乾沐浴

动词

(俗作乹。形声。从乙，倝声( gàn)。乙，象植物屈曲生长的样子。本义：上出) 同本义

乾，上出也。——《说文》。段注：此乾字之本义也。自有文字以后，乃用为卦名，而 孔子释之曰健也。健之义生于上出，上出为乾，下注则为湿，故乾与湿相对，俗别其音，古无是也。”

名词

(1) 八卦的首卦；天

达于上者谓之乾。凡上达者莫若气，天为积气，故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》

乾，天也。——《易·说卦传》

乾，阳物也。——《易·系辞传》

乾刚坤柔。——《易·杂卦传》

乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果。——《易·说卦》

(2) 又如：乾方(天方)；乾元(天)；乾施(上天的施予)；乾首(天的高处)；乾刚(天道刚健)；乾象(天象)；乾启(上天的启示)；乾钧(天钧，北极之地，泛指北方)；乾道(天道)

(3) 指君主 。如：乾化(帝王的教化)；乾心(帝心)；乾居(帝王)；乾符(帝王受命于天的吉祥征兆)

(4) 太阳 。如：乾晖(阳光)；乾曜(太阳)

(5) 代表西北方 。如：乾冈(西北方位的山冈)；乾风(西北风)；乾雷(西北方的响雷)

(6) 代表男性 。如：旧时婚姻中称男方为“乾造”，男家为“乾宅”

(7) 姓

(8) 另见 gān

动词

(1) (形声。从水，木声。本义：洗头发)

(2) 同本义

沐，濯发也。——《说文》

予发曲局，薄言归沫。——《诗·小雅·采绿》

共王之沐浴。——《周礼·宫人》

沐则心覆。——《左传》

诸侯皆有汤沐之邑也。——《公羊传·隐公八年》

夫子助之沫椁。——《礼记·檀弓》

且沐者，去首垢也，洗去足垢，盥去手垢，浴去身垢，皆去一形之垢，其实等也。——《论衡·讥日》

新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——《史记·屈原贾生列传》

(3) 又如：沐发(洗发)；沐澡(洗头洗澡)；沐濯(洗头洗澡)；沐芳(用香草水洗头)；沐巾(洗发用的巾)；沐盆(盥洗盆)；栉风沐雨

(4) 芟除

沐涂树之枝。——《管子》

(5) 又如：沐树(芟除树枝，使之无荫)

(6) 整治 。如：沐椁(整治棺材)

(7) 润泽 。如：沐日浴月(受日月光华的润泽)

(8) 受润泽。引申为蒙受 。如：沐恩(清代官场中下级对上级的自称，意为沐浴着上级恩惠之人)；沐泽(蒙受恩泽)；沐浴；沐仁浴义(受仁义的熏陶)；沐露沾霜(饱经霜露辛苦)

名词

(1) 指休假 。如：沐日(休假日)

(2) 米汁。古人常用作洗头之用 。如：沐粱(用淘粱的汁水洗头发)；沐稷(用淘洗稷的汁水洗头发)

(3) 水名。即中国山东省弥河

动词

(1) (形声。从水，谷( yù)声。本义：洗澡)

(2) 同本义

浴，洒身也。——《说文》

共王之沐浴。——《周礼·宫人》

浴去身垢。——《论衡·讥月》

浴乎沂。——《论语·先进》

新浴者必振衣。——《史记·屈原贾生列传》

浴于汤池。——《徐霞客游记·游黄山记》

(3) 又如：沐浴(洗澡；比喻受润泽)；浴淴(洗澡)；淋浴(喷水洗澡)；浴桶(洗澡用的大桶)

(4) 鸟飞忽上忽下

黑鸟浴，黑鸟者何也？乌也。浴也者，飞乍高乍下也。——《大戴礼记》

(5) 沉浸；浸染

久浴文化，则渐悟人类之尊严。——鲁迅《坟·文化偏至论》

(6) 又如：浴蚕(浸洗蚕子。古代育蚕选种的方法)