三法司

数词

(1) (指事。本义：数目。二加一的和)

(2) 同本义

三，天地人之道也。从三数。——《说文》

三，数名。——《广韵》

二与一为三。——《庄子·齐物论》

一生二，二生三，三生万物。——《老子》

王三赐命。——《易·师》。荀注：“三者阳德成也。”

结恨三泉。——《后汉书·袁绍传》。注：“三者数之小终。”

有不速之客三人来。——《易·需》

纪之以三。——《国语·周语下》

狡兔有三窟，仅得免其死耳。——《战国策》

(3) 又如：三叉(三歧的道路)；三木(古时套在犯人颈、手、足上的刑具)；三节(农历二月一日中和节、三月三上巳节、九月九日重阳节)；三学(太学、武学、宗学；或指府学、州学、县学)；三衙(三次，三回)；三巡(斟茶或酒三次)；三休(三顿)；三脚猫(比喻虚有其名而无真本事的人)；三班六房(明清时地方官署中吏役的总称)；三已(谓三度或多次罢官)；三五(谓十五天；十五岁)

(4) 表示多数或多次

鲁仲连辞让者三。——《战国策》

卷我屋上三重茅。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

一篇之中三致志焉。——《史记·屈原贾生列传》

(5) 又如：三思台(胸膛或心脏)；三传(指多知古事，有才学的人)；三江(长江流经武汉地区附近的主流与支流等众多水道的总称)；三汲(多次取水)；三反(多次往返)；三辟(多次征召)；三回五次(多次)；三折(多次受挫)；三求四告(再三求告)

(6) 三倍 。如：三耦(二人为耦，三耦则六人)

名词

(1) 指历中九宫的第三宫，即东方震位 。如：三五(九宫术谓三生五死)

(2) 指君、父、师 。如：三尊(三种最受尊敬的人。指君、父、师)

(3) 指天、地、人 。如：三一(传说中的天一、地一、太一三神)；三才(天、地、人)；三元(指天、地、人)；三气(指天、地、人之气)；三极(三才，天、地、人)；三仪(谓天、地、人)；三灵(指天、地、人)

(4) 指三皇 。如：三王(指夏、商、周三代之君)；三五(指三皇五帝)；三君(指春秋时鲁国宣公、成公、襄公三国君)；三皇五帝(泛指远古时代的帝王)

(5) 指三颗星

三星在天。——《诗·唐风·绸缪》

(6) 又如：三台星(星官名。共六星。两两相比，称上台、中台、下台)

(7) 哲学用语。我国古代思想家用以称天地气合而生万物的和气 。如：三一(道家语，指由精、神、气三者混而为一之道)；三花(道教指人的精、气、神)

(8) 姓

名词

(1) (会意。从“水”，表示法律、法度公平如水；从“廌”( zhì)，即解廌，神话传说中的一种神兽，据说，它能辨别曲直，在审理案件时，它能用角去触理曲的人。基本义：刑法；法律；法度)

(2) 同基本义

灋，刑也。平之如水。从水，廌所以触不直者去之，从去，会意。——《说文》

利用刑人，以正法也。——《易·蒙》

惟作五虐之刑曰法。——《书·吕刑》

法者，刑罚也。所以禁强暴也。——《盐铁论·诏圣》

杀戮禁诛谓之法。——《管子·心术》

礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后。——《大戴礼记》

失期，法当斩。——《史记·陈涉世家》

故治国无法则乱，守法而弗度则悖。——《吕氏春秋·察今》

(3) 又

法虽今而在。

(4) 又如：合法；犯法；法禁(刑法和禁令)

(5) 法令；规章；制度

汉法令非行也。——汉· 贾谊《治安策》

(6) 又如：法日(制度规定的日子)

(7) 标准；模式

匹夫而为百世师，一言而为天下法。——宋· 苏轼《潮州韩文公庙碑》

(8) 又如：法戒(楷式和监戒)

(9) 方法；办法

凡用兵之法，全国为上。——《孙子·九变》

其法，用胶泥刻字。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

古法采草药多用二月八月。——《梦溪笔谈·采草药》

(10) 又如：用法；分类法；法套(办法)；法儿(法子；办法)

(11) 法拉，电容的MKS制实用单位，等于电容器极板上充以1库仑电量后两板间的电压为1伏特时的电容

(12) 尊称佛家的事物

文少保亦以悟大光明法蝉脱。—— 清· 全祖望《梅花岭记》

(13) 又如：法施(以佛法度人)；法嗣(佛教称继承衣钵的弟子为法嗣。后亦泛指继承人)；法界(佛教指整个现象界)；法华(佛经名。《妙法莲华经》的简称。佛教主要经典之一)

