宇)；风表(风范仪表)；风则(风范)；风裁(风采，气度)；风期(气度，襟怀)；风节(气度情操)

(8) 文学艺术作品的风格特点 。如：风神(指文学艺术作品的风格，气韵)；风徽(文章的风格、气韵)

(9) 风声，消息

但有知风来报的赏钱百两。——《二刻拍案惊奇》

(10) 又如：风警(风声很紧)；风汛(风声；消息)；风音(风声)；风路(风声，线索)；闻风而动

(11) “诗经”六义之一。指《诗经》中三种诗歌类型的一种，即《国风》中收集的民俗歌谣

风有采蘩采苹。——《左传·隐公三年》

乐操土风，不忘旧也。——《左传·成公九年》

(12) 又如：风赋(指“诗”六义中的风和赋)；风人屺岵(诗人的悲凉伤感)

(13) 男女间的情爱

他如今大了，渐知风月，便看上了秦钟人物风流。——《红楼梦》

(14) 又如：风月(指男女间的情爱)；风月常新(指情爱永久不断)；风月子弟(沉湎于风月场的子弟)

(15) 风纪，教化 。如：风惠(教化恩泽)；风驰(形容德化广布)；风爱(风泽德化)；风调(指教化清和)；风略(风纪和方略)；风政(教化政治)

(16) 威势，气势 。如：风扫(形容势力猛烈有如狂风席卷一般)；风樯阵马(乘风之船，破阵之马。比喻气势雄厚)

(17) 六淫之一。颠狂病，也指颠狂。后作“病”。如：风眩(癫痫)；风痴(疯癫痴呆)

(18) 姓

动词

(1) 刮风；起风

风则袭裘，雨则御盖。——宋· 苏轼《教战守》

风雨晨昏，羁魂有伴，当不孤寂。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 借风力吹 。如：风干(由风吹干)；风鸡(借风力吹干的鸡)

(3) 走逸

君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。——《左传·僖公四年》

库莫奚国有马百匹因风入境。——《北魏书》

(4) 嬉戏

众人忧得你苦，你却在这里风！快上山去！——《水浒全传》

(1) 传说的，没有确实根据的 。如：风谣(民歌，民谣)；风言(流言，无根据的话)

(2) 放荡 。如：风魔(放浪，轻狂；疯子)；风流博浪(风流放荡)

(3) 通“疯”。癫狂

奈何以国家科第放此风汉及第耶？——《玉泉子·真录》

你原来是个风和尚。——《西游记》

(4) 又如：风发(发疯)；风病(精神病)；风涎(患风疾的病根)；风欠(疯狂)；风风势势(举动不正常，易冲动)

(5) 〈副〉 通“凡”( fán)。大凡，大概

愿先生之言其风也。——《庄子·天地》

名词

(1) (象形。《说文》：古文字形。象云回转形。“雲”为会意字，从雨，从云。本义：云彩。这个意义后作“雲”)

(2) 同本义

(3) 大气中的水蒸气，凝聚而成小水滴或水粒，或与雨共存时肉眼可见的集合体，叫做云

雲，山川气也。——《说文》

地气上为云。——《素问·阴阳应象大论》

有其状若悬於而赤，其名曰云。——《吕氏春秋·明理》

云集响应。——汉· 贾谊《过秦论》

云归而岩穴瞑。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

(4) 又如：云瞑(古乐器名)；云根(山石。古人认为云是从山石中产生的，故称)；云ń(传说中的云车)；云狐(用脑门和股两处的狐皮拼成云形花纹的皮衣料)；云轮(云车的轮子)；云板(佛教道场上用的一种敲击乐器)；云彻(像扫除残云那样干净彻底)；云护(画在人物周围环护的云彩)；云鸿(云中鸿雁，即鸿雁传书。后用指书信)；云霾(行云和阴霾)；云端里看厮杀(袖手旁观；瞧热闹)；云山(云雾缭绕的山)；云消雨散(指一切事物都如云雨一样消散不见)；云淡风轻；云开见日(比喻清除蒙蔽，重见光明)；云情雨意(指男女欢会之情意)；云翻雨覆(比喻反复不定)

(5) 比喻轻柔舒卷如云之物

云衫玉带好威仪，三洞真人入奏时。——唐· 曹唐《小游仙诗》

(6) 又如：云髻(女子的发髻)；云鬟(形容女女的头发卷曲如云)；云衫(轻而薄的衣衫)

