五精舍

形容词

(五，会意。从二，从乂。“二”代表天地，“乂”表示互相交错。本义：交午，纵横交错) 同本义

五，阴阳在天地之间交午也。——《说文》

葛屦五两。——《诗·齐风·南山》

羔羊之皮，素丝五紽。——《诗·召南·羔羊》

名词

(1) 古代军队编制单位，五人为伍

入行间之治连以五。——《商君书》

(2) 偶；相类

妻与后子死者，五皆丧之三年。——《墨子》

(3) 工尺谱中的音名之一，表示音阶上的一级

(4) 五行

五，五行也。——《说文》。段玉裁注：“水火木金土，相克相生，阴阳交午也。”

(5) 通“伍”。古军队编制，五人为伍；行列

行间之治，连以五，辨之以章，束之以令。——《商君书·画策》

孟贲过于 河，先其五。——《吕氏春秋·必己》

(6) 指五帝 。如：五三(五帝三王)

(7) 星名。二十八宿中的昴五 。如：五佐(谓佐天行德的五星)；五括(星名)；五纬(金、木、水、火、土五星)

(8) 姓

名词

(1) (形声。从米，青声。本义：挑选过的好米，上等细米)

(2) 同本义

精，择也。——《说文》

鼓筴播精。——《庄子·人间世》

食不厌精。——《论语》

(3) 又如：精凿(舂过的净米)；精粲(精米)

(4) 精气

祓除其心精也。——《国语·周语》

精也者，气之精者也，气道乃生。——《管子·内业》

天地之精。——《吕氏春秋·慎行论》

二者用精至矣。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(5) 又如：精秀(精华灵秀之气)；精气命脉神(生命与血汗。比喻辛苦)；精血(精气和血液)；精胆(精气)；精耀(精气)

(6) 精神；精力

人死精亡而形存。——《论衡·论死》

(7) 又如：精采(精神，有活力)；精舍(学舍、书斋，聚徒讲学的地方)；精思(精力和思虑)

(8) 精液

男女构精。——《易·系辞》

(9) 又如：精子；精虫

(10) 精灵；灵魂

血，气之精也；志，意之荣也。——《荀子·赋》

精交接以来往兮。——宋玉《神女赋》

(11) 又如：精爽(灵魂)；精魄(精神魂魄)；精胆(魂魄，胆量)

(12) 妖怪 。如：精人(巫人)；精魅(妖精鬼怪)

(13) 指瘦肉 。如：精浇(精肉浇头)

(14) 通“菁”。花

将击芙蓉之精。——《文选·宋玉·风赋》

(15) 通“晶”

(16) 星

辩方位而正则，五精帅而来摧。——张衡《东京赋》

(17) 日月之光

精行四时。——《吕氏春秋·圜道》。高诱注：“精，日月之光明也。”

(18) 水晶

哀牢国出水精琉璃。——《后汉书·西南夷传》

(19) 通“情”

(20) 实情

窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。——《老子·二十一章》

瑕适皆见，精也。——《管子·水地》

(21) 性情

术顺墨而精杂汙，横行天下，虽达四方，人莫不贱。——《荀子·修身》

心精好恶，于事验，谓之性。——《潜夫论·梦列》

形容词

(1) 细致，精密

精思傅会，十年乃成。——范晔《后汉书》

(2) 又如：精切(精确切当)；精造(精工制造)；精敏(精细敏捷)；精鉴(精细鉴别)；精审(精确详实)；精的(精确)；精备(精密详尽)

(3) 纯洁；纯净

精铜铸成。——《后汉书·张衡传》

(4) 又如：精楚(精美，精致漂亮)；精比(精纯细密)；精真(精粹纯真)；精诣(精到。谓学养精粹)

(5) 精诚，专一

中不精者心不治。——《管子·心术》

心意不精。——《淮南子·修务》

夫精念存想。——汉· 王充《论衡》

(6) 又如：精勤(专心勤奋)；精虔(精心虔诚；诚心诚意)；精志(至诚的心志)；精信(精诚信实)

(7) 清朗；光明

日月光精。——《汉书·李寻传》

(8) 又如：精芒(光芒)；精晃晃(形容光亮)；精朗(明亮)；精全美玉(比喻纯洁完美的人或事物)；精剋(廉明克己)；精廉(清廉)；精息(明白)；精色(鲜明的色泽)；精沐(清明。清察明审)；精尽(明察详尽)

(9) 锐利

兵精粮多。——《资治通鉴》

兵精足用。

精兵皆在。——《资治通鉴·唐纪》

(10) 又如：精手(精锐的兵卒)；精甲(精锐的军队)；精劲(精良锐利；精悍勇猛)；精勇(精强勇敢；精锐的士兵)；精强(精明高强)；精刻(精明能干)；精乖(聪明乖觉)；精记(精明强记)

(11) 精妙，隐微奥妙

其知弥精。——《吕氏春秋》

精思附会。(精思：精妙构思。傅会：即附会，铺排开进行组织结构文章。)——《后汉书·张衡传》

(12) 又如：精阐(精妙的阐发)；精通；精言(精妙的言辞)；精理(精微的义理)；精趣(精妙的意趣)；精义入神(精研微妙的义理，进入神妙的境界)

副词

(1) 甚，很

自蔽之精者。——《吕氏春秋·勿躬》。注：“甚也。”

(2) 又如：精湿(很湿，湿得很厉害)；精熟(十分熟练)

(3) 全，皆 。如：精乌账(骂人话。真混账；光胡闹)；精攮气(光受气)；精打光(精光；全无)

