喋盐指

dié

动词

(1) (形声。从口，葉( yè)声。本义：喋喋：形容说话多)

(2) 同本义。常叠用

喋，便语也。——《玉篇》

岂效此啬夫喋喋利口捷口哉？——《汉书·张释之传》

(3) 又如：喋聒(多言扰耳；噜嗦)

(4) 通“蹀”。踏，蹈

然已席卷千里，南面称孤，喋血乘胜日有闻矣。——《史记·魏豹彭越列传》。

今已诛诸吕，新喋血京师。——《汉书·文帝纪》。颜师古注：本字当作蹀。蹀，谓履涉之耳。

(5) 又如：喋盟(歃血盟誓)

zhá

动词

(1) 口开合，吮吸 。如：唼喋；喋呷(水鸟或鱼类聚食的样子)；喋噏(聚食的样子)

(2) 另见 dié

名词

(1) (形声。从卤，监声。本义：食盐)

(2) 同本义

若作和羹，尔惟盐梅。——《书·说命下》

鲁盐漆丝。——《史记·货殖列传》

(3) 又如：盐酱口(说不吉利的话，且得到应验)；盐枭(私贩食盐的人)；盐斤(宋代官盐以百斤、千斤为计算单位，故称“盐”为“盐斤”)；盐捕分府(知府下面专管盐务的同知)；盐钞法(宋代实行的商人凭盐钞运销食盐的法规，即食盐专卖法)；盐呆子(蔑称盐商)；盐官(今浙江海宁)；盐院(盐政衙门。盐政是管理地区盐务的官员，清代由省的总督或巡抚兼任)；盐丁(在盐田工作的人)；盐引(政府授予商人运销官盐的凭证)；盐车(运盐的车)

(4) 由金属离子(或铵根离子NH 4 + )和酸根离子组成的化合物

(5) 含有氢离子的盐叫酸式盐，如：碳酸氢铵(NH 4 HCO 3 )；硫酸氢钠(NaHSO 4 )；磷酸二氢钾(KH 2 PO 4 )

(6) 含有氢氧根离子的盐叫碱式盐，如：碱式碳酸铜(Cu 2 2 CO 3 )

(7) 不含氢氧根离子和氢离子的盐叫正盐，如：氯化钠(NaCl)；碳酸钠(Na 2 CO 3 )。此外还有复盐(如明矾)等

名词

(1) 手指。手掌的五个终端部分之一

指，手指也。——《说文》

骈拇枝指。——《庄子·骈拇》

是犹伛身而好升高也，指其顶者愈众。——《荀子·儒效》

指如削葱根。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

两鬓苍苍十指黑。——唐· 白居易《卖炭翁》

以指叩门。——明· 归有光《项脊轩志》

虽人有百手，手有百指，不能指其一端。——《虞初新志·秋声诗自序》

(2) 又如：指下(手指按下，比喻诊脉看病)；伸手不见五指；屈指可数；指甲，指爪(指纹痕迹，手指尖端，指端背面扁平的表皮角质层)；指尺(古时以中指的中节为一寸)；指掌(手指和手掌)；指语(哑语的一种，以手指形状、姿势表示拼音字母)

(3) 足指也叫做指

乃扪足曰：“虏中吾指。”——《史记·高祖本纪》

(4) 近代误写作“趾”

(5) 意旨；意向

其指极大。——《史记·屈原贾生列传》

承从天之指。——《管子·侈靡》。注：“指，意也。”

大将军阴受上指。——《汉书·李广传》

乃论六家之要指。——《汉书·司马迁传》

(6) 又如：指约(旨意简约)；指略(要旨)；指象(天以景象示意)；指意(指意，意向)

(7) 一个手指的宽度 。如：肝大三指；二指宽

动词

(1) 指向；指着

自是指物作诗立就。——宋· 王安石《伤仲永》

微指左公。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

不能指其一端。——《虞初新志·秋声诗自序》

右手指卷。——明· 魏学洢《核舟记》

(2) 又如：指景(指着太阳，“指日心誓，叹以自明也”)；指天誓日(指着天、日发誓，表明心迹)；指东划西(指手划脚做手势)

(3) 指定

望路殊未穷，指期今已促。——唐· 杜德舆《奉使宜春渡新淦江》

(4) 又如：指省(由官员出一笔钱，免去抽签，自己指定任职省分)；指克(指定期限)；指配(指定许配)

(5) 指示

辞也者，各指其所也。——《易·系辞上》

(6) 又如：指麾(发令调度；指挥)；指受(指注。受命，指示，指点)；指办(指派办理)；指裁(指示，裁夺)

(7) 指点

指迷团灵心讲射，擅巧技妙算谈天。——《镜花缘》

(8) 又如：指顾(手指目顾)；指受(指点；传授)；指诀(指点要诀)；指告(指点晓谕)；指喻(指正告知)

(9) 指责

里谚曰：“千人所指，无病而死。”——《汉书·王嘉传》

(10) 又如：指搠(指指点点；指手画脚)；指切(指摘；指责)；指首(指名告发)；指怒(议论指斥)

(11) 诬指

洒家又不曾杀你，你如何拿住洒家，妄指平人。——《水浒全传》

(12) 又如：指攀(招供时攀扯牵连别人)；妄指(无证诬告)

(13) 阐明，陈述 。如：指宜(指事类情。阐明，阐述整理)；指申(指陈，指言；陈述，指明)

形容词

(1) 竖起

发尽上指冠。——《战国策·燕策》

头发上指，目眥尽裂。——《史记·项羽本纪》

(2) 又如：直指(笔直指向)；指冠(头发直竖)

(3) 通“旨”。美好

不时宜，不敬交，…，虽指，非礼也。——《荀子》