(7) 悬浮在周围空气或一种气体中的物质的细微质点，通常是看得见的集合物。如：原子弹爆炸产生的蘑菇云

(8) 造成损害、毁损、受到怀疑或有争议的某事物。如：在这桩交易上疑云未散

(9) 借指高空

灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。——《楚辞·九歌·云中君》

(10) 又如：云中(云霄之中，高耸入云的山上)；云枝(高耸入云的树枝)；云杪(云霄，高空)；云扃(高山上的屋门。借指高山上的房屋)

(11) 指环绕某种物体的一种假定介质 。如：电子云

(12) 云南省的简称

(13) 姓

形容词

(1) 比喻盛多

齐子归止，其从如云。——《诗·齐风·敝笱》

威武纷云。——《汉书·司马相如传》。颜师古云：“纷云，盛貌。”

(2) 又如：云从(比喻随从众多)；云会(如云聚集，比喻众多)；云涛(形容云起盛多如波涛汹涌)

(3) 比喻高

黄帝得之，以登云天。——《庄子·大宗师》

(4) 又如：云天(高天。云，极言其高)；云步石梯(登向高处的石阶)；云房(古时称隐士或僧道的住所)

(5) 比喻疏远 。如：云仍(泛指远孙)；云孙(从本身算起的第九代孙)；云壤(指天地；比喻相距很远)

(6) 比喻飘泊不定 。如：云客(云游江湖的术士)；云水全真(游方道士)；云心(闲散的心)；云水(指远行脚僧或游方道士)；云水道人(指游方道士)

动词

(1) 说

我旧云刻子。——《书·微子》。马注：“云，言也。”

伊谁云从？——《诗·小雅·何人斯》

大旱之日短而云灾。——《公羊传·文公二年》

谁云救之。——《国语·晋语》

自云先世。——晋· 陶渊明《桃花源记》

此中人语云。

云欲自修改。——《世说新语·自新》

孔子云。—— 唐· 刘禹锡《陋室铭》

(2) 又如：人云亦云；不知所云；诗云

(3) 有

其云益乎？——《荀子·法行》

(4) 为，是

虽云匹夫，霸王可也。——《后汉书》

(5) 旋

洽比其邻，昏姻孔云。——《诗·小雅·正月》

助词

无实在意义

当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。——宋· 司马光《训俭示康》

宋将军云。—— 明· 魏禧《大铁椎传》

尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。—— 明· 魏学《核舟记》

谓之天门云。——清· 姚鼐《登泰山记》

请命西后云。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》

代词

如此；这样

民人俗语曰“即不为河伯娶妇，水平漂没，溺其人民”云。—— 褚少孙《西门豹治邺》

名词

(1) (象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

(2) 同本义

人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》

故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。——《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》

(3) 又如：人王(人中之王)；人满(人多)；人寰(人世)；人欲(人的嗜欲)；人人言(人的评论)；人色(人的正常面色)；人头号令(用人头示众以示儆戒)；人淘里(人群里)

(4) 某人；某种人；某些人

劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

智伯说，又令人请地于 魏。——《韩诽 子·十过》

(5) 又如：人兵(兵马)；猎人；主持人；盲人；工人；介绍人；行人；证人；法人；报人；强人；恩人

(6) 人材；杰出人物 。如：人材(有才学、品貌好的人)；人英(俊杰，英杰)；人龙(比喻人中俊杰)

(7) 指人手，干事的人 。如：人役(仆役；奴婢；差役，差人)；人奴(家奴；奴仆)；人匠(工匠；匠人)

(8) 别人，他人

与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》

(9) 又如：人去不中留(本人坚决要离去，他人要留是留不住的)；人皆下之(人家都瞧不起他)；人物(别人的东西)；人我(他人与我)；人言(别人的评议)

(10) 民，百姓

吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》

为天下人谋永福也。——清· 林觉民《与妻书》

(11) 又如：人帐(常人)；人佚(民佚)；人黎(平民，百姓)；人听(即民听，指老百姓的视听)；人上(众人之上)；人宗(众人的楷模)；人等(众人，许多人)

(12) 智人 。如：北京人；蓝田人；弗洛里斯巴德人

(13) 指成年人

以一人生三计之。——清· 洪亮吉《治平篇》

(14) 又如：人种(能传种接代的男人)

