五侯第

形容词

(五，会意。从二，从乂。“二”代表天地，“乂”表示互相交错。本义：交午，纵横交错) 同本义

五，阴阳在天地之间交午也。——《说文》

葛屦五两。——《诗·齐风·南山》

羔羊之皮，素丝五紽。——《诗·召南·羔羊》

名词

(1) 古代军队编制单位，五人为伍

入行间之治连以五。——《商君书》

(2) 偶；相类

妻与后子死者，五皆丧之三年。——《墨子》

(3) 工尺谱中的音名之一，表示音阶上的一级

(4) 五行

五，五行也。——《说文》。段玉裁注：“水火木金土，相克相生，阴阳交午也。”

(5) 通“伍”。古军队编制，五人为伍；行列

行间之治，连以五，辨之以章，束之以令。——《商君书·画策》

孟贲过于 河，先其五。——《吕氏春秋·必己》

(6) 指五帝 。如：五三(五帝三王)

(7) 星名。二十八宿中的昴五 。如：五佐(谓佐天行德的五星)；五括(星名)；五纬(金、木、水、火、土五星)

(8) 姓

hóu

名词

(1) (象形。从人，从厂( hàn)，象张布，矢在其下。甲骨文字形，象射侯张布著矢之形。本义：箭靶)

(2) 同本义。以兽皮或画上兽形的为之

矦，春饷所射矦也。——《说文》

终日射侯。——《诗·齐风·猗嗟》

射有张布谓之矦。——《小尔雅·广器》

方十尺曰矦，四尺曰鹄，二尺曰正，四寸曰质。

张矦。——《左传·成公二年》

(3) 又如：侯弓(古代较射时用以射侯之弓。侯，箭靶)；侯道(箭靶与射者间的距离)

(4) 诸侯

内诸侯禄也，外诸侯嗣也。——《礼记·王制》

诸侯则共熊侯豹侯。——《周礼·司裘》。注：“诸侯谓三公及子弟封于畿内者。”

(5) 又如：侯氏(指诸侯个人)；侯王(泛指诸侯)；侯门(诸侯之门)

(6) 古时封建制度五等爵位的第二等

赵主之子 孙侯者。——《战国策·赵策》

王侯将相宁有种乎？——《史记·陈涉世家》

未有封侯之赏。——《史记·项羽本纪》

王侯以下莫不逾侈。——《后汉书·张衡传》

(7) 又如：侯王(泛指诸侯)；侯印(侯爵之印信)；侯伯(侯爵与伯爵)

(8) 古代对士大夫的尊称 。如：侯门(富贵人家)；侯家(犹侯门，泛指显贵人家)

(9) 侯服。古代王城外围，按距离远近划分的区域之一

五百里侯服。——《书·禹贡》

(10) 又如：侯甸(侯服与甸服)；侯卫(自侯服至卫服之地)；侯畿(九畿之一。王畿之外，方五百里的区域为侯畿)

(11) 姓。如：侯赢(战国魏人。家贫，为守门小吏，信陵君奉为上宾，侯言有恩必当厚报。后秦围赵，侯献计于信陵君，退秦兵)

动词

(1) 封侯

俾侯于鲁。——《诗·鲁颂·閟宫》

(2) 又如：侯封(封侯)；侯者(封侯之人)

代词

疑问代词。相当于“何”。为什么 。如：侯不(何不)

形容词

(1) 美

洵直且侯。——《诗·郑风·羔裘》

(2) 又如：侯鲭(精美的荤菜)

(3) 另见 hòu

hòu

(1) ——“闽侯”( Mǐnhòu)：中国东南部福建省的一个县，东邻福州市

(2) 另见 hóu

名词

(1) (形声。从竹，弟声。本写作“弟”。本义：次第，次序)

(2) 同本义。有时也用于数字前表示次序

第，次也。——《小尔雅·广诂》

书称题亦言第，因其第次也。——《释名·释书契》。按，用于书册次弟字，故又加竹。”

楚国第。——《左传·哀公十六年》。释文：“次第也。”

然臣辈惜程艺天下第一。—— 宋· 王傥《唐语林·雅量》

此印者才毕，则第二板已具。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

(3) 又如：等第(名次等级)；第次(等级；次第)；第老的(排行最小的)；第三本《诗经》(指宋朱熹编注的《诗经传》)；第六感觉(指眼、耳、鼻、舌、身五官所属的视、听、嗅、味、触觉五种感觉以外的敏锐感觉)

(4) 大官的住宅。本指古代按一定品级为王侯功臣建造的大宅院，后也通称上等房屋为第

北阙甲第。——张衡《西京赋》。 薛注：“馆也。”

公大怒…出…旬乃还第。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》

(5) 又如：第宇(官邸)；第舍(宅第，住宅)；第室，第屋(第宅)；第馆(第宅)；府第；宅第；私第；门第；进士第

(6) 科第。科举时代考试合格列入的等第。也指取得的功名

十余年，书生用(因)甲第为相国。——清· 周容《芋老人传》

(7) 又如：及第；落第；不第

动词

品第；评定 。如：第名(评定名次)；第目(犹品第)；第功(评定功劳等次)；第品(评定品级；评定高低)

代词

〈方〉∶这 。如：第位(这位)；第塔(方言。这里)；第歇(方言。现在；此刻)

副词

(1) ∶这

(2) 仅；只；只是；尽管；只管

此人可方比干，第朕非纣耳。——《明史·海瑞传》

君第重射，臣能令君胜。——《史记·孙子吴起列传》

但

第以今日事势观之。——清· 林觉民《与妻书》

第为上者不能察，使匹夫攘袂群起以伸其愤。——明· 高启《书博鸡者事》