乾化

动词

(俗作乹。形声。从乙，倝声( gàn)。乙，象植物屈曲生长的样子。本义：上出) 同本义

乾，上出也。——《说文》。段注：此乾字之本义也。自有文字以后，乃用为卦名，而 孔子释之曰健也。健之义生于上出，上出为乾，下注则为湿，故乾与湿相对，俗别其音，古无是也。”

名词

(1) 八卦的首卦；天

达于上者谓之乾。凡上达者莫若气，天为积气，故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》

乾，天也。——《易·说卦传》

乾，阳物也。——《易·系辞传》

乾刚坤柔。——《易·杂卦传》

乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果。——《易·说卦》

(2) 又如：乾方(天方)；乾元(天)；乾施(上天的施予)；乾首(天的高处)；乾刚(天道刚健)；乾象(天象)；乾启(上天的启示)；乾钧(天钧，北极之地，泛指北方)；乾道(天道)

(3) 指君主 。如：乾化(帝王的教化)；乾心(帝心)；乾居(帝王)；乾符(帝王受命于天的吉祥征兆)

(4) 太阳 。如：乾晖(阳光)；乾曜(太阳)

(5) 代表西北方 。如：乾冈(西北方位的山冈)；乾风(西北风)；乾雷(西北方的响雷)

(6) 代表男性 。如：旧时婚姻中称男方为“乾造”，男家为“乾宅”

(7) 姓

(8) 另见 gān

huā

动词

(1) 用掉、耗费。同“花” 。如：化钱；化工夫

(2) 另见 huà

huà

动词

(1) (古字为“匕”。会意。甲骨文，从二人，象二人相倒背之形，一正一反，以示变化。本义：变化，改变)

(2) 同本义

匕，变也。——《说文》。徐灏曰：“匕化古今字。”

知变化之道。——《易·系辞传》。虞注：“在阳称变，在阴称化，四时变化。” 荀注：“春夏为变，秋冬为化，坤化为物。”

和故百物化焉。——《礼记·乐记》

若欲其化也。——《周礼·柞氏》。注：“犹生也。”

状态而实无别而为异者谓之化。——《荀子·正名》。注：“化者改旧形之名。”

胜败若化。——《国语·晋语》。注：“言转化无常也。”

因时而化。——《吕氏春秋·察今》

终不能化。——《史记·货殖列传》

身化促织。——《聊斋志异·促织》

而骨化石。——清· 林觉民《与妻书》

(3) 又如：化现(变化)；化心(改变其心性)；化先(四时变化之始)；化治(变化治理)

(4) 教化

化，教行也。——《说文》。段注：“上匕之而下从匕谓之化。”

以礼乐合天地之化。——《周礼·大宗伯》

渐也，顺也，靡也，久也，服也，羽也，谓之化。——《荀子·七法篇》

神则能化矣。——《荀子·不苟篇》

变则化。——《礼记·中庸》

淳淳乎纯谨畏化。——《吕氏春秋·士容》。注：“教也。”

明明求仁义，常恐不能化民者，卿大夫意也。——杨恽《报孙会宗书》

(5) 又如：化声(因推行教化而有声誉)；化行(教化播扬于某地)；化诲(开导教诲)；化雨(比喻善于施教，犹如雨水滋润植物一样)；化作(化育生成)；化物(化育外物)；化胎(化育成胎)；化气(化育之气)；化光(德化光大)；化向(受德化而归顺)；化流(德化传布)

(6) 感化；转变人心

正月实来化我也。——《公羊传·桓公六年》。注：“行过无礼谓之化。”

是以圣王制世御俗，独化于陶钧之上。——邹阳《狱中梁王书》

(7) 又如：化俗(化民成俗，改善习俗)；化物(感化外物)；化服(感化顺服)；化盗(感化盗贼使为良民)

(8) 募化

你去那里化些斋吃。——《西游记》

(9) 又如：化饭(化斋)；化布施(即化缘。佛教用语。募化钱粮)；化钱(募化钱财)；化斋(僧道向人募化斋饭)

(10) 用火烧 。如：化人场(化人厂。即火葬场)；火化

(11) 消化；领会，融会贯通

学而不化，非学也。——杨万里《庸言》

(12) 又如：化食；食古不化

(13) 死

同物既无虑，化去不复悔。——晋· 陶渊明《读山海经》

惟君平昔，聪明绝人，今虽化去，夫岂无物！——唐· 刘禹锡《祭柳员外文》

(14) 消除，去掉

以化腥臊。——《韩非子·五蠹》

名词

(1) 习俗，风气

伤化败俗，大乱之道也。——《汉书》

(2) 造化。自然的功能

修短随化。——王羲之《兰亭集序》

(3) 又如：化力(造化之力)；化元(造化的本原)；化功(造化之功)；化儿(造化小儿)

(4) 化学 。如：数理化

后缀词

(1) 使成为，使变成 ——用在名词或形容词后面，以构成动词。如：绿化；电气化；现代化

(2) 另见 huā