六根不净

数词

(1) 五加一的和

人道以六制。——《管子·五行》

六日不詹。——《诗·小雅·采绿》

六主律。——《易·本命》

夫六中色也。——《国语·周语》

六王毕，四海一。——杜牧《阿房宫赋》

(2) 又如：六礼(中国古代婚姻需备的六种礼节：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎)；六味(指苦、酸、甘、辛、咸、淡等六种滋味)；六料(原指稻、黍、稷、粱、麦、菽六谷，后为各种谷物的泛称)；六儿(僮仆的泛称)；六丁六甲(道教称供天帝役使的阴神为六丁，阳神为六甲)；六街三市(泛称众多街市)；六曹(指功曹、仓曹、户曹、兵曹、法曹、士曹)

(3) 《易》卦之阴爻称为六

易之数，阴变于六，正于八，从入，从八。——《说文》

(4) 又如：初六(由下而上的第一个阴爻)；上六(最上一个即第六个阴爻)；六爻(爻，是构成《易》卦的基本符号。每三爻会成一卦。两卦即是六爻)；六出(雪花。因呈六角形)

(5) 六次

六黜清能，六进否劣。——《晋书·杜预传》

名词

(1) 工尺谱记音符号之一，表示音阶上的一级

其黄钟清用“六”字。——《宋史》

(2) 古国名 。周封皋陶的后代在六。在今安徽省六安县北

楚人灭 六。——《左传·文五年》

(3) 姓

名词

(1) (形声。从木，艮( gèn)声。本义：草木之根)

(2) 植物生长于土中或水中吸收营养的部分

根，木株也。——《说文》

蔓根为根，直根为柢。——《说文通训定声》

根深，则视久。——《韩非子·解老》

是谓深根、固柢。——《老子》

有根株于下，有荣叶于上。——《论衡·超奇》

其无宿根者，候苗成而未有花时采，则根生已足而又未衰。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

(3) 又如：根荄(根。荄：草根；又指根本，根源)；根茇(植物的根部)；根柢(草木的根)；根垓(根核。植物的根；植根)

(4) 事物的本源，根由，依据

根，始也。——《广雅·释诂一》

根者，书之所谓柢也。——《韩非子·解老》

万物有所生，而独知守其根。——《淮南子·原道》

盖志士仁人所为根心者也。——《后汉书·宋弘传》

然病之生也，有根有柢。——陈亮《与彭子寿祭酒》

近岁市人转相摹刻诸子百家之书，……其文词学术当倍蓰于昔人，而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？——宋· 苏轼《李君山房记》

(5) 又如：祸根(祸事的根源；引起灾祸的人或事物)；根浅门微(根基浅，门第低微)；根儿(根本)；根气(根基。指禀赋、气质)；根儿里(根本；本来)；根苗(兆头，开头)

(6) 物体的下部，基部

满庭田地湿，荠叶生墙根。——唐· 白居易《早春》

(7) 又如：根下(物体的根基附近)；墙根；堤根；根前(跟前)

(8) 痼疾

自去夏侵暑，入此秋变，头齿眩疼，根痼渐剧。——《宋书·颜延之传·自陈表》

(9) 又如：根疵(痼疾)

(10) 佛学名词。佛家能产生感觉、善恶观念的机体或精神力量 。如：根器(佛教以木比喻天性叫做“根”。根能雕刻叫做“器”，泛指禀赋)；根力(指五根和五力)；根门(六根漏出种种烦恼，进入种种妄尘的门户，故称为“根门”)；根缘(人的根性与境遇的缘务)

(11) 数学名词。代数方程中未知数的值，或称代数方程式的解；方根的简称

(12) 化学名词。即带电的基 。如：硫酸根；氨根

(13) 延续后代的子孙

夏堪……零陵太守之根嗣也。——《相府小史夏堪碑》

(14) 又如：根嗣(长子)；根谱(犹族史)；根祖(祖宗)

〈动〉？

(1) 植根

半生无根着，飘转如断梗。——金· 元好问《出京》诗

(2) 又如：根着(植根于地)

(3) 杜绝；根除

若攻之不根，是养疾疴于心腹也。——《后汉书·西羌传论》

(4) 又如：根株

(5) 根究；追究

其己为民间侵耕地土，更不根究，盖以本议欲以见在牧地，给与民耕，岂可却根究己耕之地，重为搔扰。——宋· 欧阳修《论牧马草地剳子》

(6) 又如：根勘(彻底查究)；根究着实(追根究底，打听清楚)；根刷(根刮，彻底清查；彻底搜求)；根穷(彻底追查)

(7) 通“跟” 。如：根寻(跟踪查找)；根捕(跟踪缉捕)；根索(跟踪，搜求或追查)

