三尸五鬼

数词

(1) (指事。本义：数目。二加一的和)

(2) 同本义

三，天地人之道也。从三数。——《说文》

三，数名。——《广韵》

二与一为三。——《庄子·齐物论》

一生二，二生三，三生万物。——《老子》

王三赐命。——《易·师》。荀注：“三者阳德成也。”

结恨三泉。——《后汉书·袁绍传》。注：“三者数之小终。”

有不速之客三人来。——《易·需》

纪之以三。——《国语·周语下》

狡兔有三窟，仅得免其死耳。——《战国策》

(3) 又如：三叉(三歧的道路)；三木(古时套在犯人颈、手、足上的刑具)；三节(农历二月一日中和节、三月三上巳节、九月九日重阳节)；三学(太学、武学、宗学；或指府学、州学、县学)；三衙(三次，三回)；三巡(斟茶或酒三次)；三休(三顿)；三脚猫(比喻虚有其名而无真本事的人)；三班六房(明清时地方官署中吏役的总称)；三已(谓三度或多次罢官)；三五(谓十五天；十五岁)

(4) 表示多数或多次

鲁仲连辞让者三。——《战国策》

卷我屋上三重茅。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

一篇之中三致志焉。——《史记·屈原贾生列传》

(5) 又如：三思台(胸膛或心脏)；三传(指多知古事，有才学的人)；三江(长江流经武汉地区附近的主流与支流等众多水道的总称)；三汲(多次取水)；三反(多次往返)；三辟(多次征召)；三回五次(多次)；三折(多次受挫)；三求四告(再三求告)

(6) 三倍 。如：三耦(二人为耦，三耦则六人)

名词

(1) 指历中九宫的第三宫，即东方震位 。如：三五(九宫术谓三生五死)

(2) 指君、父、师 。如：三尊(三种最受尊敬的人。指君、父、师)

(3) 指天、地、人 。如：三一(传说中的天一、地一、太一三神)；三才(天、地、人)；三元(指天、地、人)；三气(指天、地、人之气)；三极(三才，天、地、人)；三仪(谓天、地、人)；三灵(指天、地、人)

(4) 指三皇 。如：三王(指夏、商、周三代之君)；三五(指三皇五帝)；三君(指春秋时鲁国宣公、成公、襄公三国君)；三皇五帝(泛指远古时代的帝王)

(5) 指三颗星

三星在天。——《诗·唐风·绸缪》

(6) 又如：三台星(星官名。共六星。两两相比，称上台、中台、下台)

(7) 哲学用语。我国古代思想家用以称天地气合而生万物的和气 。如：三一(道家语，指由精、神、气三者混而为一之道)；三花(道教指人的精、气、神)

(8) 姓

名词

(1) (象形。小篆字形，屍像卧着的人形。本义：祭祀时代表死者受祭的人)

(2) 同本义

尸，神像也。象卧之形。——《说文》。按，凭几曰卧。

神具醉止，皇尸载起。鼓钟送尸，神保聿归。——《诗·小雅·楚茨》

祝延尸。——《仪礼·士虞礼》。注：“尸，主也。孝子之祭不见亲之形，象心无所系，立尸而主意焉。又，男，男尸；女，女尸，必使异姓，不使贱者。”

孙可以为王父尸。——《礼记·曲礼》

尸，所祭者之孙也。祖之尸则主人乃宗子。祢之尸则主人乃父道。——《仪礼·特牲礼》注

(3) 神主牌，以木为之

载尸集战何所急。——《楚辞·天问》

(4) 又如：载尸以行(载着神主牌而行)

(5) 姓

动词

(1) 陈尸示众，陈列

尸，陈也。——《说文》

有母之尸饔。——《诗·小雅·祈父》

尸之为言失也，陈也，失气亡陈，形体独陈。——《白虎通·崩薨》

楚武王刑尸。——《左传·庄公四年》

夫却昭子…其身尸于朝，其宗灭于绛。——《国语·晋语》

(2) 又如：尸谏(陈尸以谏)

(3) 立神像或神主

子胡不相与尸而祝之，社而稷之乎？——《庄子》

(4) 担任；承担

康王既尸天子，遂诰诸侯，作《康王之诰》。——《书·康王之诰序》

(5) 执掌，主持

谁其尸之？有齐季女。——《诗·召南·采蘋》

(6) 又如：尸盟(主持盟会)；尸祭(主祭)

(7) 在其位而无所作为

夫子立而天下治，而我犹尸之。——《庄子·逍遥游》

(8) 又如：尸位旷职(占据职位而不做事)；尸玩(玩忽职守)；尸素(居位食禄而不尽职)；尸禄素餐(空食俸禄而不尽其职，无所事事)；尸职(尸位，失职)；尸居(安居而无为)

