八识

动词

(象形。甲骨文象分开相背的样子。汉字部首之一。从“八”的字多与分解、分散、相背有关。本义：相背分开) 同本义

八，别也。象分别相背之形。——《说文》。段玉裁注：“今 江、 浙俗语以物与人谓之八，与人则分别矣。”

数量词

(1) 七加一的和

八，数也。——《玉篇》

陈馈八簋。——《诗·小雅·伐木》

地理以八制。——《管子·五行》。注：“少阴之数。”

八者，维纲也。——《大戴礼记·本命》。按，谓八方四正四隅。

遇艮之八。史曰，是谓艮之随言，六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八，少阴不变也。——《左传·襄公九年》

八眉者，如八字。——《尚书大传》

邹忌修八尺有余。——《战国策·齐策》

八音克谐。——《书·舜典》

秦王复击 轲，被八创。——《战国策·燕策》

八世。——《后汉书·崔实传》。注：“谓三王五帝也。”

(2) 又如：八音(中国古代对乐器的统称。通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同的质材所制)；八拜(古代世交子弟对长辈的礼节，后世将异姓结为兄弟亦称八拜)

(3) 常表次第，即第八

八月在宇。——《诗·豳风·七月》

(4) 又如：八世；八年

shí

动词

(1) (形声。从言。戠( zhí)声。善于言谈，表示有知识，故从言。本义：知道；懂得)

(2) 同本义

識，知也。——《说文》

君子是识。——《诗·大雅·瞻卬》。笺：“知也。”

壹宥曰不识。——《周礼·司刺》

草荣识节和，木衰知风厉。——陶潜《桃花源诗》

知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜。——《孙子·谋攻》

不识有诸？——《孟子·梁惠王上》

苟有险，余必下推车，子岂识之？——《左传·成公二年》

使汝不识诗书，或未必艰贞若是。——清· 袁枚《祭妹文》

(3) 又如：识味(知味)；识空便(知趣；识相)；识道(知圣道)；识义(知义理)

(4) 认识

今为所识穷乏者得我而为之。——《孟子·告子上》

仲永生五年，未尝识书具。—— 王安石《伤仲永》

儿童相见不相识，笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书》

莫愁前路无知己，天下谁人不识君！——唐· 高适《别董大》

(5) 又如：识路(认识道路)；相识(彼此认识)；识丁(认识字)；识认(认识)

(6) 赏识

林识拔同郡 王经于民户之中，卒为民士。—— 陈寿《三国志》

(7) 又如：识鉴(赏识鉴别)；识举(赏识并举用)；识遇(赏识知遇)

(8) 感觉；识别；辨别

新妇识马声，蹑履相逢迎。——《古诗为焦仲卿妻作》

何用识夫婿？白马从骊驹。——《乐府诗集·陌上桑》

独其为文犹可识曰“花山”。——宋· 王安石《游褒禅山记》

(9) 又如：识宝太师(受贿的贪官)；识主(识货的买主)；识真(识别真相)；识理(辨认和理解)

名词

(1) 见识；知识

贾生志大而量小，才有余而识不足也。—— 苏轼《贾谊论》

非学无以致疑，非问无以广识。——清· 刘开《问说》

识者固知元政紊驰而变兴自下之渐矣。——明· 高启《书博鸡者事》

(2) 又如：常识；才识(才能和见识)；胆识；才益多者其识远；识略(见识与谋略)；识面(世面)；识野(个人一瞬间在内心中意识所及的范围或所能觉知之意念的范围)；识断(具有见识，并能判断)；识远(见识远大)

(3) 佛教用语。思维、认识、判断等精神活动的主体 。如：识神(心识，心灵)

(4) 相知的朋友

异乡无旧识，车马到门稀。——唐· 刘禹锡《元日感怀》

(5) 思想或意识

阮公虽沦迹，识密鉴亦洞。—— 颜延年《五君咏》

(6) 又如：识想(思想；意念)

(7) 姓

副词

(1) 通“适”。刚才

识见不谷而趋。(刚才看见我却很快躲开了。)——《左传·成公十六年》

(2) 另见 zhì

zhì

名词

(1) 旗帜。后作“帜”

京师闻青徐贼众数十万人，讫无文号旌旗表识，咸怪异之。——《汉书·王莽传下》

(2) 古代钟鼎上凸出的文字

广西土中铜鼓…周围款识，其圆纹为古钱，其方文如织簟。——《岭外代答》

(3) 通“帜”。标记

以龙熊鸟雀为识。——《宝刀赋序》

(4) 又如：标识(标志)

动词

(1) 加上标记。后作“志”

识以柳枝，命本部涉济。——《金史》

(2) 又如：识别(加上标记使有区别)

(3) 通“志”。记住

小子识之，苛政猛于虎也。——《礼记·檀弓下》

默而识之。——《论语·述而》

文镂无款哀。——《史记·孝武纪》

以计识其人众畜牧。——《汉书·匈奴传上》。师古曰：“识亦记也。”

贤者识其大者，不贤者识其小者。——《论语·子张》

(4) 又如：识念(记忆)；博闻强识

(5) 另见 shí