仅此而已

jǐn

副词

(1) (形声。从人，堇( qín)声。本义：仅能，只能) 同本义

仅，才能也。——《说文》

仅逮是月也。——《公羊传·僖公十六年》

仅然后得兔。

余一人仅亦守府。——《国语·周语》

仅以救亡者。——《战国策·秦策》

仅得免死。——《战国策·齐策四》

仅容旋马。(仅仅能够让一匹马转过身。)——宋· 司马光《训俭示康》

室仅方丈。——明· 归有光《项脊轩志》

仅循资迁。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

(2) 又如：绝无仅有；仅有二元；仅见他三次；不仅听见它，也看见了它；他仅十岁

(3) 另见 jìn

jìn

副词

(1) 将近 。如：山城仅百层；士卒仅千人

(2) 另见 jǐn

代词

(1) (会意。从止，从人。甲骨文字形，左边是一只脚(止)，右边是“人”，意思是一只脚踩在别人身上，是“跐”( cǐ)的本字。①本义：踩，踏。②指示代词，这)

(2) 这；这个 。表示近指的代词，与“彼”相对

陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。—— 欧阳修《卖油翁》

(3) 又如：此等(这样)；此生(这辈子)；此地(这里)；此个(这个)；此家(此人)

(4) 表示此时或此地 。如：由此往南；此外；此发彼应

(5) 如此，这般

虎因喜，计之曰：“技止此耳！”——柳宗元《黔之驴》

(6) 又如：此以(是以，因此)

副词

乃；则

有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。——《礼记·大学》

名词

(象形。小篆字形，象胡须形。上面的“一”表示鼻端，“|”表示人中；下面分内外两层，外层象两腮的胡子，内层象生在嘴下的胡子。“而”是汉字部首之一。本义：颊毛) 同本义

而，颊毛也。——《说文》

(1) 从古沿用下来的连词，可连接词、短语和分句，表示多种关系

(2) 表示并列关系

永州之野产异蛇，黑质而白章。—— 唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(3) 表示递进关系

君子博学而日参省乎己。——《荀子·劝学》

(4) 表示承接关系

余方心动欲还，而大声发于水上。——宋· 苏轼《石钟山记》

(5) 表示转折关系

青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》

(6) 表示假设关系

诸君而(如果)有意；瞻余马首可也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(7) 表示修饰关系，连接状语

吾恂恂而起。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

代词

(1) 你；你的

予岂不知而作。——《诗·大雅·桑柔》

余知而无罪也。——《左传·昭公二十年》

子归，殁而父母之世。——《国语·吴语》

尽于酒肉，入于鼻口矣，而何足以知其所自来？——《庄子·徐无鬼》

而翁归，自与汝复算耳。——《聊斋志异·促织》

(2) 又如：而翁(你的父亲)

(3) 这样，此

同是被逼迫，君而妾亦然。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(4) 又如：而夫(此人；这人)

助词

(1) 表示偏正关系，相当于“之”，“的”

虞之与 虢，相恃而势。——《淮南子·人间》

(2) 与“上”、“下”、“前”、“后”、“来”、“往”连用，相当于“以”

形而上者谓之道，形而下者谓之器。——《易·系辞上》

(1) 用于句中，表示反问，相当于“难道”，“岂”

为仁由己，而由人乎哉？——《论语·颜渊》

(2) 用于句末，相当于“耳”，“哪”

已而已而，今之从政者殆而。——《论语·微子》

动词

(1) 如，好象

溺死者千有余人，军惊而坏都舍。——《吕氏春秋》

动词

(1) (象形。象蛇形。一说原与“子”同字。本义：停止)

(2) 同本义

鸡鸣不已。——《诗·郑风·风雨》。传：“已，止也。”

德音不已。——《诗·小雅·南山有台》。传：“已，止也。”

以故事得已。——《史记·项羽本纪》

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。——《列子·汤问》

是亦不可以已乎？——《孟子·告子上》

累寸不已，遂成丈匹。——《后汉书·列女传》

非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉，摩玩之不已。——清· 袁枚《黄生借书说》

(3) 又如：不已

(4) 完成，完毕

已，成也。——《广雅》

已事遄往。——《易·损》。注：“竟也。”

且曰吾已。——《左传·昭公十三年》。注：’犹决竟也。”

有司已于事而竣。——《国语·齐语》。注：“毕也。”

(5) 又如：已矣(完了，逝去)

(6) 治愈

已大风、挛踠、瘘疠治愈大风、挛踠、瘘、疠(等重病)。大风，麻风病。挛踠，手脚弯曲不能伸展。瘘，脖子肿。疠，恶疮]。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

副词

(1) 已经 ——表示动作变化达到的程度

北向不能得日，日过午已昏。——明· 归有光《项脊轩志》

(2) 如：已装不卸(喻已成定局，无法改变)

(3) 以前 。如：已先(从前；先前)；已事(往事)

(4) 罢了，算了 。如：已乎(算了)

(5) 太 ——表示程度

无已大康，职思其居。——《诗·唐风》

死而湮没不足道者，亦已众矣。——明· 张溥《五人墓碑记》

(6) 又 ——表示行为的频率

周子居常云：“吾时月不见 黄叔度，则鄙吝之心已复生矣。”——《世说新语》

(7) 最终，终归

其所以贯理焉，虽亿万已不足以浃万物之变。——《荀子》

(8) 已而，然后

庭中始为篱，已为墙。——明· 归有光《项脊轩志》