五绔

wǔ kù [ wu ku]
繁体 五絝
注音 ㄨˇ ㄎㄨˋ

词语释义

称颂地方官吏施行善政之词。

词语解释

  1. 亦作“ 五裤 ”。

    《后汉书·廉范传》:“﹝ 范 ﹞ 建初 中,迁 蜀郡 太守……旧制禁民夜作,以防火灾,而更相隐蔽,烧者日属。 范 乃毁削先令,但严使储水而已。百姓为便,乃歌之曰:‘ 廉叔度 ,来何暮?不禁火,民安作。平生无襦今五絝。’”后以“五絝”作为称颂地方官吏施行善政之词。 唐 储光羲 《晚次东亭献郑州宋使君文》诗:“籍籍歌五袴,祁祁颂千箱。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·送郑厚卿赵衡州》词:“莫信君门万里,但使民歌五袴,归詔凤凰啣。”《金瓶梅词话》第六六回:“又久仰贵任荣修德政,举民有五袴之曲,境有三留之誉。” 清 钱谦益 《户部江西清吏司员外郎廉第授奉直大夫制》:“尔之字人可以庶,尔之祥刑可以教……<无衣>五袴之謡岂遂逊於前烈乎?”

引证解释

⒈ 亦作“五裤”。 《后汉书·廉范传》:“﹝范﹞建初中,迁蜀郡太守……旧制禁民夜作,以防火灾,而更相隐蔽,烧者日属。

范乃毁削先令,但严使储水而已。百姓为便,乃歌之曰:‘ 廉叔度,来何暮?不禁火,民安作。平生无襦今五絝。’”
后以“五絝”作为称颂地方官吏施行善政之词。 唐储光羲《晚次东亭献郑州宋使君文》诗:“籍籍歌五袴,祁祁颂千箱。”
宋辛弃疾《水调歌头·送郑厚卿赵衡州》词:“莫信君门万里,但使民歌五袴,归詔凤凰啣。”
《金瓶梅词话》第六六回:“又久仰贵任荣修德政,举民有五袴之曲,境有三留之誉。”
清钱谦益《户部江西清吏司员外郎廉第授奉直大夫制》:“尔之字人可以庶,尔之祥刑可以教……<无衣>五袴之謡岂遂逊於前烈乎?”

五绔的网络释义

五绔

  • 五绔,典故名,亦作“五裤,五绔歌”等,典出《后汉书》卷三十一《廉范传》,廉范做蜀郡太守,废除禁止百姓夜间点灯做事的制度,老百姓用《五绔歌》来歌颂他的功绩,后遂用“五絝”作为称颂地方官吏施行善政之词。
  • 汉字详情

    [wu]
    部首: 210
    笔画: 4
    五笔: GGHG
    五行:
    吉凶:
    姓名学: 姓,常用字
    仓颉: MDM
    四角: 10102

    详细解释

    形容词

    (五,会意。从二,从乂。“二”代表天地,“乂”表示互相交错。本义:交午,纵横交错) 同本义

    五,阴阳在天地之间交午也。——《说文》

    葛屦五两。——《诗·齐风·南山》

    羔羊之皮,素丝五紽。——《诗·召南·羔羊》

    名词

    (1) 古代军队编制单位,五人为伍

    入行间之治连以五。——《商君书》

    (2) 偶;相类

    妻与后子死者,五皆丧之三年。——《墨子》

    (3) 工尺谱中的音名之一,表示音阶上的一级

    (4) 五行

    五,五行也。——《说文》。段玉裁注:“水火木金土,相克相生,阴阳交午也。”

    (5) 通“伍”。古军队编制,五人为伍;行列

    行间之治,连以五,辨之以章,束之以令。——《商君书·画策》

    孟贲过于 河,先其五。——《吕氏春秋·必己》

    (6) 指五帝 。如:五三(五帝三王)

    (7) 星名。二十八宿中的昴五 。如:五佐(谓佐天行德的五星);五括(星名);五纬(金、木、水、火、土五星)

    (8) 姓

    英文翻译

    five; surname

    方言集汇

    ◎ 粤语:ng5
    ◎ 客家话:[台湾四县腔] ng3 [梅县腔] ng3 [宝安腔] ng3 [客英字典] ng3 [海陆丰腔] ng3 [客语拼音字汇] ng3 [陆丰腔] ng3 [沙头角腔] ng3 [东莞腔] ng3
    ◎ 潮州话:ngou6

    宋本广韵

    廣韻目次:上十姥
    小韻反切聲母韻母聲調平水韻等呼韻部韻攝罗马字国际音标
    疑古上聲開口一等ngox/nguuŋu
    [ku]
    部首: 332
    笔画: 9
    五笔: XDFN
    五行:
    仓颉: VMKMS
    四角: 24127

    详细解释

    名词

    (1) (形声。从糸,夸声。本义:套裤)

    (2) 同本义

    绔,胫衣也。——《说文》。段注:“今所谓套袴也。”

    绔,跨也,两股各跨别也。——《释名·释衣服》

    身衣羊裘皮绔。——《后汉书·马援传》

    (3) 绊络

    绔白虎。——司马相如《上林赋》。注:“谓绊络之也。”

    不禁火,民安作,平生无襦今五绔。——《后汉书》

    英文翻译

    trousers

    宋本广韵