动词

(1) 深到；精通

于是集谢庄少年之精技击者。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

习无不精。

(2) 又如：精习(精深，熟悉)；精博(精深广博)；精究(精心研究)；精洽(精深广博)

(3) 光，袒露着 。如：精加精(浑身精光)；精腿(光着的腿)；精拳(精拳头。空拳，空拳头)

(4) 舂捣使精 。如：精凿(舂去谷物的皮壳)

shě

动词

(1) 放在一边；丢开

捨，释也。从手，舍声。——《说文》

捨，置也。——《广雅》

舍车而徒。——《易·贲》

(2) 又如：舍手(放开手；放下手)；舍置(丢开)；舍脸(沉下脸)

(3) 放弃；舍弃

万物捨此而求生。——《老子》注经传多以舍为之

不如舍。——《易·屯》

舍命不渝。——《诗·郑风·羔裘》

子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。——《论语·子罕》

求则得之，舍者失之。——《孟子·告子上》

管仲之取舍，非周公旦未可知也。——《韩非子·难二》

而操舍鞍马，仗舟楫，与 吴越争衡。——《资治通鉴》

舍鱼而取熊掌者也。——《孟子·告子上》

(4) 又如：舍己成人(牺牲自己利益，成全别人)；舍却(抛开)；舍实求虚(放弃实在的东西，而去追求虚无缥缈的所在)；舍拼(舍弃；不顾一切干)；舍筏(舍弃渡人的船筏)；舍业(放弃学业；舍弃产业)；舍己芸人(舍弃自己的田地，去耕耘别人的田地。比喻荒废自己本分内的工作而替他人做事)

(5) 废止、停止

耕者少舍。——《礼记·月令》。注：“止也。”

舍我穑事。——《书·汤誓》。释文：“废也。”

舍药物可也。——《左传·昭公九年》。服注：“止也。”

驽马十驾，功在不舍。——《荀子·劝学》

(6) 又如：舍业(停止学习)

(7) 布施，施舍

我听见人说，就是中相公时，也不是你的文章，还是宗师看见你老，不过意，舍与你的。——《儒林外史》

(8) 又如：舍个数(在神佛面前许个愿)；舍贫(接济穷人)；舍宅(施舍住宅作寺院)；舍施(施舍)

(9) 通“赦”。免罪或免罚；释放

忧忘其身，内忘其亲，上忘其君，是刑法之所不舍也，圣王之所不畜也。——《荀子·荣辱》

王贤其母，说其义，即舍田子罪。——《韩诗外传·卷九》

夫人请之，吾舍之也。——《左传·僖公三十三年》

(10) 又如：舍禁(解除封山泽的禁令)；舍纵(宽赦，放纵)；舍眼(睁眼；抬眼)

(11) 发，发射

不失其驰，舍矢如破。——《诗·小雅·车攻》

(12) 又如：舍拔(发箭)；舍放(发射，放射)

(13) 另见 shè

shè

名词

(1) (象形。小篆字形，上端象屋顶，下端象建筑物的基础。中间是客舍招徕顾客的幌子。本义：客舍)

(2) 同本义

舍，市居曰舍。——《说文》。按，客店也。周礼之庐也，路室也，候馆也，皆是。

天子赐舍。——《仪礼·觐礼》。注：“犹致馆也。”

夫子休就舍。——《庄子·说剑》

子闻之也，舍馆定，然后求见长者乎？——《孟子·离娄上》

至舍，四支僵不能动。——明· 宋濂《送东阳马生序》

夜则以兵围所寓舍。——宋· 文天祥《指南录后序》

(3) 又如：旅舍(旅馆)；舍馆(住所；客舍)；舍长(守护客馆的负责人)

(4) 房屋(住宅)

将适舍。—《礼记·曲礼》。注：“主人家也。”

舍之上舍。——《战国策·齐策》。注：“甲第也。”

神归其舍。——《鬼谷了·本经阴符》

舍南舍北皆春水。——《杜甫《客至》

荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而怀都舍。——《吕氏春秋·察今》

(5) 又如：庐舍(简陋的房屋)；茅舍(茅屋)；舍园(宅内庭院)；舍中(家中)；宿舍；茅舍；牛舍；校舍；舍匿(用房子藏匿。即“窝藏”)

(6) 营寨；营房

于是徙舍而走平陵。——《孙膑兵法·擒庞涓》

(7) 中国古代行军以三十里为一舍

微楚之惠不及此，退三舍避之，所以报也。——《左传·僖公二十三年》。 杜预注：“一舍，三十里。”

(8) 公子；少爷 。如：舍人(公子；少爷)

代词

(1) 谦辞，用于对别人称自己的家或辈分低、年纪小的亲属

屈到舍下暂住，细细请教何如？——《长生殿·弹词》

(2) 又如：舍弟(对别人谦称自己的弟弟)；舍妹(对别人谦称自己的妹妹)；舍下(谦称自己的居室)

动词

(1) 置；安置

舍相如广成传舍。——《史记·廉颇蔺相如列传》

唐浮图 慧褒始舍于其址。—— 宋· 王安石《游褒禅山记》

(2) 又如：舍匿(窝藏)；舍藏(窝藏)

(3) 住宿

夫子出于山，舍于故人之家。——《庄子·山木》

(4) 又如：舍次(临时住宿)；舍止(停驻，居留)

(5) 休息；止息

逝者如斯夫，不舍昼夜。——《论语·子罕》

(6) 安排住宿

少间白至，乘骏马如龙，生另舍舍之。——《聊斋志异·白于玉》

(7) 宿营

凡师一宿为“舍”，再宿为“信”，过信为“次”。——《左传·庄公三年》

(8) 另见 shě