三远法

数词

(1) (指事。本义：数目。二加一的和)

(2) 同本义

三，天地人之道也。从三数。——《说文》

三，数名。——《广韵》

二与一为三。——《庄子·齐物论》

一生二，二生三，三生万物。——《老子》

王三赐命。——《易·师》。荀注：“三者阳德成也。”

结恨三泉。——《后汉书·袁绍传》。注：“三者数之小终。”

有不速之客三人来。——《易·需》

纪之以三。——《国语·周语下》

狡兔有三窟，仅得免其死耳。——《战国策》

(3) 又如：三叉(三歧的道路)；三木(古时套在犯人颈、手、足上的刑具)；三节(农历二月一日中和节、三月三上巳节、九月九日重阳节)；三学(太学、武学、宗学；或指府学、州学、县学)；三衙(三次，三回)；三巡(斟茶或酒三次)；三休(三顿)；三脚猫(比喻虚有其名而无真本事的人)；三班六房(明清时地方官署中吏役的总称)；三已(谓三度或多次罢官)；三五(谓十五天；十五岁)

(4) 表示多数或多次

鲁仲连辞让者三。——《战国策》

卷我屋上三重茅。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

一篇之中三致志焉。——《史记·屈原贾生列传》

(5) 又如：三思台(胸膛或心脏)；三传(指多知古事，有才学的人)；三江(长江流经武汉地区附近的主流与支流等众多水道的总称)；三汲(多次取水)；三反(多次往返)；三辟(多次征召)；三回五次(多次)；三折(多次受挫)；三求四告(再三求告)

(6) 三倍 。如：三耦(二人为耦，三耦则六人)

名词

(1) 指历中九宫的第三宫，即东方震位 。如：三五(九宫术谓三生五死)

(2) 指君、父、师 。如：三尊(三种最受尊敬的人。指君、父、师)

(3) 指天、地、人 。如：三一(传说中的天一、地一、太一三神)；三才(天、地、人)；三元(指天、地、人)；三气(指天、地、人之气)；三极(三才，天、地、人)；三仪(谓天、地、人)；三灵(指天、地、人)

(4) 指三皇 。如：三王(指夏、商、周三代之君)；三五(指三皇五帝)；三君(指春秋时鲁国宣公、成公、襄公三国君)；三皇五帝(泛指远古时代的帝王)

(5) 指三颗星

三星在天。——《诗·唐风·绸缪》

(6) 又如：三台星(星官名。共六星。两两相比，称上台、中台、下台)

(7) 哲学用语。我国古代思想家用以称天地气合而生万物的和气 。如：三一(道家语，指由精、神、气三者混而为一之道)；三花(道教指人的精、气、神)

(8) 姓

形容词

(1) (形声。从辵( chuò)，袁声。本义：走路走得长)

(2) 同本义 。引申距离大，相隔远。与近相对

远，辽也。——《说文》

远，遐也。——《尔雅》

屏之远方。——《礼记·王制》。注：“九州之外也。”

柔远人也。——《礼记·中庸》

穷高极远。——《礼记·乐记》

念悲其远。——《战国策·赵策》

远主备之，无乃不可乎？——《左传·僖公三十三年》

劳师以袭远，非所闻也。——《左传·三十三年》

缦立远视。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

火器利袭远，技击利巷战。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

极目远望。——《广东军务记》

(3) 又如：远行无急步(走长路不能走得太急)；远游之戒(指孔子“父母在，不远游”的戒训)；远招近揖(热情相邀、礼貌相待远近友人)；远水近火(即远水不救近火。比喻缓不济急)

(4) 长久；长远

则筮远日。——《仪礼·士冠礼》

远祖者，几世乎？九世矣。——《公羊传·庄公四年》

(5) 又如：永远；长远；远世(远古的年代)；远裔(远代的子孙。也称“远胄”)

(6) 高远；远大

将有远志。——《国语·周语》

未能远谋。——《左传 ·庄公十年》

见义远。——《史记·屈原贾生列传》

始有远略。——宋· 苏洵《六国论》

深谋远虑。——宋· 司马光《训俭示康》

(7) 又如：远到(形容成就远大，不可限量)；远计(远大或长久的计划)；远略(远大的谋略)

(8) 多。指差距大

狗则远矣。——《吕氏春秋·慎行论》

弗如远甚。——《战国策·齐策》

出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》

下圣人也亦远矣。

(9) 又如：远年(多年)；远不相同

(10) 深远；深奥

人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》

(11) 又如：远忧(深远的忧虑)；远奥(深远玄奥)；远略(深远的谋略)；远神(深远的神韵)

