作真

zuō

名词

(1) 作坊，手工业工场

明帝方修宫室而节气不合，…而 礼径至所作，不复重奏，称诏罢民。——《三国志·魏志》

(2) 又如：作房(作坊)；作分(作坊)；木工作；油漆作；洗衣作

(3) 另见 zuò(除作坊外，其余都读 zuò)

zuò

动词

(1) (会意。从人，从乍。人突然站起为作。甲骨文字形，象衣领初作的形状。本义：人起身)

(2) 同本义

作，起也。——《说文》

明两作。——《易·离》

作其即位。——《书·无逸》

与子偕作。——《诗·秦风·无衣》

或作而行之。——《考工记》

凡作民。——《周礼·士师》

三献作止爵。——《仪礼·特牲礼》

后圣有作。——《礼记·礼运》

而后作焉。——《左传·襄公二十三年》

舍瑟而作。——《论语·先进》

客作而辞。——《礼记·少仪》

如日出时，眠者皆作。——宋· 苏轼《画佛赞》

有洪洞令杜君者，作而言曰。——方苞《狱中杂记》

(3) 又如：作止(作息；起居)

(4) 起来；开始工作

日出而作，日入而息。——《乐府诗集》

蚤作而夜思。——唐· 柳宗元《送董邵南序》

往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》

田家秋作苦，邻女夜春寒。——唐· 李白《宿五松山下荀媪家》

(5) 又如：作力(出力；使力)；作本(务农)；作苦(耕作辛苦)；作一(劳动专一)；作牧(畜牧，放牧)；作剧(劳作勤苦)；作劳(劳作，劳动)；作甚(做什么)

(6) 产生，兴起

包牺氏没， 神农氏作。——《易·系辞下》

周秦之际，诸子并作。——《论衡》

由汤至于 武丁，贤圣之君六七作。——《孟子·公孙丑下》

且王者之不作，未有疏于此时者也。

天油然作云。——《孟子》

坚冰作于履霜，寻木起于蘖栽。——汉· 张衡《东京赋》

浓雾半作半止。——《徐霞客游记·游黄山记》

(7) 又如：作兴(兴起)；作师(兴兴)；作病(发生疾病，致病)；作见(出现；显现)；作逆(作乱，造反)；作贼(造反)；作缘(发生瓜葛、联系)

(8) 做；创制；制作；从事某种活动

始作俑者，其无后乎？——《孟子·梁惠王上》

遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪。——《后汉书·张衡传》

作结绳而为罔罟。——《易·系辞下》

为楚王作剑。—— 晋· 干宝《搜神记》

吾为楚王作剑。

汝父为楚王作剑。

作二铁板。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

(9) 又如：作茶(制茶)；作治(制作。亦指制造的成品)；作黍(做黍米饭)；作烦(制造麻烦，添麻烦)；作衅(制造事端)；作景(为难，作梗)；作对头(与人为敌、为难)

纤纤作细步。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

生人作死别。

故作不浪计。

作推敲之势。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》

(10) 写作，创作

屈平之作《离骚》，盖自怨生也。——《史记·屈原列传》

仲尼卮而作《春秋》。—— 汉· 司马迁《报任安书》

登高作赋，是所望于群公。——唐· 王勃《滕王阁序》

文章合为时而著，歌诗合为时而作——唐· 白居易

(11) 《与元九书》

作敲字佳矣。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》

自是指物作诗立就。——宋· 王安石《伤仲永》

令作诗。

属予作文以记之。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

(12) 又如：作古作故(不依旧规，自创先例)；作述(创作传述)

(13) 振作

困于心，衡于虑，而后作。——《孟子·告子下》

一鼓作气。——《左传·庄公十年》

(14) 又如：作气(振作勇气)；作强(产生强劲之力)

(15) 假装，装出 。如：作面子(装点面子)；作乔(装假，装模做样)；作筏子(做样子)；作张作致(装模作样)；作轨(作为规范)；作喜(变作笑脸，露出喜色)

(16) 充当

人而无恒，不可以作巫医。——《论语》

(17) 又如：做冰(做媒人)；作霖(充作救旱之雨。后指降甘霖或下雨)；作小(做小。与人为妾)；作眼(做眼线)；作甘(做救旱甘霖)

(18) 当作

青春作伴好还乡。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

老大嫁作商人妇。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

有风既作飘飖之态。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(19) 又如：作傍(当作靠山；作依托)；作外(当作外文，见外)；作做(当作，算作)

(20) 建筑

将有作。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

作亭者谁。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

(21) 又如：作邑(建筑都城)；作洛(另建新都)；作土(积土堆垒以御敌)

(22) 发出音响，演奏

乐将作。——宋· 王谠《唐语林·雅量》

(23) 又如：作倡(演奏音乐或表演歌舞)；作健(成为强者。谓奋发称雄)

(24) 生出，长出来

采薇采薇，薇亦作止。——《诗·小雅·采薇》

(25) 又如：作花(长出花蕾；开花)；作谷(田里生长着的谷物)；作肉(方言。长肉)