(15) 人事，泛指人生所接触到的一切社会现象 。如：人遐世远(人情世事久远)；人非物换(人和东西都不同于过去的了)；人心浇薄(人情淡漠)；人功(人事，指人情事故)；人故(人事，人之所为)；人术(谓处置人事的谋略)；人瑞(人事方面的吉祥征兆)；人籍(载有人事内容的典籍)；人验(指可资验证的人事)

(16) 尘世；人世 。如：人家(人间)；人我相(佛教指没有真正解脱时的状况)；人曹官(人间的官员)；人道(佛教六道之一。犹人界)；人代(人世)；人宇(人间)；人封(人间；尘世)；人境(尘世)

(17) 人的身体 。如：我今天人不舒服；他人在心不在

(18) 指人情事理 。如：人功道理(人情事理)；人意儿(人情)

(19) 男女性交 。如：人道惧绝(丧失了性交能力)；人道(指男女交合)；人事(男女间情欲之事)

(20) 伴侣

上与神明为友，下与造化为人。——《淮南子》

(21) 果仁。后作“仁”

核者，人也。古曰核，今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏

(22) 通“仁”。仁爱

谓之好人。——《管子·侈靡》

术礼义而情爱人。——《荀子·修身》

故君子责人则以人，责己则以义。——《吕氏春秋·举难》

代词

(1) 每人 一定人群中的每一个

人皆贺之。——《淮南子·人间训》

(2) 又如：人人(每个人；所有的人)；人不可貌相

形容词

人为，人造成的 。如：人厄(人为的困苦、灾难)；人火(因人为过失造成的火灾)；人均(人为的乐声)；人患，人妖(人为的灾祸)

yǒu

动词

(1) (会意。金文字形，从又(手)持肉，意思是手中有物。本义：具有，与“无”相对)

(2) 同本义

有，不宜有也。春秋传曰：“日月有食之。”——《说文》。按，掩日者月也。故许云月有食之，犹言日有食之月食之也。

一有一亡曰有。——《谷梁传·庄公二十八年》

大有众也。——《易·杂卦》

有备无患。——《左传·襄公十一年》

天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

(3) 又如：有来有去(有板有眼)；有命无运(谓命好，运气却不好)；有酒胆无饭力(表面刚强，骨子里懦弱)；有竡划没是处(虽有安排，但无法实现。喻指无处下手之意)；有尺水行尺船(指量力而行)；有天无日头(天色已晚)；有腿没裤子(形容很穷)；有气的死人(比喻人无本事，不起什么作用)；有门楹人家(有声望、有地位的人家；官宦之家)有些头脸(有面子)；有怀莫逐(有厚望不能实现)；有心计儿(有主意；有心眼)；有眼色(有眼力；有眼光)；有针线(有主意；有心眼)；有字号(有名气的店铺)；有出息(有才能；会办事)；有口舌(有口才；能言善辩)；有生之年(指人活着的岁月)；有缘千里来相会(人与人之间只要有缘分，即使相离很远也会相见)

(4) 存在

东有启明，西有长庚。——《诗·小雅》

天下万物生于有，有生于无。——《老子》

(5) 又如：有想头(有利可图)；有讲究(有问题)；有肚皮(有默契；有深交)；有虞(有误)；有等(有些)；有偏(心地不公正)；有味(有利益；有油水)；有间(有区别；不同)；有分(有机会；有希望)；有服(亲属死后正在服丧期间)；有事(隐指有暧昧关系)；有首尾(有不正当关系)；有神没气(没有生气)；有负众望(辜负众人的期望)；有差(有区别，不一)

(6) 取得，获得，占有

若据而有之，此帝王之资也。——《资治通鉴》

(7) 又如：有功(有功劳，有功绩)；有根有苗(有根据，有线索)；有根有底(有根有据)；有福同享，有祸同当(有幸福共同享受，有灾难共同担当)；有娠(怀孕)；有理走遍天下(只要有道理，任何地方都行得通)

(8) 等候，等待 。如：有程(有期限；有定额)；有朝(有朝一日)；有期(有一定期限)；有时节(有时候)；有盼头(有希望；有前途)

