hàn gé bù rù
扞：绝；格：坚硬；扞格：相互抵触，格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。
róng gǔ zhù jīn
指融会贯通古今知识。
shí nián chuāng xià
科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
shān gōng qǐ shì
晋 山涛 甄拔人物的启奏。 《晋书·山涛传》:“ 涛 再居选职十有餘年，每一官缺，輒启拟数人，詔旨有所向，然后显奏，随帝意所欲为先…… 涛 所奏甄拔人物，各为题目，时称‘ 山公 启事’。” 唐 李商隐 《赠宇文中丞》诗:“人间只有 嵇延祖 ，最望 山公 启事来。” 清 吴伟业 《鸳湖曲》:“ 中散 弹琴竟未终， 山公 启事成何用？”
jìn xiāng qíng qiè
指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。
diāo zhāng lòu jù
指刻意雕琢词章。
jiān shōu bó cǎi
犹兼收并采。
qì xiá lù yòng
谓不计较缺点、过失而录用人才。 三国 吴 陆瑁 《与暨艳书》：“夫聖人嘉善矜愚，忘過記功，以成美化。加今王業始建，將一大統，此乃 漢高 棄瑕録用之時也。” 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》：“聖朝赦罪責功，棄瑕録用，推赤心於天下，安反側於萬物。” 唐 陆贽 《贞元九年冬至大礼大赦制》：“舍己從人，故能通天下之志；棄瑕録用，故能盡天下之才。” 清 蒋士铨 《桂林霜·闺诚》：“朝廷赦以不死，又復棄瑕録用，使之專閫。”亦作“ 棄瑕取用 ” 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》：“於是提劍揮鼓，發命東夏，收羅英
bù láng bù yǒu
稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。
fēi shū zǒu xí
迅速地书写文件。
yǐ wéi hòu tú
为以后作打算。
wǔ jīng bó shì
教授五经的学官。汉武帝 始置。 汉荀悦 《汉纪·武帝纪一》:“﹝ 建元 五年春正月﹞初置五经博士。博士，本 秦 官，掌通古今，员至数十人， 汉 置五经而已。”《新唐书·百官志三》:“五经博士各二人，正五品上。掌以其经之学教国学。”
xiàng yú dú qì
隅：墙角；泣：哭。一个人面对墙脚哭泣。形容孤独，伤感
xū fà jiē bái
胡须头发全都白了。指年事以高。
jūn zǐ yōu dào bù yōu pín
指君子只忧愁自己的为人，不忧愁是否贫穷。
dān cái jié lì
殚、竭：尽。用尽所有的财力和人力。形容竭尽全力。
miàn màn fù fěi
谓当面欺诳，心怀毁谤。
jiàn zhì jiàn rén
对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
hú yán hàn yǔ
犹言胡言乱语。
gū yù diào míng
同“沽名钓誉”。