(26) 培育，造就

亦惟助宅天命，作新民。——《书·康诰》

(27) 又如：作育(造就培养)；作新(比喻教化百姓移风易俗)；作养(培养，培育)；作诲(教诲，训导)

(28) 担任

伯禹作司空。——《书·舜典》

(29) 又如：作县(当县官)；作吏(担任官职)；作宾(担任太子宾客职务)；作游(谓游幕。指到各地做幕僚)；作邑(当县令)

(30) 发生，发作

冻风时作。——明· 袁宏道《满井游记》

作则飞沙走砾。

此疫作也。——清· 方苞《狱中杂记》

(31) 发出，放射

泠泠作响。——吴均《与朱元思书》

振奋作声。——《聊斋志异·促织》

有作其芒。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

百千齐作。——《虞初新志·秋声诗自序》

(32) 发动

一夫作难而匕庙隳。——汉· 贾谊《过秦论》

(33) 像；似(唐宋时期出现的)

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。——宋· 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

(34) 通“诅”( zǔ)。咒诅

侯作侯祝。——《诗·大雅·荡》

下作之地，上作之天。——《管子·轻重己》。俞樾云：“两作字读为诅，古字通用。”

名词

(1) 作品；文章

临摹旧作。——蔡元培《图画》

理想派之作。

(2) 又如：遗作；译作；新作

(3) 事情，事业

利用为大作。——《易·益》

毋以小谋败大作。——《礼记·缁衣》

(4) 措施；办法

作有利于时，制有便于物者，可为也。——《后汉书》

(5) 另见 zuō

名词

(1) (会意。小篆字形，从华( huà)，从目，从乚( yǐn)，从八。《说文》：“仙人变形而登天也。”匕，变化。目，眼睛。乚，隐藏。八，乘载的工具。本义：道家称存养本性或修真得道的人为真人)

(2) 同本义。旧时所谓仙人

真，仙人变形而登天也。——《说文》。按：六经无真字

夫免乎外内之刑者，唯真人能之。——《庄子·列御寇》

归其真宅。——《列子·天瑞》。注：“太虚之域。”

而已反其真，而我犹为人猗。——《庄子·大宗师》

(3) 又如：真人府(道人居住的地方)；真仙(仙人)；真君(道教对神仙的尊称)；真味(真实的意旨或意味)

(4) 本性；本原

谨守而勿失，是谓反其真。——《庄子·秋水》

(5) 又如：真宰(宇宙的主宰者；造物主)；真佛(本身；本人。比喻难以见到的人物)；真力(本原之力)；真原(本源)；真源(本源，本性)

(6) 身

见利而忘其真。——《庄子·山水》

(7) 肖像，摹画的人像

有僧写得师真，呈师，师曰：“且道似我不似我？”——《景德传灯录》

(8) 汉字楷书的别称

帝亲书其文，作真、行、草三体。——《续资治通鉴》

(9) 又如：真字(正楷字)

(10) 古州名

广德元年设吐蕃，其后 松、… 真、…等为行州。——《新唐书》

(11) 姓

形容词

(1) 真实。与假、伪相对

假金方用真金镀。——李绅《答章孝标》

使真伪毋相乱。——《汉书·宣帝纪》

此画果真。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

而同于真。

真者而同。

(2) 亦为佛教观念，与“妄”相对

窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。——《老子》

(3) 又如：真人真事；真假难分；真形(真实的形体或形象)；真教(纯真的教化)；真笔(真迹)；真相(佛教语。犹言本相，实相。后指事物的本来面目或真实情况)

(4) 正。与副、邪相对

恭楷誊真，双手呈与抚台。——《文明小史》

(5) 又如：真红(正红；深红色)；真楷(指正楷)；真宅(人死后的真正归宿)；真粹(品德高超)；真履(纯正的志行)

(6) 精；淳

发匣琴徽静，开瓶酒味真。——唐· 张祜《乐静》

(7) 又如：真白(纯白色)；真金(纯金；真正的金子)；真钢(纯钢)；真品(纯真的品质)；真风(淳朴的风俗)；真朴(纯真朴素)

(8) 本来的，固有的

不识庐山真面目，只缘身在此山中。—— 宋· 苏轼《题西林壁》

(9) 又如：真态(本色；天然风致)

(10) 真诚；诚实，情感真切

真者，精诚之至也。…真在内者，神动于外，是所以贵真也。——《庄子·渔父》

(11) 又如：真列(坚贞忠烈)；真忱(真诚)；真修(精诚修持)；真信(真诚)；真笃(诚挚深厚)；真恳(真诚恳切)；真至(情感真挚)

(12) 清楚；真切

我没大看真，不知是四根，不知是六根。——《醒世姻缘传》

(13) 又如：听得真；看得真；真亮；真真(清清楚楚，明明白白)

副词

(1) 实在；的确

真无马邪？——唐· 韩愈《杂说》

真不知马也。

(2) 又如：这人真好；跑得真快；真不忝(真不愧)；真可(真可以；真能够)；真来(实在；确实)