佛五姓

fó

名词

(1) 梵文 Buddha音译“佛陀”的简称 。意译为“觉者”、“知者”、“觉”。觉有三义：自觉、觉他(使众生觉悟)、觉行圆满，是佛教修行的最高果位。据称，凡夫缺此三项，声闻、缘觉缺后二项，菩萨缺最后一项，只有佛才三项俱全。小乘讲的“佛”，一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外， 还泛指一切觉行圆满者。宣称三世十方，到处有佛

西方有神，名曰佛。——《后汉书·西域传》

(2) 又如：佛天(佛；西天；美好的地方)；佛化(佛的教化)；佛光(佛所带来的光明)；佛会(佛菩萨众圣会聚的地方)；佛图(佛塔)；佛位(成佛正果之位)

(3) 佛教

攘斥佛老。——韩愈《进学解》

(4) 又如：信佛；佛学(佛教的学问)；佛义(佛教的经义)；佛典(佛教的典籍)

(5) 佛像

此上手房宇，乃管待老爷们的佛堂、经堂、斋堂。——《西游记》

(6) 又如：铜佛；佛面(佛像面部)；佛座(安置佛像的台)；佛殿；佛宝(各种佛像)

(7) 比喻慈悲的人

民举手加额，呼余为佛。——宋· 吕祖谦《吕氏家塾记》

(8) 佛经

两个姑子先念了佛偈。——《红楼梦》

(9) 又如：诵佛；念佛；佛偈(佛经中的颂词)

(10) 另见 fú；bó

fú

动词

通“拂”。违背

佛，戾也。或作拂。——《集韵》

(2) ——见“仿佛”( fǎngfú)

(3) 另见 fó

形容词

(五，会意。从二，从乂。“二”代表天地，“乂”表示互相交错。本义：交午，纵横交错) 同本义

五，阴阳在天地之间交午也。——《说文》

葛屦五两。——《诗·齐风·南山》

羔羊之皮，素丝五紽。——《诗·召南·羔羊》

名词

(1) 古代军队编制单位，五人为伍

入行间之治连以五。——《商君书》

(2) 偶；相类

妻与后子死者，五皆丧之三年。——《墨子》

(3) 工尺谱中的音名之一，表示音阶上的一级

(4) 五行

五，五行也。——《说文》。段玉裁注：“水火木金土，相克相生，阴阳交午也。”

(5) 通“伍”。古军队编制，五人为伍；行列

行间之治，连以五，辨之以章，束之以令。——《商君书·画策》

孟贲过于 河，先其五。——《吕氏春秋·必己》

(6) 指五帝 。如：五三(五帝三王)

(7) 星名。二十八宿中的昴五 。如：五佐(谓佐天行德的五星)；五括(星名)；五纬(金、木、水、火、土五星)

(8) 姓

名词

(1) (会意兼形声。从女，从生，生亦声。本义：标志家族系统的字)

(2) 同本义

姓，人所生也。——《说文》

左氏传曰：天子建德，因生以赐姓。——《春秋·隐公八年》。按，神农母居 姜水， 黄帝母居 姬水， 舜母居 姚虚，因以为姓。故从女生。

赐姓刘氏，拜为郎中。——《史记·刘敬叔孙通列传》

世为著姓。——《后汉书·张衡传》

姓者，统其祖考之所自出，氏者，别其子孙之所自分。——刘恕《通鉴外纪》

(3) 又如：姓族(大族，望族)；姓字(姓氏和名字)；姓系(姓氏家族的源流系统)；姓第(姓氏行第)

(4) 命，性命

救民之姓而不夸，行补三君而不有。——《晏子春秋》

(5) 官吏

百姓兆民。——《国语》。韦昭注：“百姓，百官。”

(6) 平民

填国家，抚百姓。——《汉书》

(7) 子孙的通称

问其姓，对曰：“余子长矣，能奉雉而从我矣。”——《左传》

动词

命名，称呼

项氏世世为 楚将，封于 项，故姓 项氏。——《史记·项羽本纪》

或曰，冉氏尝居也，故姓是溪曰 冉溪。—— 唐· 柳宗元《愚溪诗序》