夙闻

名词

(1) (会意。夕是夜间，丮( jí)表示以手持物。天不亮就起来做事情，表示早。所以除了早晨的意义外，还有早起劳作，以示恭敬的意思。本义：早晨)

(2) 同本义

夙，早敬也。——《说文》

夙夜在公。——《诗·召南·小星》

岂不夙夜，谓行多露。——《诗·召南·行露》

夙夜惟寅。——《书·舜典》

夙兴。——《仪礼·士昏礼》

策蹇驴，囊图书，夙行失道，望尘惊悸。——明· 马中锡《中山狼传》

(3) 又如：夙兴(早起)；夙宵(朝夕，日夜)

(4) 旧；平素

虞虽为上公，天性节约，…远近豪俊，夙僭奢者，莫不改，而归心焉。——《后汉书·刘虞传》

良觌违夙愿，含凄向寥廓。——唐· 杜甫《昔游》

(5) 又如：夙话(老话；旧话)；夙好(老交情)；夙契(老朋友)；夙憾(旧恨；旧怨)；夙觏(旧友。觏：老朋友)；夙分(旧缘，往世的缘分)；夙素(平日的心愿)；夙心(平素的心愿)；夙志(平素的志愿)；夙尚(平素的志愿或心愿)

(6) 前，早年

乩仙批了，死者冯渊与 薛蟠原系夙孽，今狭路相遇，原因了结。——《红楼梦》

仗策相从似夙因，草堂促膝意相亲。——清· 黄景仁《夜宿西山下偕冯九健一》

(7) 又如：夙世(前生，前世)；夙根(佛家称前世的修行根底)；夙世之因(前世的缘分)

(8) 姓

形容词

(1) 长期存在的，存在已久的，经久的 。如：夙慧(早有的、天生的智慧)；夙愿前契(一向怀着的心愿和前世命里注定的)

(2) 早

大夫夙退，无使君劳。——《诗·卫风·硕人》

痛灵根之夙损，怨具尔之多丧。——晋· 陆机《以逝赋》

(3) 又如：夙殒(早谢，早死)；夙办(及早办理)；夙就(早成；早熟)

动词

肃敬

履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙，载生载育，时维后稷。——《诗·大雅·生民》

动词

(1) (形声。从耳，门声。本义：听到)

(2) 同本义

闻，知声也。——《说文》

闻耳之聪也。——《墨子经上》

心不在焉，视而不见，听而不闻。——《礼记·大学》

闻佳人兮召予。——屈原《九歌·湘夫人》

夜闻汉军四面皆 楚歌。——《史记·项羽本纪》

妾闻志士不饮盗泉之水。——《后汉书·列女传》

闻屏障中。——《虞初新志·秋声诗自序》

闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。——白居易《琵琶行(并序)》

(3) 又如：闻声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉)；闻所不闻(听到从未听过的事情。也说“闻所未闻”)；闻风响应(听到风声，便起而响应)；闻雷失箸(比喻假借其他不相关的事来掩饰自己的实情)；闻鸡起舞(祖逖与刘琨共被同寝，夜半闻荒鸡鸣，乃与琨起身舞剑。后世比喻有志之士及时奋起)

(4) 听说；知道

闻君行仁政。——《孟子·滕文公上》

其闻道也。——唐· 韩愈《师说》

闻道有先后。

不可得闻。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

(5) 又如：闻问(通音讯，获得音讯)；闻道(闻知领会道理)；闻说(听说)；闻得(听说)；闻知(听说；知道)

(6) 接受 。如：闻教(受教；领教)；闻命(接受命令或教导)；闻令(接受教诲)

(7) 传布，传扬

贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。—— 王维《老将行》

(8) 又如：闻诵(传布与称道)

(9) 报告上级。如：闻达(向皇帝报告)；闻问(通消息)

(10) 趁，乘 。如：闻早(趁早，赶早)

(11) 闻名，出名

名闻天下。——《史记·魏公子列传》

闻于诸侯。——《史记·廉颇蔺相如列传》

闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》

以义闻于东南。——明· 高启《书博鸡者事》

(12) 嗅；嗅到

与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。——《孔子家语·六本》

罗襦襟解，微闻芗泽。——《史记·滑稽列传》

(13) 又如：自不可闻

(14) 通“问”。询问；问候

丧牛之凶，终莫之闻也。——《易·旅象》

谓他人昆，亦莫我闻。——《诗·王风·葛藟》

群公先正，则不我闻。——《诗·大雅·云汉》

名词

(1) 知识；见闻

且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。——《庄子·秋水》

博闻强志。——《史记·屈原贾生列传》

(2) 又如：闻见(见闻)

(3) 传闻，听到的事情；消息

求闻之若此。——《吕氏春秋·慎行论》

网罗天下放失旧闻。——汉· 司马迁《报任安书》

(4) 又如：新闻；趣闻；要闻；旧闻；奇闻；见闻

(5) 声望；威望

令闻令望。——《诗·大雅·卷阿》

前时之闻。——宋· 王安石《伤仲永》

草野之无闻者。——明· 张溥《五人墓碑记》

(6) 又如：闻达；闻誉之施(指身受美名)；秽闻(丑恶的名声)