午梵

名词

(1) (象形。本义：御马索)

(2) 同本义

疑当是索形，殆驭马之辔也。——郭沫若《甲骨文字研究》

(3) 地支的第七位

(4) 与天干相配，用以纪年

太岁在午曰敦羊。——《尔雅》

(5) 用以纪月。即农历五月

午，五月阴气午逆阳，冒地而出。——《说文》

(6) 用以纪日

庚午之日，日始有谪。——《左传》

(7) 用以纪时，即十一时至十三时；正午，白天十二时

午战于彼。——《左传·僖公三十二年》

时已过午。——《徐霞客游记·游黄山记》

过午已昏。——明· 归有光《项脊轩志》

(8) 又如：午枕(午睡)；午牌(午时)；午晌(晌午)；午炮(正午的号炮)；午火(正午烈日)；午天(中午)；午斋(中午的斋食)；午暑(中午的暑气)；午漏(午时滴漏)；午际(午初)；午上(中午前)；午潮(正午的潮水)；午茶(午饭后的茶水)

(9) 十二肖属马，因亦为马的代称 。如：午日三公(马)

(10) 干支逢五日午。亦特指五月初五 。如：端午；重午；午月(五月)；午节(端五节)

(11) 古人以十二支配方位，午为正南，因以为南方的代称 。如：午上(南方的上空)

形容词

(1) 纵横相交

度尺而午。——《仪礼》。郑玄注：“一纵一横曰午。”

(2) 又如：午午(交错杂沓的样子)；午道(纵横交贯的要道)；午贯(十字形交叉贯穿)；午割(交叉切割)

动词

(1) 通“仵”。违反

午其众以伐有道，求得当欲，不以其所。——《礼记·哀公问》

朝臣舛午。——《汉书·刘向传》

(2) 通“迕”。抵触，相遇

视可午其军、取其将…若是则为利者不攻也。——《荀子·富国》

形容词

(1) (形声。从林，凡声。本义：梵梵：草木茂盛的样子)

(2) 同本义

梵，即芃之俗体。——清· 钮树玉《说文新附考》

(3) 梵语Brahmā音译词“梵摩”、“婆罗贺摩”、“梵览摩”之省，意为“清净”、“寂静”

净修梵行。——《妙法莲花经》

(4) 又如：梵心(清净之心)；梵志(以清静为志)；梵门(清净的法门)；梵事(清净的佛事)

(5) 佛经原用梵文写成，故凡与佛教有关的事物，皆称梵 。如：梵言(佛经)；梵境(佛的境界)；梵楼(佛教的楼阁)；梵磬(佛寺之磬)；梵学(佛学)

(6) 梵文为古印度书面语，故对印度等地的事物，常冠以梵字，以示与中华有别 。如：梵本(梵文书写的佛经原本)；梵表(梵方。指印度)；梵志(印度古代四个种姓之一，指婆罗门)；梵俗(印度风俗)

动词

诵经 。如：梵响(梵声，念佛诵经之声)；梵诵(佛教诵经)；梵呗(梵音，作法事时的歌咏赞颂之声)

名词

(1) 诵经声

午梵隔云知有寺，夕阳归去不逢僧。——宋· 王安石《游钟山四首》

(2) 姓