两性人

量词

(1) (会意。从一，兩平分。兩亦声。本义：二十四铢为一两)

(2) 同本义  16两为1斤。今市制折合国际单位制0.05千克，十钱一两，十两一斤

两，二十四铢为一两。——《说文》

衡权…本起于黄钟之重。一龠容千二百黍，重十二铢，两之为两，二十四铢为两，十六两为斤。…两者，两黄钟律之重也。——《汉书·律历志上》

(3) 双。用于鞋娄

一两棕鞋八尺藤，广陵行遍又 金陵。—— 唐· 戴叔伦《忆原上人》

(4) 匹(长四丈)

归夫人鱼轩，重锦三十两。——《左传·闵公二年》

(5) 通“辆”。车一乘

武王戎车三百两。——《书·牧誓·序》

之子于归，百两御之。——《诗·召南·鹊巢》

数量词

(1) 二

参天两地而倚数。——《易·说卦》

以九两系邦国之民。——《周礼·天官·大宰》。注：“两，犹耦也。”

两小儿辩斗。——《列子·汤问》

陈胜佐之，并杀两尉。——《史记·陈涉世家》

途中两狼。——《聊斋志异·狼三则》

两军人马。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

两骑来是谁。——唐· 白居易《卖炭翁》

(2) 又如：两个人；两扇门；两夫妻；两头猪；两没(两者一起死亡)；两肉(两只牛)；两替(两批)；两考(官吏的两次考绩)；两榜(明清以会试(考进士)为甲榜，乡试(考举人)为乙榜，由举人考中进士，叫两榜进士，简称“两榜”)

(3) 双方；常用于相对的两个方面或成对的人或事物

则以法刑断其两足而黥之。——《史记·孙子吴起列传》

今兄弟遘恶，此势不两全。——《三国志·魏志》

两儿齐哭。——《虞初新志·秋声诗自序》

(4) 又

两股战战。

两鬓苍苍。——唐· 白居易《卖炭翁》

(5) 又如：势不两立；两败俱伤；两相情愿；两袒(袒露双肩，女子兼适两夫家)；两珥(指日、月两旁的光晕)；两阵(亦两阵。交战的双方所布列的阵势)；两握(指双拳)；两视(同时看两件事物)；两雄(两者一起强大)；两仪(指天地)；两交婚(两家的儿女相互娶嫁为婚)

(6) 表示不定数，多与“一”或“三”前后连用，义为少量

两三点雨山前。——宋· 辛弃疾《西江月》

竹外桃花三两枝。——宋· 苏轼《惠崇春江晚景》

拨弦三两声。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(7) 又如：两三(几个。表示少量)；两言(三言两语)

副词

(1) 同时兼具两方面，双方，两下里

目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

(2) 又如：两兼(兼具两方面)；两礼(双方免礼)；两誉(夸奖双方)；两让(双方各自责让)

动词

(1) 等同；比并

御下，两马，掉鞅。——《左传》

(2) 又如：两大(两者并大)；两帝(两个天子并立)；两当(两者相当)

名词

(1) (形声。从心，生声。本义：人的本性)

(2) 同本义

性，人之阳气性善者也。——《说文》

性，质也。——《广雅》

天命之谓性。——《礼记·中庸》

自诚明谓之性。

不可学，不可事，而在人者谓之性。——《荀子·性恶篇》

五性者何？仁义礼智信也。——《白虎通》

性相近也，习相远也。——《论语·阳货》

生之所以然者谓之性。——《荀子·正名篇》

(3) 又如：性根(根性；本性)；性行(人的禀性和行为)；性气(人的个性和脾气)；个性(人的本性；人所具有的正常的感情或理性)；禀性(本性)；性尚(本性的爱好和崇尚)

(4) 事物的性质或性能

则天之明，因地之性。——《左传·昭公二十五年》

物性之苦。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

物性之不同。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

(5) 又如：性力(指药性和药力)；性状；共性(共同具有的性质)

(6) 通“生”( shēng)。生命；生机

莫保其性。——《左传·昭公八年》

民乐其性，而无寇雠。——《左传·昭公十九年》

为炮烙以伤民性。——《韩非子·难势》

性命寿长，终其天年而不夭伤。——《史记·范雎蔡泽列传》

以治气养性，则身后彭祖。——《韩诗外传·卷一》

(7) 又如：性理(谓生命之原理)；性类(犹生类，指有生命的物类)