(9) 发生，呈现；产生 。如：有忝祖德(有愧于祖宗的德行，辱没了祖宗的声誉)；有事为荣(出头办事，炫耀权势或钱财)；有罪(有犯法的行为；有过错；表示失敬陪礼之辞)

形容词

(1) 用在“人”、“时候”、“地方”前面，表示一部分 。如：有人说可以，有人说不可以；这个措施有地方适用，有地方不适用

(2) 表示不定指 。跟“某”的作用相近。如：有一天他来我家；有人这样说，我可没看见

(3) 表示过去有一段 。如：有一年，有一次，有一回，有一天

副词

(1) 用于某些动词前组成套语，表示客气。如：有烦(烦劳。敬辞)；“有请”；“有劳”

(2) 相当于“或”。或许

由是则生，而有不用也(有，或，有的人)。——《孟子·告子上》

词缀

(1) 附着在动词、名词、形容词前，相当于词缀，无实际意义

舜伐有 苗…汤代有 夏。——《荀子·议兵》

(2) 另见 yòu

yòu

(1) 通“又”

割地朝者三十有六国。——《韩非子·五蠹》

序八州而朝同列，百有余年矣。——汉· 贾谊《过秦论》

亡国之恨顿生，檀板之声无色，有非莫生之言可尽言者矣。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

对联、题名并篆文，为字共三十有四。——清· 张潮《虞初新志·魏学·核舟记》

以八月十三日斩于市，春秋三十有三。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 另见 yǒu

名词

(1) (指事。甲骨文字形，像太阳从地面刚刚升起的样子。本义：天亮，破晓，夜刚尽日初出时)

(2) 同本义

女曰：“鸡鸣”，士曰：“昧旦”。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》

夜穿墉以视之，达旦忘反。——《世说新语·贤媛》

夫犬马，人所知也，旦暮罄于前，不可类之，故难。——《韩非子·外储说左上》

旦而战，见星未已。——《左传·成公十六年》

号呼达旦。——清· 方苞《狱中杂记》

旦辞爷娘去，暮宿黄河边。——《乐府诗集·木兰诗》

(3) 又如：旦日(天亮时)；旦明(天亮时)

(4) 早晨

旦夕得甘毳以养亲。——《史记·刺客列传》

(5) 又如：旦夕之危(比喻非常迫促的危险)；旦气(清晨的空气)；旦晚(早晚)

(6) 天，日；某日

人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。——《战国策·燕策》

(7) 又如：一旦(一天之间)；元旦(新年的第一天)；旦昏(白天与夜晚)；旦昼(第二天的白天)；旦朝(次日清早)

(8) 特指农历初一日  。如： 旦望(朔望。即农历每月的初一和十五)；旦会(农历初一之朝会)

(9) 旦角，传统戏剧中的女演员或女性角色类型。女主角称正旦，又有副旦、贴旦、外旦、小旦、大旦、老旦、花旦、色旦、搽旦等

名词

(1) (指事。从月半见。本义：黄昏，傍晚)

(2) 同本义

夕，莫也。——《说文》

日之夕矣。——《诗·王风·君子于役》

日东则景夕多风。——《周礼·大司徒》。司农注：“谓日跌景乃中立表之处，大东近日也。”

初昏为夕。——《书·洪范·五行》注

夕市，夕时而市，贩夫贩妇为主。 ——《周礼·地官·司市》

瘦影写微月，疏枝横夕烟。——宋· 陆游《置酒梅花下作短歌》

朝晖夕阴，气象万千。——范仲淹《岳阳楼记》

(3) 又如：夕晖(夕阳的余晖)；朝发夕至；夕霭(黄昏的云气)；夕市(傍晚进行的集市贸易)

(4) 夜

今夕何夕。——《诗·唐风·绸缪》

以永今夕。——《诗·小雅·白驹》

朝而不夕。——《左传·成公十二年》

以朝夕燕出入。——《周礼·道仆》

君子终日乾乾，夕惕若厉无咎。——《易·乾》

不知天上宫阙，今夕是何年。——苏轼《水调歌头》

(5) 又如：朝乾夕惕(形容终日勤奋工作，戒勉不已)；终夕不寝；通夕不寐；终夕；风雨之夕；住宿一夕；除夕(一年最后一天的夜晚)；前夕

(6) 指一年的最后一季或一个月的下旬

晡时至黄昏为日之夕；下旬为月之夕；自九月尽至十二月为岁之夕。——《洪范·五行传》注

月夕卜宅。——《荀子·礼论》

(7) 通“汐”。晚潮

官赋轨符，乘四时之朝夕。——《管子·国蓄》

动词

傍晚朝见君主

古者旦见曰朝，暮见曰夕。——柳宗元《朝日说》

百官承事，朝而不夕。——《左传·成公十二年》

名词

(1) (形声。从示，楇( kuā)声。本义：灾祸，祸患)

