八咏诗

动词

(象形。甲骨文象分开相背的样子。汉字部首之一。从“八”的字多与分解、分散、相背有关。本义：相背分开) 同本义

八，别也。象分别相背之形。——《说文》。段玉裁注：“今 江、 浙俗语以物与人谓之八，与人则分别矣。”

数量词

(1) 七加一的和

八，数也。——《玉篇》

陈馈八簋。——《诗·小雅·伐木》

地理以八制。——《管子·五行》。注：“少阴之数。”

八者，维纲也。——《大戴礼记·本命》。按，谓八方四正四隅。

遇艮之八。史曰，是谓艮之随言，六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八，少阴不变也。——《左传·襄公九年》

八眉者，如八字。——《尚书大传》

邹忌修八尺有余。——《战国策·齐策》

八音克谐。——《书·舜典》

秦王复击 轲，被八创。——《战国策·燕策》

八世。——《后汉书·崔实传》。注：“谓三王五帝也。”

(2) 又如：八音(中国古代对乐器的统称。通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同的质材所制)；八拜(古代世交子弟对长辈的礼节，后世将异姓结为兄弟亦称八拜)

(3) 常表次第，即第八

八月在宇。——《诗·豳风·七月》

(4) 又如：八世；八年

动词

(1) (形声。从口，永声。又作“詠”。本义：曼声长吟；歌唱)

(2) 同本义

詠，歌也。或从口。——《说文》。段注：“尧典曰：‘歌永言。’乐记曰：‘歌为之言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之。’”

搏拊琴瑟以咏。——《虞书》。郑注：“谓歌诗也。”

五曰夷则，所咏歌九则，平民无二也。——《国语·周语下》

人喜则斯陶，陶斯咏。——《礼记·檀弓》

咏而归。——《论语·先进》

咏殷周之《诗》。——班固《东都赋》

(3) 又如：咏士(诗人)；咏雪(咏絮。泛指有诗才的女子)；咏哦(歌咏吟哦)；咏吟(曼声诵读)；咏言(吟诗)

(4) 用诗词等形式来写景抒情

若是而不从，动而不悛，则文咏物以行之，求贤良以翼之。——《国语·楚语上》

歌以咏志。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》

(5) 又如：咏桑寓柳(喻表面上赞美此事物，实际是为寄托对他事物的情感)；咏志(以诗歌抒发心志)；咏风嘲月(诗人写诗，常以风月为题材，故常泛称写诗为咏风嘲月)

(6) 歌颂

含淳咏德之声盈耳。——汉· 王褒《四子讲德论》

(7) 又如：咏颂(歌颂)；咏仁(歌颂仁德)；咏德(歌颂高尚的品德)

名词

指诗歌等韵文作品

不有佳咏，何伸雅怀。——唐· 李白《春夜宴从弟桃花园序》

名词

(1) (形声。从言，寺声。本义：诗歌)

(2) 同本义

诗言志，歌永言。——《书·舜典》

诗，志也。——《说文》

诗所以合意，歌所以咏诗也。——《国语·鲁语》

教六师，曰风，曰赋，曰比，曰典，曰雅，曰颂。——《周礼·大师》。毛诗序，在心为志，发言为诗。

临清流而赋诗。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

(3) 又如：诗筒(装诗稿的竹筒)；诗瓢(放诗稿的瓢勺)；诗友(以诗词唱和的朋友)；诗虎(作成诗句的灯谜)；诗流(诗的流别系统)；诗案(因诗获罪的案件)；诗眼(诗句中最为工巧传神的一个字)；诗债(指向他人乞诗或索和未及酬答)；诗传(诗集)；诗狱(因诗篇的内容为言官所检举而引发的文字狱)

(4) 指《诗经》。在古语中凡称“诗曰”、“诗云”都是指《诗经》

诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。——《论语·为政》

诗云：“他人有心，予忖度之。——《孟子·梁惠王上》

坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(5) 又如：诗什(《诗经》以十篇为一单位，编为一卷，因乃名为一什)；诗序(《诗经》的序)；诗教(《诗经》的教化功能)；诗传(《诗经》的注解)

(6) 诗人 。如：诗公(对诗人的尊称)；诗手(诗人)；诗侣(诗友)；诗囚(指苦吟诗人。因其诗境艰涩困苦，如被囚禁一般)；诗奴(轻视下乘的诗家。好作诗或绝无佳篇)；诗宗(对诗人的敬称词)；诗翁(负有盛名而年岁已高的诗人)；诗圣(有极高成就的诗人)

(7) 比喻美妙而富于生活情趣或能引发人强烈感情的事物 。如：诗景(优美的景色)；大自然的一草一木都是诗

动词

(1) 诵诗；作诗；赋诗歌颂

能造者其必诗，敢往者无不赋。——杨衒之《洛阳伽蓝记》

(2) 又如：诗功(作诗的功力)；诗酒(做诗与饮酒)；诗道(作诗的规律、主张和方法)；诗牌(用以题诗的木板)；诗怀(做诗怀念)