mù kōng yī shì
什么都不放在眼里。形容骄傲自大。
chéng lóng pèi tào
搭配起来，成为完整的系统。
shēng bù féng chén
出生就没有碰上好时辰。形容时运不济或慨叹不被人赏识。
cùn cǎo chūn huī
寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草的心意；难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩。
duō zuǐ xiàn qiǎn
谓胡乱说些没见识、不起好作用的话。
guài li guài qì
形状、装束、声音等奇怪，跟一般的不同
yǐ jí fēng cuán
像蚂蚁、螽斯一般集聚。比喻集结者之众多。
ké zhū tuò yù
比喻为文措辞优美。
zuǒ guī yòu guī
归：终归。指任凭如何打算
xiǔ zhū kū mù
同“枯木朽株”。
shěn shí duó shì
度：审。观察分析时势；估计情况的变化。
cháng zhì jiǔ ān
治：太平。国家、社会长期太平安宁。
shí bā dì yù
亦作“ 十八埊狱 ”。即十八层地狱。《梁书·诸夷传·扶南国》:“其后 西河离石县 有胡人 刘萨何 遇疾暴亡……经十日更苏。说云:‘有两吏见録，向西北行，不测远近，至十八地狱，随报重轻，受诸楚毒。’” 唐陈集原 《龙龛道场铭序》:“洪钟一扣，响彻卅二，而石磬再鸣，还闻十八埊狱。” 宋王逵 《蠡海集·鬼神》:“ 释氏 有十八地狱之説，膾炙人口久矣，其义未详。然 释氏 有六根、六入、三毒之分，缘六根眼、耳、鼻、舌、身、意；因六入色、声、香、味、触、法，皆有三毒贪、嗔、痴之恶业，故三六共成十八之数也。”亦省称“ 十八狱 ”。《冷眼观》第二四回:“伏维大王，高耸金臀，宏宣寳屁，依稀有丝竹之音，彷彿若兰麝之气。直使九幽十八狱秽气全消，还教三十六重天仁风远繫。”
lù mǎ yǎng mò
形容乐声美妙，连马也停食倾听。
suí fēng dǎo duò
犹言看风使舵。
nìng quē wú làn
宁：宁可；缺：缺少；毋：通“勿”；不要；滥：过多。宁可空缺一些；也决不降低要求。也作“宁缺勿滥”。
dào yù qiè gōu
玉：贵物。钩：贱物。比喻一切大小窃取之事。
sì hǎi jiē xiōng dì
“四海”指天下，全国。表示天下的人都像兄弟一样。
fěn shēn suì gǔ
全身粉碎。多指为了某种目的而不惜牺牲生命。也比喻彻底遭到失败或遭遇极大的磨难。
bō wěi yún jí
委：堆积。如波浪之相积，云层聚集。比喻众物聚集在一处