初禅

chū chán [ chu chan]
繁体 初禪
注音 ㄔㄨ ㄔㄢˊ

词语释义

佛教语。色界中的初禅天,包括梵众天﹑梵辅天和大梵天。 佛教语。四禅定之一。'初禅'的主要特征是'八触':痒﹑动﹑轻﹑重﹑冷﹑暖﹑涩﹑滑;'十功德':空﹑明﹑定﹑智﹑善心﹑柔软﹑喜﹑乐﹑解脱﹑境界相应。见隋智顗《摩诃止观》卷九之一。

词语解释

  1. 佛教语。色界中的初禅天,包括梵众天、梵辅天和大梵天。

    隋 江总 《钟铭》:“舟移巨壑,火坏初禪。”

  2. 佛教语。四禅定之一。“初禪”的主要特征是“八触”:痒、动、轻、重、冷、暖、涩、滑;“十功德”:空、明、定、智、善心、柔软、喜、乐、解脱、境界相应。见 隋 智顗 《摩诃止观》卷九之一。

    《楞严经》卷九:“清浄心中,诸漏不动,名为初禪。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之九八:“未免初禪怯花影,梦回持偈谢 灵簫 。”

引证解释

⒈ 佛教语。色界中的初禅天,包括梵众天、梵辅天和大梵天。

隋江总《钟铭》:“舟移巨壑,火坏初禪。”

⒉ 佛教语。四禅定之一。“初禪”的主要特征是“八触”:痒、动、轻、重、冷、暖、涩、滑;“十功德”:空、明、定、智、善心、柔软、喜、乐、解脱、境界相应。见隋智顗《摩诃止观》卷九之一。

《楞严经》卷九:“清浄心中,诸漏不动,名为初禪。”
清龚自珍《己亥杂诗》之九八:“未免初禪怯花影,梦回持偈谢灵簫。”

初禅的网络释义

初禅

  • 初禅是佛教术语,巴利语 paṭhamajhāna。四禅八定之最初禅定境界。分为色界初禅与出世间初禅。《楞严经》云:“清净心中,诸漏不动,名为初禅,修习此初禅的修行者可体验到色界初禅天。
  • 汉字详情

    chū [chu]
    部首: 525
    笔画: 7
    五笔: PUVN
    五行:
    吉凶:
    姓名学: 常用字,多用男性
    仓颉: LSH
    四角: 37220

    详细解释

    名词

    (1) (会意。从刀,从衣。合起来表示:用刀剪裁衣服是制衣服的起始。本义:起始,开端)

    (2) 同本义

    初,始也。裁者衣之始也。——《说文》

    初,舒也。——《广雅》。按,谓展帛以就裁。

    初吉终乱。——《易·既济》

    名曰初虑。——《易·书大传》

    我生之初。——《诗·王风·兔爰》

    初疾畏惊,见鬼之来。——《论衡·订鬼》

    初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。——陶渊明《桃花源记》

    (3) 又如:初岁(年初);初枯(秋季里植物开始枯萎);初头(起初;开头);初化(变化之始);初末(始末)

    (4) 本原

    欲知学之力,贤愚同一初。——唐· 韩愈《符读书城南》

    (5) 姓

    形容词

    (1) 表示次序居第一 。如: 初度(生日);初鼓(一更);初入芦苇(比喻初入仕途);初民(上古时代的百姓)

    (2) 本,本来的 。如: 初愿;初志;初心(本意,最初的心意)

    副词

    (1) 往昔;当初

    初,郑武公娶于 申。——《左传·隐公元年》

    初,鲁肃闻 刘表卒,言于 孙权。——《资治通鉴·赤壁之战》

    (2) 表示时间、频率,相当于“才”、“刚刚”

    剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。—— 杜甫《闻官军收河南河北》

    用叶者取叶初长足时。——李渔《芙蕖》

    (3) 又如:初生(刚刚出生);初凉;初寒

    (4) 全;本来就

    受教三日,初不奉行。——《后汉书》

    前缀

    (1) 加在“一”至“十”的前面,表示农历一个月前十天的次序

    八月初一日,上召见袁世凯,特赏侍郎。—— 梁启超《谭嗣同传》

    (2) 又如:三月初一;五月初五;七月初十

    英文翻译

    beginning, initial, primary

    方言集汇

    ◎ 粤语:co1
    ◎ 客家话:[台湾四县腔] cu1 co1 [客英字典] cih1 co1 [陆丰腔] co1 [梅县腔] ze1 co1 [东莞腔] co1 [客语拼音字汇] ci1 co1 [宝安腔] co1 [沙头角腔] co1 [海陆丰腔] cu1 co1

    宋本广韵

    廣韻目次:上平九魚
    小韻反切聲母韻母聲調平水韻等呼韻攝韻部国际音标罗马字
    楚居平聲開口三等ʧʰĭochrio/chv
    chán,shàn [chan,shan]
    部首: 431
    笔画: 12
    五笔: PYUF
    五行:
    吉凶:
    仓颉: IFCWJ
    四角: 38256

    详细解释

    chán

    动词

    (形声。从示,单声。从“示”,表示与鬼神有关。( shàn)本义:古代帝王辟基祭地) 佛教语。梵语“禅那”之略。原指静坐默念 。如:禅法(佛法);禅坐(指僧侣端坐静修)

    名词

    (1) 表示与佛教有关的事物 。如:禅门(佛教禅宗的教门);禅床(和尚用来打坐和睡觉的床)

    (2) 指禅房 。如:禅室(禅房);禅阁(禅房)

    (3) 另见 shàn

    shàn

    动词

    (1) (形声。从示,单声。从“示”的字多与鬼神祭祀有关。本义:古代帝王祭地礼)

    (2) 同本义

    禅,祭天也。——《说文》

    正失禅谓壇墠。——《风俗通》

    (3) 注:“除地于梁甫之阴,为墠之祭地也。变墠为禅神之也。”

    禅于始衍。——《史记·卫将军传》

    禅,祭地于梁阴。——《续汉书·祭祀志》

    封禅刻石纪号也,是墠为祭地,坛为祭天。

    是以封泰山而禅 梁父。——《大戴礼记》

    (4) 让位

    (5) 帝王让位给他姓

    遂禅之。——《书·尧典》

    禅五世。——《史记·惠景间侯者年表》

    帝光禅位于 虞舜。——《三国志·文帝纪》

    (6) 又如:禅位(将帝位传让给别人);受禅

    (7) 也指传位于继承人

    至孝惠时,唯独长沙全,禅五世,以无嗣绝。——《史记》

    (8) 又如:禅文(禅让皇位的文书);禅诰(禅让皇位的诰书)

    (9) 传授

    万物皆种也,以不同形式相禅。——《庄子·寓言》

    而不知其禅之者。——《庄子·山水》。司马注:“授予也。”

    (10) 又如:禅代(替代);禅变(变化);禅化(变迁转化)

    (11) 引申为继承

    四先生殁后,广仲尚能禅其家学。—— 全祖望《书宋史胡文定公传后》

    (12) 〈形〉 通“殚”。尽

    尧能禅均刑法以仪民,言其德无所不施。——《周礼·春官下·大司乐》 郑注

    (13) 通“擅”。独断专行

    善禅其主,以集精微。——《韩非子·说疑》

    (14) 另见 chán

    英文翻译

    meditation, contemplation (DKW: 24787')

    方言集汇

    ◎ 粤语:sim3 sin4 sin6
    ◎ 潮州话:siang5(siâng) siang6(siăng) [潮州]siêng5(siêng) siêng6(siĕng)

    宋本广韵