吠舍

动词

(1) (会意。从犬，从口。本义：狗叫)

(2) 同本义

吠，犬鸣也。——《说文》

邑犬君吠兮所怪也。——《楚辞·九章》

谚云：“一犬吠形，百犬吠声。”——王符《潜夫论·贤难》

(3) 又如：吠声(狗叫声)；吠日(很少见到太阳的狗，偶尔见到太阳出来就狂叫，喻少见多怪)

(4) 泛指动物鸣叫 。如：吠哈(哇鸣)；吠嗥(野兽嚎叫)

(5) 恶言攻击 。如：吠尧(喻坏人攻击好人)

shě

动词

(1) 放在一边；丢开

捨，释也。从手，舍声。——《说文》

捨，置也。——《广雅》

舍车而徒。——《易·贲》

(2) 又如：舍手(放开手；放下手)；舍置(丢开)；舍脸(沉下脸)

(3) 放弃；舍弃

万物捨此而求生。——《老子》注经传多以舍为之

不如舍。——《易·屯》

舍命不渝。——《诗·郑风·羔裘》

子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。——《论语·子罕》

求则得之，舍者失之。——《孟子·告子上》

管仲之取舍，非周公旦未可知也。——《韩非子·难二》

而操舍鞍马，仗舟楫，与 吴越争衡。——《资治通鉴》

舍鱼而取熊掌者也。——《孟子·告子上》

(4) 又如：舍己成人(牺牲自己利益，成全别人)；舍却(抛开)；舍实求虚(放弃实在的东西，而去追求虚无缥缈的所在)；舍拼(舍弃；不顾一切干)；舍筏(舍弃渡人的船筏)；舍业(放弃学业；舍弃产业)；舍己芸人(舍弃自己的田地，去耕耘别人的田地。比喻荒废自己本分内的工作而替他人做事)

(5) 废止、停止

耕者少舍。——《礼记·月令》。注：“止也。”

舍我穑事。——《书·汤誓》。释文：“废也。”

舍药物可也。——《左传·昭公九年》。服注：“止也。”

驽马十驾，功在不舍。——《荀子·劝学》

(6) 又如：舍业(停止学习)

(7) 布施，施舍

我听见人说，就是中相公时，也不是你的文章，还是宗师看见你老，不过意，舍与你的。——《儒林外史》

(8) 又如：舍个数(在神佛面前许个愿)；舍贫(接济穷人)；舍宅(施舍住宅作寺院)；舍施(施舍)

(9) 通“赦”。免罪或免罚；释放

忧忘其身，内忘其亲，上忘其君，是刑法之所不舍也，圣王之所不畜也。——《荀子·荣辱》

王贤其母，说其义，即舍田子罪。——《韩诗外传·卷九》

夫人请之，吾舍之也。——《左传·僖公三十三年》

(10) 又如：舍禁(解除封山泽的禁令)；舍纵(宽赦，放纵)；舍眼(睁眼；抬眼)

(11) 发，发射

不失其驰，舍矢如破。——《诗·小雅·车攻》

(12) 又如：舍拔(发箭)；舍放(发射，放射)

(13) 另见 shè

shè

名词

(1) (象形。小篆字形，上端象屋顶，下端象建筑物的基础。中间是客舍招徕顾客的幌子。本义：客舍)

(2) 同本义

舍，市居曰舍。——《说文》。按，客店也。周礼之庐也，路室也，候馆也，皆是。

天子赐舍。——《仪礼·觐礼》。注：“犹致馆也。”

夫子休就舍。——《庄子·说剑》

子闻之也，舍馆定，然后求见长者乎？——《孟子·离娄上》

至舍，四支僵不能动。——明· 宋濂《送东阳马生序》

夜则以兵围所寓舍。——宋· 文天祥《指南录后序》

(3) 又如：旅舍(旅馆)；舍馆(住所；客舍)；舍长(守护客馆的负责人)

(4) 房屋(住宅)

将适舍。—《礼记·曲礼》。注：“主人家也。”

舍之上舍。——《战国策·齐策》。注：“甲第也。”

神归其舍。——《鬼谷了·本经阴符》

舍南舍北皆春水。——《杜甫《客至》

荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而怀都舍。——《吕氏春秋·察今》

(5) 又如：庐舍(简陋的房屋)；茅舍(茅屋)；舍园(宅内庭院)；舍中(家中)；宿舍；茅舍；牛舍；校舍；舍匿(用房子藏匿。即“窝藏”)

(6) 营寨；营房

于是徙舍而走平陵。——《孙膑兵法·擒庞涓》

(7) 中国古代行军以三十里为一舍

微楚之惠不及此，退三舍避之，所以报也。——《左传·僖公二十三年》。 杜预注：“一舍，三十里。”

(8) 公子；少爷 。如：舍人(公子；少爷)

代词

(1) 谦辞，用于对别人称自己的家或辈分低、年纪小的亲属

屈到舍下暂住，细细请教何如？——《长生殿·弹词》

(2) 又如：舍弟(对别人谦称自己的弟弟)；舍妹(对别人谦称自己的妹妹)；舍下(谦称自己的居室)

动词

(1) 置；安置

舍相如广成传舍。——《史记·廉颇蔺相如列传》

唐浮图 慧褒始舍于其址。—— 宋· 王安石《游褒禅山记》

(2) 又如：舍匿(窝藏)；舍藏(窝藏)

(3) 住宿

夫子出于山，舍于故人之家。——《庄子·山木》

(4) 又如：舍次(临时住宿)；舍止(停驻，居留)

(5) 休息；止息

逝者如斯夫，不舍昼夜。——《论语·子罕》

(6) 安排住宿

少间白至，乘骏马如龙，生另舍舍之。——《聊斋志异·白于玉》

(7) 宿营

凡师一宿为“舍”，再宿为“信”，过信为“次”。——《左传·庄公三年》

(8) 另见 shě