(14) 中国战国时期一重要学派名

杂家者流，盖出于议官。兼儒、墨，合名、法。——《汉书》

(15) 法术，即用念咒、画符等胜敌或驱邪的迷信手法 。如：仗剑作法

(16) 法国的简称

余闻法人好胜。—— 清· 薛福成《观巴黎油画记》

(17) 姓

动词

(1) 合法

其于诸侯之求索也，法则听之，不法则距之。——《韩非子·八奸》

(2) 效法

则文王不足法与？——《孟子·公孙丑上》

不期修古，不法常可。——《韩非子·五蠹》

法其所以为法。——《吕氏春秋·察今》

垂诸文而为后世法。——唐· 韩愈《答李翊书》

(3) 又如：法常可(效法通常的做法。常可，指旧制度)；法天(效法自然和天道)；法古(效法古代)；法循(效法遵循)

(4) 守法

夕受而不法，朝斥之矣。——柳宗元《封建论》

(5) 依法处治

将法太子。——《史记·商君列传》

动词

(1) (指事。甲骨文字形，表示一个人用口发布命令，有统治、管理义。从反后，意思说，与帝王“后”相对为“司”，即有司。本义：职掌，主管)

(2) 同本义(含负责掌握、处理之意)

司，臣司事于外者。——《说文》

司，臣也。——《广雅》

司，主也。——《小尔雅》。按，周官四十有一司，司者，理其事也。

司王朝。——《周礼·师氏》

司，主也。——《广雅》

曰司徒。——《礼记·曲礼》。疏：“凡言司者，总其领也。”

至于守司囹圄，禁制刑罚，人臣擅之，此谓刑劫。——《韩非子·三守》

使鸡司夜，令狸执鼠，皆用其能，上乃无事。——《韩非子·扬权》

役民之司盗者，授之以击刺之术。——宋· 苏轼《教战守》

(3) 又如：各司其事；司籍(管理典籍)；司掌(掌管，管理；管理的人)；司方(掌管一方；古称指南车)；司铎(掌管文教。相传古代宣布教化的人必摇木铎以聚众)；司衡(主管；主宰)；司勋(主管功赏之事)；司卫(负责保卫)

(4) 承担

实为人朴素无文，推听掌家 樊得和 孙升等为提掇，众享其利，而 实司其名。—— 明· 刘若愚《酌中志》

(5) 通“伺”。侦察，观察

为人下者，常司上之，随而行。——《墨子·号令》

日欲司间而相与投藉之。——《荀子·王霸》

居家相察，出入相司。——《盐铁论·周秦》

司男女之无夫家者。——《周礼·媒氏》。注：“犹察也。”

以为物而司之。——《汉书·高五王传》。注：“察视之也。”

以司日月之长短。——《山海经·大荒西经》

名词

(1) 官吏；方面之长

若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理。——诸葛亮《出师表》

何必劳神苦思，代百司之职役哉！——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

(2) 又如：文武之司；疆场之司；司会(官名。《周礼》天官之属。掌财政)；司吏(负责书写工作的小官吏)；司直(古官名。西汉时设置。辅佐丞相检举不法之事，位于司隶校尉之上。东汉时改属司徒，帮助司徒督察各州郡所举上奏)；司禄(官名。《周礼》地官之属。掌班禄事)

(3) 中国古代官署的名称 。唐宋以后，尚书省各部所属有司。现称中央机关部以下一级的行政部门为司

十四司正副郎好事者，及书吏、狱官、禁卒，皆利系者之多，少有连必多方钩致。——清· 方苞《狱中杂记》

(4) 又如：财政部计划司

(5) 政府执行部门的独立的下属机构

有御史偶阵戏乐，欲遵太祖法，予之杖。百司惴恐，多患苦之。——《明史·海瑞传》

京师有京兆狱，有五城御史司坊，何故刑部系囚之多至此？——清· 方苞《狱中杂记》

(6) 又如：都司；土司；藩司；司房(州县衙门管理案卷的部门，刑房)；司道(巡抚的主要属官，司即藩司，臬司；道即道员，包括守道和巡道)；司狱司(管监狱的机关)

(7) 复姓的一部分 。如：司马；司徒；司空；司马牛之叹(司马牛，孔子弟子。他曾慨叹：“人皆有兄弟，我独亡。”亡：无)；司马温公(指北宋司马光。三朝为官，追封温国公)；司马琴心(求爱之情。汉代卓文君爱好音乐，风流多情，司马相如以琴弹《凤求凰》曲挑动她，终致文君夜奔)