动词

(1) 离开；避开

君子远疱厨。——《孟子·梁惠王上》

暧暧远人村。——晋· 陶渊明《归园田居》

相远不知。——唐· 李朝威《柳毅传》

远罪丰家。——宋· 司马光《训俭示康》

敌人远我，欲以火器困我也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 又如：远嫌(远避嫌疑)；远罪(远离罪恶)；远鄙(避开粗俗)；远祸(避免祸患)；远开(方言。离开)；远势(避免滥用权势)

(3) 违背

故法不远义，则民服而不离。——《汉书·公孙弘传》

(4) 又如：远礼(背离礼仪)；远义(背离仁义)

(5) 疏远，不亲近，不接近

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。——《三国志·诸葛亮传》

(6) 又

远贤臣。

(7) 又如：远斥(疏远排斥)；远外(疏远，不亲近)；远慢(疏远轻忽)；远绝(疏远隔绝)；远斥(疏远隔绝)；远利(不近私利)；远斥(疏远排斥)；远外(疏远，不亲近)；远臣(不被亲信重视的臣子)

(8) 扩大；扩展 。如：远境(扩大疆域)；远达(飞黄腾达)

(9) 超过；胜过 。如远逾(超越)； 远迈(远远超过)；远过，(超过)

名词

(1) 偏僻之地；远方 。如：远投荒昧(流放到边远、蛮荒的地区)；远恶(环境恶劣的边远地区)；远戍(充军到边远地区)；远人(边远地方的人)；远乡牌(人在外乡死后，在坟墓上设立的名牌)；远晋军州(穷山恶水的边远地区。军与州是宋代的行政区划名，均属路)；远流(流放到远方)；远驿(远方的驿站)

(2) 姓

名词

(1) (会意。从“水”，表示法律、法度公平如水；从“廌”( zhì)，即解廌，神话传说中的一种神兽，据说，它能辨别曲直，在审理案件时，它能用角去触理曲的人。基本义：刑法；法律；法度)

(2) 同基本义

灋，刑也。平之如水。从水，廌所以触不直者去之，从去，会意。——《说文》

利用刑人，以正法也。——《易·蒙》

惟作五虐之刑曰法。——《书·吕刑》

法者，刑罚也。所以禁强暴也。——《盐铁论·诏圣》

杀戮禁诛谓之法。——《管子·心术》

礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后。——《大戴礼记》

失期，法当斩。——《史记·陈涉世家》

故治国无法则乱，守法而弗度则悖。——《吕氏春秋·察今》

(3) 又

法虽今而在。

(4) 又如：合法；犯法；法禁(刑法和禁令)

(5) 法令；规章；制度

汉法令非行也。——汉· 贾谊《治安策》

(6) 又如：法日(制度规定的日子)

(7) 标准；模式

匹夫而为百世师，一言而为天下法。——宋· 苏轼《潮州韩文公庙碑》

(8) 又如：法戒(楷式和监戒)

(9) 方法；办法

凡用兵之法，全国为上。——《孙子·九变》

其法，用胶泥刻字。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

古法采草药多用二月八月。——《梦溪笔谈·采草药》

(10) 又如：用法；分类法；法套(办法)；法儿(法子；办法)

(11) 法拉，电容的MKS制实用单位，等于电容器极板上充以1库仑电量后两板间的电压为1伏特时的电容

(12) 尊称佛家的事物

文少保亦以悟大光明法蝉脱。—— 清· 全祖望《梅花岭记》

(13) 又如：法施(以佛法度人)；法嗣(佛教称继承衣钵的弟子为法嗣。后亦泛指继承人)；法界(佛教指整个现象界)；法华(佛经名。《妙法莲华经》的简称。佛教主要经典之一)

(14) 中国战国时期一重要学派名

杂家者流，盖出于议官。兼儒、墨，合名、法。——《汉书》

(15) 法术，即用念咒、画符等胜敌或驱邪的迷信手法 。如：仗剑作法

(16) 法国的简称

余闻法人好胜。—— 清· 薛福成《观巴黎油画记》

(17) 姓

动词

(1) 合法

其于诸侯之求索也，法则听之，不法则距之。——《韩非子·八奸》

(2) 效法

则文王不足法与？——《孟子·公孙丑上》

不期修古，不法常可。——《韩非子·五蠹》

法其所以为法。——《吕氏春秋·察今》

垂诸文而为后世法。——唐· 韩愈《答李翊书》

(3) 又如：法常可(效法通常的做法。常可，指旧制度)；法天(效法自然和天道)；法古(效法古代)；法循(效法遵循)

(4) 守法

夕受而不法，朝斥之矣。——柳宗元《封建论》

(5) 依法处治

将法太子。——《史记·商君列传》