(9) 列阵

四年春天三月，楚武王荆尸。——《左传·宣公十二年》

名词

(1) 尸体

屍，终主也。从尸，从死。——《说文》。按，从死，尸声。许误也。

以其屍与之。——《史记·周公世家》

在床曰尸。——《礼记·曲礼》

魂去尸长留。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

既而得其尸于井。——《聊斋志异·促织》

(2) 又如：验尸；五马分尸；尸灵(尸首；灵柩)；尸格(尸单。验尸单)；尸以祝之(立尸而祝祷之，表示崇敬)；尸皮子(尸皮。对衣服的贬称)；尸灵横骨(方言。尸体)；借尸还魂；尸车(载尸柩的车子)；尸身(尸体)；尸丧(尸体失落)；尸葬(埋葬尸体)

形容词

(五，会意。从二，从乂。“二”代表天地，“乂”表示互相交错。本义：交午，纵横交错) 同本义

五，阴阳在天地之间交午也。——《说文》

葛屦五两。——《诗·齐风·南山》

羔羊之皮，素丝五紽。——《诗·召南·羔羊》

名词

(1) 古代军队编制单位，五人为伍

入行间之治连以五。——《商君书》

(2) 偶；相类

妻与后子死者，五皆丧之三年。——《墨子》

(3) 工尺谱中的音名之一，表示音阶上的一级

(4) 五行

五，五行也。——《说文》。段玉裁注：“水火木金土，相克相生，阴阳交午也。”

(5) 通“伍”。古军队编制，五人为伍；行列

行间之治，连以五，辨之以章，束之以令。——《商君书·画策》

孟贲过于 河，先其五。——《吕氏春秋·必己》

(6) 指五帝 。如：五三(五帝三王)

(7) 星名。二十八宿中的昴五 。如：五佐(谓佐天行德的五星)；五括(星名)；五纬(金、木、水、火、土五星)

(8) 姓

名词

(1) (象形。甲骨文字形，下面是个“人”字，上面象一个可怕的脑袋(非“田”字)，是人们想象中的似人非人的怪物。“鬼”是汉字部首之一，从“鬼”的字大多与迷信、鬼神有关。本义：迷信的人认为人死后有“灵魂”，称之为“鬼”)

(2) 同本义

鬼，人所归为鬼。——《说文》

众生必死，死必归士，此之谓鬼。——《礼记·祭义》

载鬼一车。——《易·睽》

为鬼为蜮。——《诗·小雅·何人斯》

苍颉作书鬼夜哭。——《淮南子·本经》

身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——《楚辞·屈原·国殇》

吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。——林觉民《与妻书》

(3) 又如：鬼伯(鬼王)；鬼雄(鬼中的强者)；鬼物(鬼怪，鬼魅。有别于生人，故称鬼物)；鬼教(说阴间鬼神之事)

(4) 万物的精怪

鬼者，老物之精也。——《论衡·订鬼》

庶人庶士无庙，死曰鬼。——《礼记·祭法》

山鬼吹灯灭，厨人语夜阑。——唐· 杜甫《移居公安山馆》

僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。——毛泽东《七律·和郭沫若同志》

(5) 又如：鬼王(群鬼的首领)；鬼车(传说中长有九头的妖鸟)；鬼名(神灵统率之兵。即神兵)；鬼卒(即鬼兵、神兵)

(6) 沉迷于不良嗜好或患病已深的人 ——通常用于骂人语。如：酒鬼；色鬼；烟鬼；鸦片鬼；懒鬼

(7) 不可告人的打算或计谋 。如：捣鬼；心里有鬼

(8) 用于对小孩等表示爱昵的称呼 。如∶小鬼；机灵鬼

(9) 对人表示轻蔑的称呼。如∶小气鬼，吝啬鬼

(10) 蠢人，莽汉—— 用于骂人话 。如：死鬼；老鬼

(11) 姓

形容词

(1) 隐密不测

故明主之行制也天，其用人也鬼。——《韩非子·八经》

(2) 又如：鬼促促(鬼鬼祟祟)；鬼诨(应酬；应付)；鬼慌(暗里着急；心慌)

(3) 慧黠，机警

这孩子真鬼

突兀压神州，峥嵘如鬼工。——唐· 岑参《高适薛据同登慈恩寺》

(4) 又如：鬼工(形容制作的精巧，非人力所能及)；鬼才(才情怪谲，资质出众的人)；鬼幻(似鬼神般变化莫测)；鬼出电入(比喻出没迅速而难测)