嗣圣

sì shèng [ si sheng]
繁体 嗣聖
注音 ㄙˋ ㄕㄥˋ

词语释义

称新继位的皇帝。

词语解释

  1. 称新继位的皇帝。

    宋 苏轼 《与范蜀公书》之二:“始者窃意丈丈絶意轩冕,然犹当强到闕,一见嗣圣。今乃确然如此,殊乖素望。” 宋 苏轼 《用旧韵送鲁元翰知洺州》诗:“嗣圣真生知,拯民如救燔。”

引证解释

⒈ 称新继位的皇帝。

宋苏轼《与范蜀公书》之二:“始者窃意丈丈絶意轩冕,然犹当强到闕,一见嗣圣。今乃确然如此,殊乖素望。”
宋苏轼《用旧韵送鲁元翰知洺州》诗:“嗣圣真生知,拯民如救燔。”

嗣圣的网络释义

嗣圣

  • 嗣圣(684年1月23日—684年2月26日),是唐中宗李哲(后改名李显)第一次在位时所改的唯一的年号,使用时间共计2个月不到。
  • 由于该年号使用期间皇太后武则天临朝称制,掌握实际大权,所以有些史书把它作为武则天的年号,不过大部分史书还是把它作为唐中宗的年号。该年号才使用1个月又6天(即嗣圣元年二月初六,公元684年2月26日),唐中宗就因一句戏言被母后武则天抓住把柄而废黜,第二天(即嗣圣元年二月初七,公元684年2月27日)唐睿宗继位,改元文明,“嗣圣”年号随之废止。
  • “嗣圣”年号的废止和“文明”年号的建立,标志着武则天“圣衷独断”的时代开始,始称“武则天朝”。
  • 汉字详情

    [si]
    部首: 319
    笔画: 13
    五笔: KMAK
    五行:
    姓名学:
    仓颉: RBSMR
    四角: 67220

    详细解释

    动词

    (1) (形声。从册,从口,司声。册,帝王对臣下封土授爵的文书。口,下令。甲骨文从大,从子,从册,会意。大子,即嫡长子。本义:诸侯传位给嫡长子)

    (2) 同本义

    嗣,诸侯嗣国也。——《说文》

    舜让于德,弗嗣。——《书·舜典》

    将使嗣位。——《书·舜典序》

    (3) 又如:嗣王(继位之王);嗣君(继位的君主);嗣主(继位的国君);嗣位(继承君位);嗣皇(继位的帝王);嗣圣(新继位的皇帝);嗣临(继登皇位)

    (4) 继承;接续

    嗣,继也。——《尔雅》

    禹乃嗣兴。——《书·洪范》。传:“继也。”

    其弟嗣书。——《左传·襄公二十五年》

    太史书曰:“崔杼弑其君。”崔子杀之。其弟嗣书,而死者二人。——《左传·襄公二十五年》

    今吾嗣为之十二年,几死者数矣。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

    (5) 又如:嗣位(继承君位);嗣产(继承子产的事业);嗣徽(继承善美的德行);嗣守(继承并遵守和保存);嗣芳(承继前贤者);嗣承(继承);嗣封(承袭先人而受封);嗣统(继承皇位);嗣武二祖(继承汉高祖、汉光武二祖的事业);嗣音(继续传其音信);嗣事(继续从事);嗣奉(继前人而敬受)

    (6) 过继 。如:嗣母(继母)

    (7) 通“司”。主持,掌管

    阳人有夏商之嗣典,有周室之师旅。——《国语·晋语四》

    若天之嗣,其事不可识,百姓浅然不识其邻。——《荀子·哀公》

    远近高下,各得其嗣。——《管子·版法》

    名词

    (1) 君位或职位的继承人

    今又不礼于卫之嗣。——《左传·昭公七年》。注:“新君也。”

    祁奚请老,晋侯问嗣焉。——《左传·襄公三年》

    及长当就国也。(王)立嗣子 融从 长请车骑。——《汉书·淳于长传》

    (2) 又如:嗣子(帝王或诸侯的嫡子);嗣孙(承嗣的子孙);嗣体(承嗣之人);嗣适(承嗣的嫡子)

    (3) 后代

    夫晋侯非嗣也,而得其位。——《国语·周语上》

    此君婆娑,政坐宦薄,著书未成,嗣息中绝。——明· 王世贞《与俞仲蔚书》

    尝有壹男子,然无一日之命,至今无以讬嗣续,恨痛常在心目。——唐· 柳宗元《与杨京光凭书》

    (4) 又如:后嗣;嗣人(子孙);嗣胤(子孙后代);嗣息(子孙);嗣继(子孙);嗣续(子孙世代继承)