量词

(1) 用于条形物 。如：一根竹竿；三根电线杆

(2) 具有适合一定目的的长度、强度或结构的线、纱、带、绳、金属丝或电缆的数目 。如：一根带刺的铁丝网线也没有

副词

(1)(象形。甲骨文字形，上面象花蒂的子房，下面象花蕊下垂形。①本义：萼足。《诗·小雅·常棣》：“常棣之花，鄂不韡(wěi)韡。”郑笺：“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》：“锲而不舍，金石可镂。”)(2)用在动词、形容词或个别副词前，表示否定

医之好治不病以为功。——《韩非子·喻老》

老妇不闻也。——《战国策·赵策》

被驱不异犬与鸡。——唐·杜甫《兵车行》

后遂不复至。——明·魏禧《大铁椎传》

(3) 又如：不会；不大；不一定；不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏)；不勾(不消；不够；不到)；不才(没有才能。自称的谦词；不成才)；不才之事(不好的事情)(4)两者中既非这个也非那个 。如：不男不女；不明不白；不知不觉

(5) 无须前面的先决条件而出现后面的行为和状态 。如：不问而知；不寒而栗；不翼而飞

(6) 作为虚词，表示缺乏或忽视某种行动 。如：视而不见、听而不闻

(7) 用在叠用的相同的词之间，前面常加“什么”，表示不在乎或不相干 。如：道理不道理，他一点都不往心里去

(8) 表示事理上或情理上不需要

不以累臣衅鼓。——《左传·僖公三十三年》

(9) 又如：不客气，不客气；不谢，不谢

(10) 用在动词后，表示不可能达到预期的结果或目的 。如：我呆不下去了；吃不了；办不到

(11) 单用，表示否定对方的话或提问 。如：他知道吧？不，他不知道；别提那件事。不，我要提

(12) 用在句末，构成问句 。如：不知小何在家不？；奶奶说的对不？

古词

同“否”(fǒu)句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。——唐·韩愈《师说》

秦王以十五城请易寡人之璧，可与不？——《史记·廉颇蔺相如列传》

助词

(1) 用来加强语气。如：好不吓人；不几(岂不是)(2) 用来调整音节

徒御不惊，大庖不盈。——《诗·小雅》。毛传：“不惊，惊也；不盈，盈也。”

形容词

(1) 通“丕”(pī)。大

不显不承，无射于人斯。——《诗·周颂·清庙》

不有而丑天地，非天子之事也。——《管子·侈靡》

道其本，至也。至不至无。——《管子·心术》

(2) 注意：“不”字在第四声(去声)字前念第二声(阳平)，如“不必”(bú bì)；“不是”(bú shì)。本词典为方便起见，条目中的“不”字，都注第四声

名词

(1) (形声。从水，争声。本义：春秋时鲁国北城门“争门”的护城河)

(2) 同本义

净，鲁北城门池也。——《说文》。按，北城之门曰净门，当因池水名净而命也。公羊传所谓鹿门、争门、吏门，盖以争为之。

(3) 京剧中的一类角色 。如：生旦净末；净角(净脚。戏剧角色之一，一般扮演性格刚烈粗鲁或奸险的人物，俗称“花脸”)

形容词

(1) 假借为“瀞”。清洁，洁净。亦用于形容抽象事物。亦指明净

风烟俱净。——吴均《与朱元思书》

亭亭净植。——宋· 周敦颐《爱莲说》

(2) 又如：窗明几净；白净(白而洁净)；净本(唐人称誊写清楚的文书)；净袜(白色布袜)；净色(明净的月色)；净衣(洁净的衣服)

(3) 空无所有，无余

北累既除，表里俱净。——萧子良《开物归信门》

(4) 又如：净办(净辨。消静，干净利索)；净光(一点不剩)；净尽(一点不剩)

(5) 纯，纯粹 。如：净利；净壹(指德性纯一)

(6) 同“静”。宁静；不烦扰 。如：净办(清净，安闲)；净了(僻静，隔绝尘世)；净荡荡(寂静空旷的样子)；净神(静神，使心神安静)

(7) 佛教语。清静 。如：净食(佛教用语。依佛戒，禁止比丘啖食生物。草、菜、瓜果等，必以火烧煮，或以刀、以爪甲除去皮核后食用，故称净食)；净瓶(指佛教徒用来储水饮用或洗手的澡瓶)

(8) ∶不混有其他颜色的；纯净的 。如：净红和净蓝

(9) 冷

朝嫌剑花净，暮嫌剑光冷。——唐· 李贺《走马引》

动词

(1) 洗净；清除 。如：净面(洗脸)；净面水(洗脸水)；净耳(挖取耳垢)；净发(剃掉头发)；净扫(打扫干净；扫除净尽)

(2) ∶指破除情欲、无所沾染 。如：六根已净

…为教以修善慈心为主，不杀生，专务清净。——《后汉书》

(3) 为男子去掉睾丸 。如：净身

副词

只有，仅 。如：这几天净下雨；桌上净是书；净情(净拿；净赚)