三揖三让

数词

(1) (指事。本义：数目。二加一的和)

(2) 同本义

三，天地人之道也。从三数。——《说文》

三，数名。——《广韵》

二与一为三。——《庄子·齐物论》

一生二，二生三，三生万物。——《老子》

王三赐命。——《易·师》。荀注：“三者阳德成也。”

结恨三泉。——《后汉书·袁绍传》。注：“三者数之小终。”

有不速之客三人来。——《易·需》

纪之以三。——《国语·周语下》

狡兔有三窟，仅得免其死耳。——《战国策》

(3) 又如：三叉(三歧的道路)；三木(古时套在犯人颈、手、足上的刑具)；三节(农历二月一日中和节、三月三上巳节、九月九日重阳节)；三学(太学、武学、宗学；或指府学、州学、县学)；三衙(三次，三回)；三巡(斟茶或酒三次)；三休(三顿)；三脚猫(比喻虚有其名而无真本事的人)；三班六房(明清时地方官署中吏役的总称)；三已(谓三度或多次罢官)；三五(谓十五天；十五岁)

(4) 表示多数或多次

鲁仲连辞让者三。——《战国策》

卷我屋上三重茅。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

一篇之中三致志焉。——《史记·屈原贾生列传》

(5) 又如：三思台(胸膛或心脏)；三传(指多知古事，有才学的人)；三江(长江流经武汉地区附近的主流与支流等众多水道的总称)；三汲(多次取水)；三反(多次往返)；三辟(多次征召)；三回五次(多次)；三折(多次受挫)；三求四告(再三求告)

(6) 三倍 。如：三耦(二人为耦，三耦则六人)

名词

(1) 指历中九宫的第三宫，即东方震位 。如：三五(九宫术谓三生五死)

(2) 指君、父、师 。如：三尊(三种最受尊敬的人。指君、父、师)

(3) 指天、地、人 。如：三一(传说中的天一、地一、太一三神)；三才(天、地、人)；三元(指天、地、人)；三气(指天、地、人之气)；三极(三才，天、地、人)；三仪(谓天、地、人)；三灵(指天、地、人)

(4) 指三皇 。如：三王(指夏、商、周三代之君)；三五(指三皇五帝)；三君(指春秋时鲁国宣公、成公、襄公三国君)；三皇五帝(泛指远古时代的帝王)

(5) 指三颗星

三星在天。——《诗·唐风·绸缪》

(6) 又如：三台星(星官名。共六星。两两相比，称上台、中台、下台)

(7) 哲学用语。我国古代思想家用以称天地气合而生万物的和气 。如：三一(道家语，指由精、神、气三者混而为一之道)；三花(道教指人的精、气、神)

(8) 姓

动词

(1) (形声。从手，咠( qì)声。本义：拱手行礼)

(2) 同本义

自家拜揖，愿求恩官高姓大名。——《水浒全传》

(3) 又如：揖客(长揖不拜之客；向客拱手为礼)；揖游(古代行礼时依礼仪进退俯仰)

(4) 让出，逊主

公惟国家之统，揖大福大恩，事事谦让，动而固辞。——《汉书》

(5) 又如：揖让(揖逊。宾主相见的礼仪；禅让。让位于贤)；揖盗开门(比喻接纳坏人，自取其祸)

(6) 通“壹”。专一

普天之下，搏心揖志。——《史记·秦始皇本纪》

数词

(1) (指事。本义：数目。二加一的和)

(2) 同本义

三，天地人之道也。从三数。——《说文》

三，数名。——《广韵》

二与一为三。——《庄子·齐物论》

一生二，二生三，三生万物。——《老子》

王三赐命。——《易·师》。荀注：“三者阳德成也。”

结恨三泉。——《后汉书·袁绍传》。注：“三者数之小终。”

有不速之客三人来。——《易·需》

纪之以三。——《国语·周语下》

狡兔有三窟，仅得免其死耳。——《战国策》

(3) 又如：三叉(三歧的道路)；三木(古时套在犯人颈、手、足上的刑具)；三节(农历二月一日中和节、三月三上巳节、九月九日重阳节)；三学(太学、武学、宗学；或指府学、州学、县学)；三衙(三次，三回)；三巡(斟茶或酒三次)；三休(三顿)；三脚猫(比喻虚有其名而无真本事的人)；三班六房(明清时地方官署中吏役的总称)；三已(谓三度或多次罢官)；三五(谓十五天；十五岁)

