乾恩荫

动词

(俗作乹。形声。从乙，倝声( gàn)。乙，象植物屈曲生长的样子。本义：上出) 同本义

乾，上出也。——《说文》。段注：此乾字之本义也。自有文字以后，乃用为卦名，而 孔子释之曰健也。健之义生于上出，上出为乾，下注则为湿，故乾与湿相对，俗别其音，古无是也。”

名词

(1) 八卦的首卦；天

达于上者谓之乾。凡上达者莫若气，天为积气，故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》

乾，天也。——《易·说卦传》

乾，阳物也。——《易·系辞传》

乾刚坤柔。——《易·杂卦传》

乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果。——《易·说卦》

(2) 又如：乾方(天方)；乾元(天)；乾施(上天的施予)；乾首(天的高处)；乾刚(天道刚健)；乾象(天象)；乾启(上天的启示)；乾钧(天钧，北极之地，泛指北方)；乾道(天道)

(3) 指君主 。如：乾化(帝王的教化)；乾心(帝心)；乾居(帝王)；乾符(帝王受命于天的吉祥征兆)

(4) 太阳 。如：乾晖(阳光)；乾曜(太阳)

(5) 代表西北方 。如：乾冈(西北方位的山冈)；乾风(西北风)；乾雷(西北方的响雷)

(6) 代表男性 。如：旧时婚姻中称男方为“乾造”，男家为“乾宅”

(7) 姓

(8) 另见 gān

名词

(1) (形声。从心，因声。本义：恩惠)

(2) 同本义

恩，惠也。——《说文》

恩者，仁也。——《礼记·丧服四制》

如此，则上下之恩结矣。——《韩非子·用人》

夫人有恩而背之，不祥莫大焉。——明· 马中锡《中山狼传》

(3) 又

先生之恩，生死而骨肉也。

(4) 又如：忘恩；报恩；恩润(恩惠德泽)；恩义(恩情与道义)；恩分(恩惠情分)；恩惠教化。古代多指官方对人民而言；恩田(佛家田。三福之一。指父母)

(5) 情谊

大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从。——《三国演义》

形容词

(1) 恩爱，亲爱

明主知之，故不养恩爱之心而增威严之势。——《韩非子·六反》

(2) 又如：恩客(妓女对特别亲爱的客人的称呼)；恩意(恩爱的心意)；恩狎(宠爱亲热)；恩慈(宠爱慈惠)

动词

(1) 恩赐，加恩

傅太后恩 赵太后。——《汉书·外戚传》

彼不我恩(加恩，优待)也。——唐· 柳宗元《童区寄传》

(2) 又如：恩赍(恩赐的财物)；恩台(老百姓对地方官的尊称)；恩相(对长官的尊称)；恩家(奴仆尊称主人)；恩主(对施恩于己者的敬称)

(3) 感恩；感谢 。如：恩抚(谓抚育之恩)；恩环(衔环以报恩)；恩女(父女)；恩养钱(亦称“恩养礼钱”。出卖儿女时买方所付钱财的婉称，也指对曾收养自己儿女的人的报酬)

(4) 爱 。如：恩旧(世代友好相交的亲友)

yīn

名词

(1) (形声。从艸，阴声。本义：树阴)

(2) 同本义

荫，草阴也。——《说文》

荫，草阴地也。——《广韵》

赵盂视荫。——《左传·昭公元年》。注：“荫日景也。”

玉足以庇荫嘉谷。——《国语·楚语下》

荫不祥之木。——《淮南子·说林》。注：“荫，木景也。”

武王荫暍人于樾下。——《淮南子·人间》

树成荫而众鸟息焉。——《荀子》

(3) 又如：树成荫而众鸟息；垂荫万亩；荫樊(树荫浓密)

(4) 日影 。如：荫影(树木等在阳光照射下所投下的阴影)

(5) 指地窖或暗室

则一荫之曲豉，尽美而多量。——《潜夫论·德化》

(6) 又如：荫室(谓阳光照射不到的屋舍，如窑洞、地窖之类)

动词

(1) 字亦作廕。遮蔽

若君实庇廕膏泽之。——《国语·晋语》

本根无所庇荫矣。——《左传·文公七年》

榆柳荫后。——晋· 陶渊明《归园田居》

有松可荫。——明· 顾炎武《复庵记》

(2) 又如：荫干(阴干)；荫屋(遮蔽不通风的地窖)。借指庇护

夫为人君者，荫德于人者也。——《管子》

(3) 又如：荫附(谓自附于豪强之家以求荫庇)

yìn

名词

(1) 庇荫 。封建时代，因祖先有勋劳或官职而循例受封、得官

武王荫暍人于樾下。——《淮南子·人间》

少以父荫。——《隋书·柳述传》

继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！——《西游记》

(2) 又如：荫恤(因前代功德而得到官职或抚恤)；荫籍(依赖先辈有功而得到恩赐的官职)；荫生(因先世荫庇而入国子监读书的称为荫生)