八仙渡

动词

(象形。甲骨文象分开相背的样子。汉字部首之一。从“八”的字多与分解、分散、相背有关。本义：相背分开) 同本义

八，别也。象分别相背之形。——《说文》。段玉裁注：“今 江、 浙俗语以物与人谓之八，与人则分别矣。”

数量词

(1) 七加一的和

八，数也。——《玉篇》

陈馈八簋。——《诗·小雅·伐木》

地理以八制。——《管子·五行》。注：“少阴之数。”

八者，维纲也。——《大戴礼记·本命》。按，谓八方四正四隅。

遇艮之八。史曰，是谓艮之随言，六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八，少阴不变也。——《左传·襄公九年》

八眉者，如八字。——《尚书大传》

邹忌修八尺有余。——《战国策·齐策》

八音克谐。——《书·舜典》

秦王复击 轲，被八创。——《战国策·燕策》

八世。——《后汉书·崔实传》。注：“谓三王五帝也。”

(2) 又如：八音(中国古代对乐器的统称。通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同的质材所制)；八拜(古代世交子弟对长辈的礼节，后世将异姓结为兄弟亦称八拜)

(3) 常表次第，即第八

八月在宇。——《诗·豳风·七月》

(4) 又如：八世；八年

名词

(1) (会意。本作“僊”。右边的意思是人爬到高处取鸟巢，加上“人”旁，表示人升高成仙。隶书作“仙”，表示仙人多住在高处。本义：仙人)

(2) 同本义

僊，长生迁去也。——《说文》

求僊人羡门之属。——《汉书·郊祀志》

仙圣为之臣。——《列子·黄帝》。注：“仙寿考之迹。”

(3) 神仙，古代神话和宗教中指修炼得道长生不死的人，或指能达到至高神界的人物

山不在高，有仙则名。——刘禹锡《陋室铭》

仙之人兮。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

如听仙乐。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

仙及鸡犬。——《聊斋志异·促织》

(4) 又如：仙机玄奥(深奥不可知晓)；仙人劝驾(指有威望的人从中调解)；仙醪(仙酒)；仙闼(神仙的住处)；仙机(奥秘)；仙车(驾临)；仙缘(可成仙的缘分)

(5) 超越凡品的人或事。如：自称臣是酒中仙；诗仙；歌仙；仙郎；仙卫；仙手

(6) 用于称道教的人和事物。如：仙箓(道仙的名册)；仙翁(对老年道士的尊称)；仙长(对道士的尊称)；仙师(对道士、和尚的尊称)

(7) 仙女

(8) 民间传说故事中住在仙境(有时下凡)但又常善意地干预人间事务的年轻貌美的仙女。如：仙姿

(9) 中国古代用为艳妇、美女、妓女、女道士等的代称。如：怀仙；梦仙诗；仙妓

(10) 旧时对美分(百分之一美元)音译名生脱的简称，现在香港、台湾仍用；香港货币的分亦称“仙”

(11) 用于死或死者的婉词 。如：仙去(去世)；仙輀(灵车)；仙久(去世已久)；仙游(游于仙界，成仙)；仙逝；仙几(死者灵前之几。几，老人凭靠之物)

成仙

举家皆仙。——晋· 葛洪《抱朴子·金丹》

轻松，自在

行迟更觉仙。——杜甫《览镜呈柏中丞》

动词

(1) (形声。从水，度声。本义：渡过，过水)

(2) 同本义

渡，济也。——《说文》。朱骏声曰：“子史皆以度为之。”

度江河，亡维楫。——《汉书·贾谊传》。按，后世分用，渡河不写作“度。”

然后渡扬子江。—— 宋· 文天祥《指南录·后序》

(3) 又如：渡仔(渡子。摆渡的人)；渡杯(比喻高僧的行踪)；渡客(乘船，渡江河的人)；夜渡沅江

(4) 通过，由此地、此时移到彼地彼时

茅飞渡江洒江郊。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

(5) 又如：渡径(从小路走来)

(6) 引导 。如：渡引(引导人离俗出家)；渡愚蒙(使脱离愚昧)

名词

(1) 摆渡处(常用于地名)

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——唐· 韦应物《滁州西涧》

(2) 渡船

火照放下被卷，也蹲下来，等候搭渡。—— 陈残云《香飘四季》