(4) 表示多数或多次

鲁仲连辞让者三。——《战国策》

卷我屋上三重茅。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

一篇之中三致志焉。——《史记·屈原贾生列传》

(5) 又如：三思台(胸膛或心脏)；三传(指多知古事，有才学的人)；三江(长江流经武汉地区附近的主流与支流等众多水道的总称)；三汲(多次取水)；三反(多次往返)；三辟(多次征召)；三回五次(多次)；三折(多次受挫)；三求四告(再三求告)

(6) 三倍 。如：三耦(二人为耦，三耦则六人)

名词

(1) 指历中九宫的第三宫，即东方震位 。如：三五(九宫术谓三生五死)

(2) 指君、父、师 。如：三尊(三种最受尊敬的人。指君、父、师)

(3) 指天、地、人 。如：三一(传说中的天一、地一、太一三神)；三才(天、地、人)；三元(指天、地、人)；三气(指天、地、人之气)；三极(三才，天、地、人)；三仪(谓天、地、人)；三灵(指天、地、人)

(4) 指三皇 。如：三王(指夏、商、周三代之君)；三五(指三皇五帝)；三君(指春秋时鲁国宣公、成公、襄公三国君)；三皇五帝(泛指远古时代的帝王)

(5) 指三颗星

三星在天。——《诗·唐风·绸缪》

(6) 又如：三台星(星官名。共六星。两两相比，称上台、中台、下台)

(7) 哲学用语。我国古代思想家用以称天地气合而生万物的和气 。如：三一(道家语，指由精、神、气三者混而为一之道)；三花(道教指人的精、气、神)

(8) 姓

动词

(1) (形声。从言，襄( xiāng)声。本义：责备)

(2) 同本义

让，相责让也。——《说文》

诘责以辞谓之让。——《小尔雅》

让，责也。——《广雅》

且让之。——《左传·昭公二十五年》

让不贡。——《国语·周语》

鲁人以为让。——《史记·齐世家》

众知有为，因让之曰：…——明· 高启《书博鸡者事》

(3) 又如：让书(有责备言语的书信)；让勖(既责备又勉励)；让诮(责让讥诮)

(4) 退让；谦让

让者，礼之主也。——《左传·襄公十三年》

让文之材也。——《国语·周语》

让，推贤也。——《国语·晋语》

允恭克让。——《书·尧典》。郑注：“推贤尚善曰让。”

退让以明礼。——《礼记·曲礼》

尧让天下于 许由。——《庄子·逍遥游》

侯生摄敝衣冠，直上载公子坐，不让，欲欢公子。——《史记·魏公子列传》

(5) 又如：让梨觅枣(比喻兄弟间的手足情爱)；见困难就上，见荣誉就让；各不相让；寸步不让；让棋；让衢(让路)；让再让三(三番五次地推让)；让客(礼让客人)；让德(谦让的品德)

(6) 推举

哥哥三打祝家庄身亡之后，众兄弟让我为头领。—— 李致远《还牢末》楔子

(7) 以一定代价将东西的所有权转给他人

把房子让给远房几家族人来住。——《儿女英雄传》

薛家伏势倚情，偏不相让。——《红楼梦》

(8) 又如：让与(把财物或权利移转于别人)；让禄(把利禄移转给别人)；让国(把国君的地位让给他人)；让名(把名誉让给他人)；让价；让利销售

(9) 请，邀请 。如：把他让进门来；把客人让进里屋

(10) 允许 。如：公共场所不让吸烟；让他走了

(11) 通“攘”。推辞；推让；拒绝

乃惧距天用而让有用也。——《潜夫论·明闇》

(12) 又如：让职(辞让官职)；让爵(让爵位)

(13) 要求 。如：是他让我来的；她妈妈让她每天练钢琴八个小时

(14) 躲避，避免碰到(如突然转身) 。如：幸亏我让得快，要不早给那辆车撞倒了；让威(避开敌人的锋芒)；让开(避开)；让辟(退让避开)

(15) 用烟酒款待 。如：让酒(请人喝酒)；让烟(请人抽烟)；让坐(请客人入座)

(16) 通“攘”。

(17) 窃夺

治斧钺者，不敢让刑；治轩冕者，不敢让赏。——《管子·君臣下》

(18) 骚扰

巨涂则让，小涂则殆。——《荀子·荣辱》

介词

被 。如：他让自行车撞了；庄稼让大水冲走了

名词

古代的一种礼节仪式。举手平衡状

宾入门皇，升堂让。——《仪礼·聘礼》。郑玄注：“讓谓举手平衡也。”

犬行不顾细谨，大礼不辞小让。——《史记·项羽本纪》