    (5) 姓

    形容词

    (1) 次,第二的

    载燔载烈,以兴嗣岁。——《诗·大雅·生民》

    (2) 又如:嗣岁(来年)

    副词

    接着,随后 。如:嗣后(自此以后)

    英文翻译

    to connect, inherit; descendants, heirs

    方言集汇

    ◎ 粤语:zi6
    ◎ 客家话:[宝安腔] cu2 [梅县腔] se5 ze5 [客语拼音字汇] ci2 si4 [客英字典] sii5 cih2 [东莞腔] cu3 [海陆丰腔] sii6 cih2 [台湾四县腔] sii5 cih2 [沙头角腔] cu3
    ◎ 潮州话:se5 se6(sûr sŭr) [潮阳]su5 su6

    宋本广韵

    廣韻目次:去七志
    小韻反切聲母韻母聲調平水韻等呼韻攝韻部国际音标罗马字
    祥吏去聲開口三等zĭəzsih/szioh
    shèng [sheng]
    部首: 334
    笔画: 5
    五笔: CFF
    五行:
    吉凶:
    姓名学: 姓,常用字,多用男性
    仓颉: EG
    四角: 77104

    详细解释

    形容词

    (1) (形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)

    (2) 同本义

    圣,通也。——《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

    听信之谓圣。——《管子·四时》

    睿作圣。——《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”

    母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》

    而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。——《史记·屈原贾生列传》

    (3) 又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)

    (4) 聪明;才智胜人

    圣人莫之。——《诗·小雅·巧言》

    是故圣愈圣,愚益愚。——韩愈《师说》

    (5) 又如:圣相(德智才能出众的宰相);圣童(智力特优的儿童);圣通(圣明通达);圣智(亦作“圣知”。聪明睿智,无所不通);圣善(聪明贤良);圣时(圣明之时);圣子(超凡入圣的儿子或登帝位的儿子)

    (6) 神圣的。封建时代称颂帝王或与帝王有关的事物之词。亦为宗教圣徒对所崇拜事物的尊称

    诚宜开张圣听,以光先帝遗德。——诸葛亮《出师表》

    (7) 又如:圣虑(帝王的思虑);圣裁(皇上的决定;皇帝的裁决);圣治(皇帝的治理);圣眷(皇帝的爱护);圣聪(帝王的听闻);圣朝无阙事(指当代朝廷没有过失);圣寿节(皇帝诞辰纪念日);圣眷隆重(皇帝的深切关怀);圣驾(皇帝或临朝皇后的车乘);圣鉴(指帝王或临朝太后的鉴察);圣子神孙(称皇帝的子孙)

    (8) 刁钻;精灵、乖觉或敏锐、迅速之意 。如:圣觉(犹灵感);圣得知(谓迅速灵敏地知道)

    名词

    (1) 精通一事,对某门学问、技艺有特高成就的人 。如:棋圣;诗圣

    (2) 圣人。指儒家所称道德智能极高超的理想人物

    或圣或否。——《诗·小雅·小宛》

    圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?——唐· 韩愈《师说》

    积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学》

    (3) 又如:圣曹(神圣之辈);圣贤(指神佛);圣讳(圣人的名讳);圣经(圣人的经典);圣文(指圣人的文章典籍);圣心(圣人的心怀);圣臣(指德行智能超群出众之臣);圣法、圣制(古代圣人的法则);圣则(圣人所定的法则);圣轨(圣人的规范);圣神(泛称古代的圣人)

    (4) 指传说中的神仙等 。如:圣诞(泛指神、仙、佛、菩萨的生日);圣贤爷(天上的神灵);圣姑(传说中称得道成仙的女子);圣女(贤慧而有德行的女子;女神)

    (5) 神通 。如:斗圣;显圣

    (6) 清酒的代称。亦泛指酒 古时称清酒为圣人,简称“圣”。如:圣贤

    (7) 古之王天下者。亦为对于帝王或太后的极称

    是故有天下七十一圣,其法皆不同。——《吕氏春秋·察今》

    (8) 又如:圣父(对太上皇的尊称指上帝);圣主(对当代皇帝的尊称);圣帝(犹圣主、圣君);圣皇(对皇帝的尊称);圣国(称皇帝)

    英文翻译

    holy, sacred

    方言集汇

    ◎ 粤语:sing3

    宋本广韵

    廣韻目次:入十一沒
    小韻反切聲母韻母聲調平水韻等呼韻攝韻部国际音标罗马字
    苦骨入聲合口一等kʰuətkhuot/quot