(8) 性情；脾气

动心忍性。——《孟子·告子下》

少无适俗韵，性本爱丘山。——晋· 陶潜《归园田居》

吾性不喜华靡。——宋· 司马光《训俭示康》

性悖妄。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》

尊德性。——清· 刘开《问说》

(9) 又如：性行淑均(性格和善，品行端正)；性耽隐癖(秉性迟钝，甘子寂寞)；性起(发脾气)；性理(性情和理智)

(10) 性别 。如：男性；女性；雄性；雌性

(11) 语法中词的属性 。如：阳性、阴性、中性

(12) 指与生殖、性欲有关的 。如：性感；性欲

(13) 佛教语。指事物的本质 。与“相”相对。如：性心(佛教语。真心。即自性清净心)；性火(佛教语。谓遍布于一切物质现象的火性)；性宗(道家的一宗派，主张以修性为本)；性相(性指事物的本性；相指事物的表相)

(14) 内心 。如：性地(聪慧；修养)；性窦(心窍)；性识(天分，悟性)

名词

(1) (象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

(2) 同本义

人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》

故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。——《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》

(3) 又如：人王(人中之王)；人满(人多)；人寰(人世)；人欲(人的嗜欲)；人人言(人的评论)；人色(人的正常面色)；人头号令(用人头示众以示儆戒)；人淘里(人群里)

(4) 某人；某种人；某些人

劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

智伯说，又令人请地于 魏。——《韩诽 子·十过》

(5) 又如：人兵(兵马)；猎人；主持人；盲人；工人；介绍人；行人；证人；法人；报人；强人；恩人

(6) 人材；杰出人物 。如：人材(有才学、品貌好的人)；人英(俊杰，英杰)；人龙(比喻人中俊杰)

(7) 指人手，干事的人 。如：人役(仆役；奴婢；差役，差人)；人奴(家奴；奴仆)；人匠(工匠；匠人)

(8) 别人，他人

与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》

(9) 又如：人去不中留(本人坚决要离去，他人要留是留不住的)；人皆下之(人家都瞧不起他)；人物(别人的东西)；人我(他人与我)；人言(别人的评议)

(10) 民，百姓

吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》

为天下人谋永福也。——清· 林觉民《与妻书》

(11) 又如：人帐(常人)；人佚(民佚)；人黎(平民，百姓)；人听(即民听，指老百姓的视听)；人上(众人之上)；人宗(众人的楷模)；人等(众人，许多人)

(12) 智人 。如：北京人；蓝田人；弗洛里斯巴德人

(13) 指成年人

以一人生三计之。——清· 洪亮吉《治平篇》

(14) 又如：人种(能传种接代的男人)

(15) 人事，泛指人生所接触到的一切社会现象 。如：人遐世远(人情世事久远)；人非物换(人和东西都不同于过去的了)；人心浇薄(人情淡漠)；人功(人事，指人情事故)；人故(人事，人之所为)；人术(谓处置人事的谋略)；人瑞(人事方面的吉祥征兆)；人籍(载有人事内容的典籍)；人验(指可资验证的人事)

(16) 尘世；人世 。如：人家(人间)；人我相(佛教指没有真正解脱时的状况)；人曹官(人间的官员)；人道(佛教六道之一。犹人界)；人代(人世)；人宇(人间)；人封(人间；尘世)；人境(尘世)

(17) 人的身体 。如：我今天人不舒服；他人在心不在

(18) 指人情事理 。如：人功道理(人情事理)；人意儿(人情)

(19) 男女性交 。如：人道惧绝(丧失了性交能力)；人道(指男女交合)；人事(男女间情欲之事)

(20) 伴侣

上与神明为友，下与造化为人。——《淮南子》

(21) 果仁。后作“仁”

核者，人也。古曰核，今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏

(22) 通“仁”。仁爱

谓之好人。——《管子·侈靡》

术礼义而情爱人。——《荀子·修身》

故君子责人则以人，责己则以义。——《吕氏春秋·举难》

代词

(1) 每人 一定人群中的每一个

人皆贺之。——《淮南子·人间训》

(2) 又如：人人(每个人；所有的人)；人不可貌相

形容词

人为，人造成的 。如：人厄(人为的困苦、灾难)；人火(因人为过失造成的火灾)；人均(人为的乐声)；人患，人妖(人为的灾祸)