(2) 同本义

禍，害也。神不福也。——《说文》

禍灾杀礼。——《周礼·掌客》

禍兮福所倚。——《史记·屈原贾生列传》

逆其类者谓之禍。——《荀子·天论》

来不由我，古谓之祸。——《论衡·累害》

鱼无失水之祸。——《韩非子·大体》

不顾国政，则亡国之祸也。——《韩非子·十过》

近者祸及身。——《战国策·赵策》

不能为祸。——《淮南子·人间训》

祸且及汝。——明· 魏禧《大铁椎传》

祸至无日。——《资治通鉴》

文人画士之祸。——清· 龚自珍《病梅馆记》

祸及枯骨。——《广东军务记》

(3) 又如：祸基(灾祸根由)；祸不旋踵(比喻祸害来势迅猛，连脚后跟都来不及掉转)；祸至无日(比喻祸患的急迫)；祸中有福(不幸中有幸)

(4) 罪

罪祸有律。——《荀子·成相》。注：“祸，亦罪也。”

(5) 灾荒之处

有祸则反。——《太玄经·玄文》

动词

(1) 作祸；加害

子木有祸人之心， 武有仁人之心。——《左传·昭公元年》

(2) 又如：祸国(加害于国)；祸国殃民；祸世(危害社会)；祸计(恶计)；祸人(害人)

(3) 遭难；受害

刘恭见 赤眉众乱，知其必败，自恐兄弟俱祸。——《后汉书》

名词

(1) (形声。从示，“畐”声。声符亦兼表字义。“畐”，本象形，是“腹”字的初文，上象人首，“田”象腹部之形。腹中的“十”符，表示充满之义，则“畐”有腹满义。“福”“富”互训，以明家富则有福。本义：福气，福运。与“祸”相对)

(2) 古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对

福，祐也。——《说文》。按，本作祜也。

安利之谓福。——贾谊《道德说》

师其类者谓之福。——《荀子·天论》

福者，备也。备者，百顺之名也。——《礼记·祭统》

受茲介福。——《易·晋》

万福来求。——《诗·小雅·桑扈》

降福既多。——《诗·鲁颂·閟宫》

全寿富贵之谓福。——《韩非子·解老》

祸兮福所倚，福兮祸所伏。——《老子》

(3) 又如：福泽(福分；福气)；福无双降，祸不单行(好事不多，祸事不少。特指接连遇到不幸)；福缘(福气)；福寿(幸福长寿)

(4) 祭祀用的酒肉

为人祭曰致福。——《礼记·少仪》

凡祭祀之致福者。——《周礼·膳夫》。注：“谓诸臣祭祀。进其余肉，归祚于王。”

(5) 又如：福礼(祭祀用的供品)；福酒(祭过神明的酒)；福食(供祀神用的食物)；福脯(祭祀用的干肉)

(6) 用于书信中，表示良好祝愿 。如：福安；福体；福躬(旧时书信中对尊长的敬语。指安吉的身体)

(7) 姓

动词

(1) 赐福，保佑

亦其福女。——《诗·鲁颂·閟宫》

小信未孚，神弗福也。——《左传·庄公十年》

(2) 又如：福田(佛教认为积善可得福报，犹如种田就会有收获一样)；福柄(指作威作福的权力)；福神(能赐人幸福的神灵)；福善祸淫(赐福给为善的人，降祸给作恶的人)

(3) 亦作“拂”。行礼。上身稍微前倾，双手重叠在偏右方向上下移动

刘姥姥便知是 贾母了，忙上来陪着笑，福了几福。——《红楼梦》

(4) 通“副”( fù)。相称，符合

邦福重宝，闻于傍乡。——《史记·龟策列传》

仰福帝居，阳曜阴藏。——张衡《西京赋》

(5) 又如：福德(符合道德准则)；福望(符合众人的愿望)